La Cruzada de María

Del sitio Schoenstatt:

Con motivo de la celebración del jubileo del 31 de mayo de 1999 se realizó en Bellavista un encuentro internacional de la Juventud Masculina llamado Pentecostés Joven.

Como programa previo hubo una peregrinación a pie desde el Santuario de Mendoza, en la Argentina, cruzando la cordillera de los Andes desde el Cristo Redentor.

El sentido de esa peregrinación fue expresar, con un gesto simbólico, el significado y la magnitud del acontecimiento que se iba a festejar de una manera propia de la Juventud Masculina. Surgió así la Cruzada de María, que desde entonces forma parte de la agenda de la Juventud Masculina de Schoenstatt de Chile, Argentina, y de todos los países de Latinoamérica – y más allá.

Se celebraba el quincuagésimo aniversario de la proclamación de una cruzada por el pensar, amar y vivir orgánicos en la vida cotidiana, como y con María; una lucha por llevar a María a todos los ambientes de la vida y de la sociedad, para que Ella, en virtud de la alianza de amor sea la que conduzca a Cristo.

La forma de expresarlo en un gesto simbólico fue poniéndose en marcha bajo el signo de la cruz con María, peregrinando de un Santuario mariano a otro y teniendo en la cúspide del camino al Cristo que contempla a la Argentina y a Chile y los bendice: el Cristo Redentor.

Ese mismo camino fue uno de los que hace un siglo y medio vio marchar al ejército libertador de José de San Martín. Allí comenzó la independencia de estos pueblos. A la salida de Mendoza se consagraron a la Virgen del Carmen: en el lugar de la victoria, ya en territorio chileno, se le construyó un gran santuario, el de Maipú. La Cruzada de María no es una lucha por la independencia, sino contra lo que aleja de Dios, que impide descubrirlo cercano y salvador y vivir en una relación de Alianza de Amor con Él. No se trata de movilizar cañones sino espíritus dispuestos a darse por entero para que María reine en medio de su pueblo. Los santuarios marianos son una permanente invitación a ello.

La Juventud se pone en marcha dejando de lado lo superfluo e incluso lo necesario para atravesar los mayores obstáculos y llegar a la cumbre, desde el Santuario y hacia el Santuario. Celebran una cruzada que fue proclamada hace cincuenta años y de la que todos somos parte. El cruce de los Andes es símbolo de la Cruzada en nombre de María, por ese motivo se llama "Cruzada de María"

Cada día de la peregrinación está bajo el lema "Cruzada de María…En marcha". La Cruzada de María busca también seguir el testimonio de Mario Hiriart, que encarnó en forma preclara aquello por lo que se inició esta gran peregrinación y que soñó con la unión de los pueblos en el Santuario: "en los Andes construiremos un santuario, símbolo de la unión de nuestros pueblos y corazones y del triunfo que la Mater obtendrá por medio de sus instrumentos". El báculo de peregrino que precede la Cruzada lleva una réplica de la cruz de la tumba de Mario Hiriart, simbolizando que se siguen sus pasos y se pide su ayuda.

En total se recorren aproximadamente cuatrocientos kilómetros en dieciséis días y en las últimas ediciones han participado más de ciento veinte peregrinos. La Cruzada de María une a jóvenes de varios países, entre otros: la Argentina, Chile, Brasil, Paraguay, México, Ecuador… que durante todo este tiempo caminan bajo la bandera de María. Es sin duda una manifestación de lo que la fe puede lograr, de cómo se pueden superar los obstáculos que la vida presenta, simplemente manteniendo firme el rumbo y un horizonte claro.

En su libro, Javier Lascano (participante en tres ocasiones de la Cruzada de María) la definía como una locura de amor, y sin duda es eso, una manifestación del amor de Dios y de la Virgen.

Niño con cáncer sabía que Dios se encargaría de todo

Del sitio Aleteia:

Joshua Subi siempre estaba alegre y confiaba en que iba a sanar el día de su cumpleaños, la respuesta a su fe llegó de una forma diferente.

Joshua Subi solo vivió 13 años, pero la increíble confianza con la que afrontó su cáncer y su historia de amor a la Eucaristía y alegría en toda circunstancia está traspasando fronteras. La explica Shalom World.

Joshua nació en Australia el 6 de diciembre de 2008. Sus padres, Jayasree Subi y Subi Sadasivan, eran indios conversos del hinduismo a la fe católica. Como familia se bautizaron el año 2016.

Joshua amaba mucho a Dios y a la Virgen María. Él no se avergonzaba de llevar su rosario a la escuela.

Cuando tenía 9 años, el año 2018, le diagnosticaron un cáncer (sarcoma de Ewing).

Poco a poco Joshua fue tomando conciencia de la gravedad de su enfermedad y siempre mostró una gran fe.

"No tenían que ocultarme esto. Dios está con nosotros. Él se encargará de todo", les dijo a sus padres.

El cáncer y su tratamiento provocaban grandes dolores a Joshua. Él confiaba que Dios le sanaría y que sus sufrimientos terminarían "cuando Jesús fuera formado en él".

Ante la gravedad del cáncer, la familia decidió darle a Joshua su Primera Comunión cuanto antes. 

En dos días, Joshua hizo su primera confesión y preparó su corazón para recibir a Jesús. El día de su primera Comunión fue una ocasión de alegría para toda la familia.

El niño intentaba comulgar todos los días, incluso cuando estaba ingresado en el hospital. Y el padre Thomas Mankuthel lo hacía posible, llevándole la Comunión regularmente, una experiencia que le marcó: "Lo asombroso que encontré en Joshua fue su amor a la Eucaristía. Tuvo un impacto asombroso en la vida de todos. Se preparaba cada día para recibir a Jesús en la Eucaristía. Estoy seguro de que esto lo hizo más fuerte a pesar de que su cuerpo estaba fallando. Fue increíble ver cómo este joven quería estar con Jesús todos los días".

Incluso mientras se sometía a la quimioterapia, Joshua siempre estaba alegre. Sabía que la enfermedad era un tiempo de su purificación. 

En mayo de 2021 recibió el alta domiciliaria habiendo agotado todas las opciones de tratamiento. 

Al cabo de un mes, quedó paralizado de cintura para abajo. Sus padres lamentaban ver a su hijo sufrir terriblemente. Y él solía decirles: "No se preocupen, Dios está con nosotros. Él cuidará de nosotros".

Aunque Joshua recibía a Jesús en la Eucaristía todos los días, él anhelaba asistir a la Misa.

A petición de sus padres, el deán de la catedral de Santa María celebró una misa en su casa solo para Joshua. 

También el arzobispo de Perth, Timothy Costelloe, decidió ir a la casa de Joshua para celebrar otra misa el 6 de diciembre de 2021.

Pero justo la noche antes empeoró y el mismo día de su 13º cumpleaños falleció a las 5 de la mañana. 

"Joshua había dicho que tal vez Dios lo sanaría en su cumpleaños, ¡y Dios lo sanó de la manera más magnífica, llevándolo al cielo!", concluye Shalom World.

El funeral de Joshua fue una celebración de su vida, su inmensa fe y la bendición que había sido para muchos.

Hacia el Calvario, Jesús busca los ojos de María

 Del sitio Un Minuto con María:

"Jesús, vida mía, a través de sufrimientos inauditos, tus enemigos han logrado ponerte de nuevo en pie y, mientras caminas tambaleándote, escucho tu respiración entrecortada; tu corazón late más fuerte y nuevos dolores te traspasan; sacudes la cabeza para quitarte de los ojos la sangre que los llena y, ansioso, miras a tu alrededor.

¡Ay, Jesús mío! Lo he comprendido todo: es tu Madre que, como paloma plañidera, busca encontrarte. Quiere decirte una última palabra y recibir una última mirada tuya. Tú ves a Aquella que, entrando en la multitud, quiere a toda costa verte, besarte y despedirte por última vez. Y sientes su corazón lacerado: te angustias al ver su palidez mortal y todas tus penas que, en virtud de su amor por ti, se reproducen en Ella. Si Ella vive, es por un puro milagro de tu omnipotencia. Das unos pasos para encontrarte con ella, ¡pero es muy difícil que puedan cruzar una mirada! ¡Cuánto dolor hay en sus dos corazones!

Los soldados lo notan y, a empujones, impiden que la Madre y el Hijo se comuniquen entre sí. Son tales sus sufrimientos recíprocos que, petrificada de dolor, tu Madre está a punto de sucumbir. El fiel Juan y las santas mujeres la sostienen, mientras tú caes de nuevo bajo el peso de la cruz. Así que lo que tu Madre no puede hacer con su cuerpo porque está impedida, lo hace con su alma: entra en ti, hace suya la voluntad del Eterno y, asociándose a todos tus dolores, actúa ¡como tu Madre! ¡Te da besos, te consuela, te alivia y derrama sobre todas tus llagas el bálsamo de su amor lleno de dolor!

Jesús mío, abrumado de dolor, me uno a tu Madre afligida. Quiero hacer mías todas tus penas y, en cada gota de tu sangre y en cada una de tus heridas, quiero ser tu madre. Con ella y contigo quiero reparar por aquellos que tienen encuentros peligrosos, que se exponen a ocasiones de pecado».

Luisa Piccarreta

 (1845-1947)

 extracto de Las 24 horas de la Pasión

 Edizioni del Segno, 2013, Tavagnacco, pág. 161.

La Niña que María hizo Igual a los Apóstoles

Del sitio Alfa & Omega:

La evangelización de Georgia no se llevó a cabo gracias a planes pastorales estratégicos ni fue resultado de una decisión bien definida de las autoridades eclesiásticas. Al contrario, la fe de los georgianos nació del sueño de una niña a la que la Virgen introdujo en el corazón el deseo de llevar a su Hijo a quienes no lo conocían.

Nina nació hacia el año 280 en la ciudad de Colastres, en Capadocia. Su padre era hermano de san Jorge, uno de los mártires de la persecución del emperador Diocleciano más populares entre los cristianos primitivos, mientras que su madre era hermana del patriarca de Jerusalén.

Cuando Nina tenía 12 años, su familia viajó a la Ciudad Santa, donde su padre se hizo monje y su madre diaconisa. La niña pasó así al cuidado de Nianfora, una piadosa anciana de la comunidad local.

Un día, la mujer le contó a Nina que la túnica de la que fue despojado Jesús antes de morir fue sacada de Jerusalén por Elías, un judío georgiano de Mtsjeta que se encontraba allí en ese momento. Elías compró en el mismo Gólgota la túnica a un centurión romano y la llevó consigo a su país, que entonces se llamaba Iberia y hoy es la actual Georgia.

Aquello fue el acicate para que Nina viera crecer en su interior el deseo de ir a ese lejano lugar del Imperio y evangelizar a unos hombres y mujeres que no eran conscientes del tesoro que albergaban. La Virgen María le confirmó ese propósito en una visión en la que le entregó una cruz hecha con sarmientos de uva. En ella, le dijo: "Ve a Iberia y anuncia allí la Buena Nueva del Evangelio de Jesucristo. Yo seré para ti un escudo contra todos los enemigos visibles e invisibles por la fuerza de esta cruz, que será en aquella tierra la bandera de la fe en mi Hijo". A día de hoy, la cruz de sarmiento es el principal símbolo de la Iglesia en Georgia.

Cuando la niña le contó sus planes a su tío, el patriarca la llevó hasta el altar y puso sus manos sobre su cabeza bendiciendo su misión: "Señor Dios y salvador, mientras dejo partir a esta joven para predicar tu divinidad, la encomiendo a tus manos. Sé tú su compañero y maestro dondequiera que ella proclame tu Evangelio, y dale palabras con tanta fuerza y sabiduría que nadie pueda oponerse a ellas ni rebatirlas".

Entre Jerusalén y Mtsjeta hay 2.000 kilómetros, entonces llenos de peligros, en los que el propósito de Nina, de apenas 15 años, fue puesto a prueba. Eran los años de la persecución contra los cristianos, y en un momento de la travesía se unió a un nutrido grupo de jóvenes que huían de las órdenes del emperador.

En Armenia, los funcionarios reales detuvieron la expedición y el rey Tiridates mandó asesinar a todos sus miembros. Nina consiguió escapar y llegó con dificultad, primero a Akhalkalaki y después a Urbnis, en Georgia, donde armada de valor y de fe empezó a predicar a Cristo a los paganos. Más tarde llegó a Mtsjeta, la capital, donde el día que entró en la ciudad un aguacero se llevó por delante muchos de los ídolos que veneraban sus habitantes: era una profecía de lo que habría de suceder un día gracias a su tesón.

En Mtsjeta se instaló en una choza junto a la vivienda de uno de los jardineros de la corte, y desde allí empezó a irradiar una sabiduría desconocida en aquel reino, a la que acompañaba con curaciones y milagros. Su fama llegó a oídos de la reina, quien la mandó llamar a causa de una enfermedad que padecía desde hacía tiempo. Las oraciones de Nina curaron a la reina y sus palabras lograron su conversión a la nueva fe.

Este cambio en la vida de su mujer fue demasiado para el rey de Georgia, Mirian, que vio amenazada la estabilidad del trono y resolvió repudiar a su mujer si esta no cambiaba de parecer. La cosa no llegó a mayores porque un día, mientras cazaba, Mirian sufrió un golpe en la cabeza y quedó ciego y perdido en medio del bosque. Desesperado, pidió ayuda "al Dios de Nina" y prometió renunciar a los ídolos si salía de allí con vida. Nada más pronunciar su juramento, la luz volvió a sus ojos y al regresar al palacio comenzó su formación para recibir el Bautismo. Al poco tiempo, declaró el cristianismo como religión oficial de su pueblo.

Con Mirian como primer rey cristiano de la historia de Georgia, la fe de Cristo empezó a arraigar poco a poco en el pueblo. La labor de Nina ya no era tan necesaria y se retiró a las montañas de Kajeti para llevar una vida de oración y piedad cerca de su Dios. Allí murió, en el año 335, aquella que por lanzarse a evangelizar las tierras desconocidas de Georgia fue llamada isoapóstola, la que es igual que los apóstoles.

La Procesión Mariana Mas Grande del Mundo

Del sitio Aleteia:

Cada enero recorre las “calles de la fe” a hombros de su pueblo agradecido.

Una sólida devoción que, como tantas otras, nos viene de España, mueve a millones a recorrer más de 7 kilómetros para hacer compañía a la Divina Pastora. Son 164 años de milagros, de fe profunda e inquebrantable y de esperanza en medio de la más terrible oscuridad. La fiesta de la Divina Pastora, en la capital larense, se ha convertido en referencia religiosa y en manifestación del dolor de un pueblo que vive inenarrables visicitudes.

Cada vez que se celebra su día, venezolanos y latinoamericanos de todas partes se dan cita al frente de su iglesia en Santa Rosa para verla salir en hombros. La siguen rezando para culminar la procesión con una misa donde el obispo –generalmente uno diferente- se hace cargo de una homilía que se convierte en la voz de quienes no tienen voz y recita oraciones que conmueven e inspiran, que fortalecen la fe y la voluntad para eso que San Juan Pablo II llamó “despertar y reaccionar”.

Varios obispos han sido señalados, amenazados y hasta atacados en sus viviendas particulares y casas parroquiales por tener el coraje de ser profetas en su tierra, de elevar su plegaria pidiendo justicia al Cielo y protección a la Virgen en momentos en que Venezuela es saqueada y atormentada. Pero siguen firmes, año tras año, en su papel de "pastores con olor a oveja", tal y como pidió el Papa Francisco.

La Divina Pastora es una cita a la que se acude con fe y pocos faltan a ella. Este año podría ser diferente. Tal vez menos personas acudan pues la crisis de gasolina que azota al país ha provocado una parálisis de actividades nunca vista.

No obstante, la gente está tomando sus previsiones y ya los caraqueños alistan sus vehículos y reúnen a la familia para llegar puntuales a su cita mariana, la más poderosa procesión en América después del Señor de los Milagros de Perú.

Esa imagen de la "Pastora de Almas" es también el icono que representa la tercera concentración religiosa más imponente del mundo, pues en los últimos años ha reunido a más de tres millones de personas bajo la misma oración y sentimiento.

“La salvación de niños y niñas- publicó Nando Urdaneta en El Correo del Orinoco- es uno de los grandes milagros que resaltan de la veneración por la Divina Pastora, favores que se multiplican todos los años y es una realidad que se refleja en la gran cantidad de madres y padres que llevan, cada vez más, a sus hijos e hijas a la procesión vestidas y vestidos de pastores y pastoras, en gratitud por un milagro”.

Y cita dos testimonios:

“Le pedí a la Divina Pastora por mi hija; le habían detectado un tumor congénito a través de una resonancia, le imploré por la sanación y que cuando le volvieran hacer la resonancia estuviera sana; cuando fui a buscar los resultados de la niña ya no había nada, hoy mi hija es una niña sana y ese milagro acrecienta mi fe hacia ella”, manifiesta Yuri Betancourt, devota de la Divina Pastora”.

El otro corresponde a Camila Andrade: “En el 2009 cuando la Virgen visitó a Cabudare yo me encontraba enferma de la piel de mis manos y, en una de las procesiones, tuve la oportunidad de cargarla. Días después de eso sané y todo lo que tenía en mis manos desapareció gracias a la Divina Pastora”.

Otro hermoso testimonio lo recoge la prensa digital barquisimetana. El de Solibella Martínez quien, a punto de perder a su bebé, acudió a la Divina Pastora: “La virgen me ha hecho muchos milagros, uno de esos es tener a mi hija que la iba a perder y le pedí mucho, primeramente al Señor y a ella que me concediera a mi hija y la tengo hace 30 años”. Desde entonces, va cada enero con su familia a “caminar” a la Virgen.

La fe por la Divina Pastora en indómita, pues muchos de sus feligreses aseveran que con solo tocar la imagen de la Virgen son sanados de inmediato. Las familias la tienen en sus casas, le rezan, le cuentan sus penas, le piden milagros, muchos de los cuales se convierten en testimonios que van de boca en boca y aumentan, al tiempo que afianzan, esta veneración que comenzó en 1736 cuando la imagen llegó por error al pueblo.

El caso es que esperaban a la Inmaculada Concepción. Pero cuando intentaron devolverla, el cajón donde la Virgen se encontraba pesaba tanto que no pudieron levantarlo ni un palmo del piso. Ella quiso quedarse. Y se quedó.

Luego del tremendo y destructor terremoto de 1812, quedó intacta la imagen a pesar de que su templo de desmoronó; y más adelante, en 1855, una epidemia de cólera se desató en el estado Lara muriendo familias enteras. Nada funcionaba para detener el mal que se propagaba por doquier. Decidieron sacar en procesión a la Divina Pastora y la epidemia remitió de inmediato. Desde ese momento, el 14 de enero Ella va en hombros de su pueblo por la ruta que se conoce como “calles de la fe”.

En el año 2006, uno antes de su muerte, el cardenal venezolano Rosalio Castillo Lara, quien fuera colaborador de primera línea del Papa Juan Pablo II, como Gobernador de la Ciudad del Vaticano y Administrador de la Santa Sede, fue invitado a pronunciar la homilía al finalizar la procesión en honor a la Divina Pastora. Luego de su intervención -que trataron de sabotear los enviados del régimen cortando el sonido y generando violencia- el Cardenal Castillo fue atacado desde diversas instancias del poder y en distintas formas.

No obstante, fue un momento histórico donde el valiente prelado alcanzó a rezar públicamente esta oración, compuesta por él para la solemne ocasión, la cual los venezolanos repiten con frecuencia:

"Virgen Santísima, que en nuestra

historia has manifestado

muchas veces tu benevolencia y cariño por este

pueblo, ¡te pedimos que

no nos abandones en este momento!

 

Nuestro Señor Jesucristo ha querido, quizás,

darnos una dura lección por

nuestras infidelidades,

por no haber sabido aprovechar los dones que

nos dio de una naturaleza tan

fértil y rica, de una población

inteligente, trabajadora y generosa, y

por no haber ayudado debidamente

a los más necesitados y no haber

vivido limpiamente nuestra fe cristiana.

 

Ayúdanos, dulce Virgen de Coromoto,

Divina Pastora de los venezolanos,

a aprender la lección y

danos a todos la claridad de la

mente para conocer el peligro,

y la fuerza para superar democráticamente

este momento difícil.

 

Consíguenos el don de la paz, de la reconciliación,

de la conversión y danos la alegría

de la recuperada libertad.

 

Así sea.

 

Amén".

Cardenal Castillo Lara

Decálogo de Benedicto XVI sobre el Rosario

Del sitio Radio María:

A lo largo de la programación de Radio María, rezamos los cuatro misterios del rosario cada día. Así la oración se convierte en un espacio de encuentro comunitario con Dios y de intercesión por las necesidades de los oyentes y del mundo.

Desde hospitales y cárceles, en escuelas y comunidades parroquiales de todo el país se transmite esta hermosa oración en donde María va acompañando y consolando a su pueblo.

¿Por qué rezar el rosario? ¿no es demasiado repetitivo? Compartimos algunas reflexiones del Papa Benedicto XVI en torno a ésta oración.

1. “El santo rosario no es una práctica piadosa del pasado, como oración de otros tiempos en los que se podría pensar con nostalgia. Al contrario, el rosario está experimentado una nueva primavera”.

2. “El rosario es uno de los signos más elocuentes del amor que las generaciones jóvenes sienten por Jesús y por su Madre, María”.

3. "En el mundo actual tan dispersivo, esta oración -el rosario- ayuda a poner a Cristo en el centro como hacía la Virgen, que meditaba en su corazón todo lo que se decía de su Hijo, y también lo que El hacía y decía”.

4. “Cuando se reza el rosario, se reviven los momentos más importantes y significativos de la historia de la salvación; se recorren las diversas etapas de la misión de Cristo”.

5. “Con María, el corazón se orienta hacia el misterio de Jesús. Se pone a Cristo en el centro de nuestra vida, de nuestro tiempo, de nuestras ciudades, mediante la contemplación y la meditación de sus santos misterios de gozo, de luz, de dolor y de gloria”.

6. “Que María nos ayude a acoger en nosotros la gracia que procede de los misterios del rosario para que, a través de nosotros, pueda difundirse en la sociedad, a partir de las relaciones diarias, y purificarla de las numerosas fuerzas negativas, abriéndola a la novedad de Dios”.

7. “Cuando se reza el rosario de modo auténtico, no mecánico o superficial sino profundo, trae paz y reconciliación. Encierra en sí la fuerza sanadora del Nombre Santísimo de Jesús, invocado con fe y con amor en el centro de cada Avemaría”.

8. “El rosario, cuando no es mecánica repetición de formas tradicionales, es una meditación bíblica que nos hace recorrer los acontecimientos de la vida de la Señor en compañía de la Santísima Virgen María, conservándolos, como Ella, en nuestro corazón”.

9. “No debe cesar esta buena costumbre, es más debe proseguir todavía más con mayor compromiso de manera que, en la escuela de María, la lámpara de la fe brille cada vez más en el corazón de los cristianos y en sus casas”.

10. “(En el rezo del rosario), les encomiendo las intenciones más urgentes de mi ministerio, las necesidades de la Iglesia, los grandes problemas de la humanidad: la paz en el mundo, la unidad de los cristianos, el diálogo entre las culturas”.

Benedicto XVI

Frases tomadas de los discursos del Papa

con ocasión del comienzo y cierre del mes de mayo de 2009

¿Quién consuela a Nuestra Señora?

 Del sitio Fundación Cari Filii:

"Miro a todos los que viven en el mundo para ver si hay quien se compadezca de mí y medite mi dolor, mas hallo poquísimos que piensen en mi tribulación y padecimientos. Por eso tú, hija mía, no te olvides de mí, que soy olvidada y menospreciada por muchos. Mira mi dolor e imítame en lo que pudieres. Considera mis angustias y mis lágrimas y duélete de que sean tan pocos los amigos de Dios".

Son palabras de la Santísima Virgen a Santa Brígida a principios del siglo XIV, que resuenan hoy todavía porque continúan siendo verdad. En esas visiones, Nuestra Señora le describió cuáles habían sido las grandes angustias de su vida, representadas por la imaginería cristiana como puñales en el corazón de la Madre de Dios: la profecía de Simeón, la huida a Egipto, la pérdida de Jesús, el encuentro con Él camino del Calvario, su crucifixión y muerte, el descendimiento de la Cruz, la soledad en la que quedó hasta la gloria de la Resurrección…

A quien los medite diariamente con siete avemarías, la Virgen prometió la paz en sus familias, consuelo en los sufrimientos y una protección especial en las luchas espirituales, en particular en el momento de la muerte. La Semana Santa es el momento propicio para meditar en esas siete espadas, sin olvidar que el verdadero dolor de nuestra Madre eran y son los pecados que están en su origen. Nuestros pecados.

Cinco Maneras de Rezar el Rosario con una Agenda Ocupada

Del sitio Aleteia:

Aquí hay cinco formas muy sencillas de rezar el rosario a pesar de tener una agenda ocupada.

Muchos santos rezaban el rosario todos los días e instaban a otros a rezarlo, incluso llamándolo un arma espiritual. Para el Padre Pío, "el Rosario es el arma de estos tiempos". Y san Josemaría Escrivá decía: "El Santo Rosario es un arma poderosa. Úselo con confianza y se sorprenderá de los resultados". ¿No es también la oración favorita de los Papas? 

Sabemos que debemos rezar el rosario, pero ¿cuándo y cómo podemos incorporarlo a nuestro día? Se necesita un poco de planificación y esfuerzo, ¡pero es posible!

1. En el transporte público o en el coche: Si de todos modos tienes que conducir o tomar el tren o el metro, también puedes aprovechar tu tiempo y rezar el rosario durante el trayecto. En el transporte público es fácil rezar con un rosario de bolsillo. Si estás en el coche y no puedes sostener un rosario, reza con una aplicación, por ejemplo. Varias aplicaciones contienen una auténtica guía para rezar el rosario y ofrecen meditaciones diarias y explicaciones claras y concisas para escuchar fácilmente en el coche.

2. Rezar en comunidad: ¿Por qué no reunirse regularmente, con amigos u otros feligreses, una vez al mes para pasar un rato amistoso y espiritual? Cada participante puede traer un platillo para compartir y luego, juntos, rezan el rosario. Orar con amigos es un pequeño impulso. Esto ayuda a encontrar la motivación para rezarlo con regularidad. Es posible que en tu parroquia se rece el santo rosario por las tardes, que ofrezca una oportunidad semanal o mensual para rezar con otras personas, e incluso, ganar la indulgencia plenaria por hacerlo de esa manera.

3. Haciendo ejercicio: Claro, requiere un poco de concentración, pero si estás corriendo, reza el rosario al mismo tiempo o escucha una aplicación de audio dedicada al rosario en lugar de tu música habitual.

4. En los quehaceres domésticos: Desafortunadamente, una agenda ocupada no excluye el tiempo dedicado al planchado. ¿Por qué no aprovechar este tiempo que puede parecer perdido rezando el rosario? Esta puede ser una forma de elevar nuestra alma cuando estamos ocupados con las tareas del hogar.

5. Antes de dormir: El momento justo antes de acostarse es un buen momento para orar; y es una hermosa manera de revivir tu día y confiar tu noche al Señor a través de María. Sin mencionar que repetir Avemarías puede resultar muy relajante. Por eso es bueno rezar el rosario antes de ir a dormir.

Shia LaBeouf se Confirmó y Quiere ser Diácono

 Del sitio El Siglo:

El actor estadounidense, Shia LaBeouf, sorprendió a sus seguidores luego de que frailes franciscanos capuchinos de la Provincia de América Occidental, anunciaran que el hombre de 37 años había recibido el sacramento de la Confirmación el pasado 31 de diciembre, a manos del Obispo de Winona-Rochester (Estados Unidos), Mons. Robert Barron.

“Estamos encantados de compartir que nuestro querido amigo Shia LaBeouf ingresó plenamente a la Iglesia el fin de semana a través del sacramento de la Confirmación. Los frailes capuchinos franciscanos están llenos de alegría al darle la bienvenida y presenciar su profundo compromiso con su viaje de fe”, indica el mensaje que el grupo religioso publicó en Facebook.

LaBeouf, quien es reconocido por sus papeles en “Transformers”, había comentado en entrevistas, que mediante la fe, había podido sobrellevar los escándalos en los que se había visto envuelto en los últimos años, como la denuncia de agresión sexual por parte de su exnovia, FKA Twigs.

Se conoce que el actor sintió un llamado hacia la fe luego de la grabación de la película “Fury”, donde interpreta a un soldado en la Segunda Guerra Mundial. Pero el acercamiento hacia el catolicismo y la posibilidad de convertirse en diácono se dio luego de la grabación de “Padre Pío”, película que relata la vida del sacerdote italiano conocido por recibir los estigmas de Cristo, según relató Fray Alexander.

“Él simplemente dijo, espontáneamente, ‘quiero convertirme en diácono’, y todavía siente lo mismo”, asegura.

LaBeouf también ha asegurado que el fraile Rodríguez y otros miembros de la iglesia Old Mission Santa Inés, en California, lo habían ayudado a interesarse en las enseñanzas de la iglesia mientras se preparaba para su papel en el Padre Pío.

Recupera su vista en Fátima luego de rezar el Rosario con el Papa

Del sitio Zenit:

La mañana del sábado, Jimena Barón se despertó en Lisboa con la vista borrosa, igual que los días antes del viaje. Ella y su familia consideran un milagro la recuperación de la vista, fruto de la devoción y a la fe con que vivió una novena a la Virgen de las Nieves, en la que participó antes de la Jornada Mundial de la Juventud y que concluyó con la recitación del Santo Rosario, junto al Papa Francisco en el Santuario de Nuestra Señora de Fátima.

El pasado sábado 5 de agosto, el Papa Francisco rezó el Rosario con 200.000 jóvenes en el Santuario de Nuestra Señora de Fátima, como parte de la Jornada Mundial de la Juventud 2023. Allí estaba una joven de 16 años, que viajó con un grupo del Opus Dei a Fátima. En la Eucaristía, que se celebró en el Santuario, tras recibir la comunión, abrió los ojos y notó su vista recuperada.

La mañana del sábado, Jimena Barón se despertó en Lisboa con la vista borrosa, igual que los días antes del viaje. Ella y su familia consideran un milagro la recuperación de la vista, fruto de la devoción y a la fe con que vivió una novena a la Virgen de las Nieves, en la que participó antes de la Jornada Mundial de la Juventud y que concluyó con la recitación del Santo Rosario, junto al Papa Francisco en el Santuario de Nuestra Señora de Fátima. Así contó ella su testimonio:

“Hola a todos, estoy súper afónica, pero soy Jimena. Quería agradecer a todos los que me habéis acompañado en esta novena porque esta mañana me he levantado como vengo levantándome durante dos años y medio viendo super borroso, fatal. He ido con mis amigas a misa porque estamos en la JMJ, y bueno la verdad es que en misa estaba super, super nerviosa, y bueno pues después de comulgar me he puesto en el banco, me he puesto a llorar un montón porque era el último día de la novena y me quería curar y se lo he pedido a Dios muchísimo".

"Cuando he abierto los ojos ¡veía perfectamente!, ¡ha sido demasiado! Hay que dar muchísimas gracias a Dios por el milagro porque he visto el altar, el sagrario, estaban mis amigas y la veía perfectamente que estaban dos años y medio más mayores que como las recordaba, y luego me he mirado en el espejo, estoy un poco cambiada".

"Luego, al final de la misa, he leído la oración de la novena, la que hemos estado rezando… todavía leo bastante bien, no se me ha olvidado del todo, aunque leo un poco lento para ya iré cogiendo práctica".

"¡Estoy super super contenta!, muchísimas gracias a todos por haber rezado tanto, esto ha sido una prueba de fe, y voy a llamar a todas mis hijas Nieves y el 5 de agosto es mi nuevo cumpleaños, porque la Virgen me ha hecho un regalazo que no se me va a olvidar. Ahora lo que queda de la JMJ es para dar gracias. Celebraremos una misa o una novena para dar gracias porque esto es un regalazo. Gracias por haber rezado tanto por mí. Un beso muy fuerte”.

En entrevista a ACIprensa, el padre de Jimena informó que el padecimiento de la joven fue tratado por especialistas y ninguno explicó la causa de la pérdida, que menguó al 5%. Lo diagnosticaron como un espasmo o contracción involuntaria, raro fenómeno con pocos casos. Durante un año de tratamiento, la visión borrosa no menguó.

Su salud ha sido buena y ha mantenido el ritmo de estudios de bachillerato, tras aprender a escribir y leer en braille con apoyo de la Organización Nacional de Ciegos Españoles.

En Lourdes, existe un protocolo para aprobar la existencia de un milagro por mediación de la Virgen María, que requiere el diagnóstico escrito de un médico de origen, la revisión del paciente al llegar y salir de Lourdes por un equipo médico aconfesional y la comprobación de la curación un año después. Este protocolo no acepta ningún milagro si falta cualquier paso del protocolo. Los Estatutos del Santuario de Fátima carecen de protocolo.

Dada la relevancia internacional de la noticia, es oportuno recordar la declaración del antiguo Patriarca de Lisboa, Cardenal Cerejeira, que expresó: "No fue la Iglesia quien impuso Fátima. Fue Fátima la que se impuso a la Iglesia".

El Himno Olvidado de Edgar Allen Poe a María Santísima

Del sitio Church Pop:

Probablemente conozca la oscura poesía ("El cuervo") y los relatos cortos ("El corazón delator") de Edgar Allen Poe, pero ¿sabía que escribió un himno a la Santísima Virgen María?

El himno a la Virgen, de 12 versos, se publicó por primera vez en 1835 en su cuento Morella, cantado por el personaje del título. Diez años más tarde se publicó como poema independiente con el título "Un himno católico". En una recopilación que envió más tarde a un amigo, eliminó "Católico" del título, dejándolo simplemente como "Himno".

No hay indicios de que Poe fuera católico, así que ¿qué le inspiró para escribir el poema? Una fuente dice que estaba paseando por la calle cuando oyó que una iglesia cercana tocaba las campanas a las 12 del mediodía. Perplejo, entró en la iglesia y un jesuita le explicó que tocaban las campanas a las 6 de la mañana, a las 12 del mediodía y a las 6 de la tarde para llamar a la gente a rezar el Ángelus. El Ángelus es, por supuesto, una oración que reflexiona sobre la fe de María al aceptar el plan de Dios de que concibiera y diera a luz a Jesús. Al parecer, esto le inspiró para escribir su himno a la Santísima Virgen María.

He aquí el texto completo del "Himno":

Por la mañana, al mediodía,
en la penumbra del crepúsculo...María, tú has oído mi himno.
En la alegría y en el dolor - en el bien y en el mal -
Madre de Dios, ¡sigue conmigo!
Cuando las Horas volaban brillantes
y ni una nube oscurecía el cielo,
Mi alma, para que no se extravíe,
Tu gracia guiaba a los tuyos y a ti
Ahora, cuando las tormentas del Destino oscurecen
Oscurecen mi presente y mi pasado,
Que mi futuro brille radiante
Con dulces esperanzas en ti y en los tuyos.

Las razones de San Juan Pablo II para agregar los misterios luminosos al Rosario de Nuestra Señora

Del sitio ACI Prensa:

Hace 21 años que el Papa San Juan Pablo II publicó la carta apostólica Rosarium Virginis Mariae, por la que incorporó cinco nuevos misterios, los luminosos, a los tradicionales 15 meditados en el Rosario. 

Los misterios luminosos están referidos a la vida pública de Jesús y son: el Bautismo del Señor en el Jordán; la autorrevelación en las bodas de Caná; el anuncio del Reino invitando a la conversión; la Transfiguración y la institución de la Eucaristía.

En esta carta apostólica, el Santo Padre explica que el Rosario, “aunque se distingue por su carácter mariano, es una oración centrada en la cristología” que tuvo “un puesto importante” durante sus años de juventud en su vida espiritual. 

De hecho, dos semanas después de ser elevado a la Cátedra de Pedro, San Juan Pablo II confesó de modo público: “El rosario es mi oración predilecta”.

El Papa propone los misterios luminosos para “resaltar el carácter cristológico del Rosario”. Se trata de misterios referidos “a la vida pública de Cristo desde el Bautismo a la Pasión”, explica el Santo Padre. 

Así, en estos misterios “contemplamos aspectos importantes de la persona de Cristo como revelador definitivo de Dios”, afirma el Papa, ya que es Él “quien, declarado Hijo predilecto del Padre en el Bautismo en el Jordán, anuncia la llegada del Reino, dando testimonio de Él con sus obras y proclamando sus exigencias”. 

San Juan Pablo II consideró en esta carta apostólica además que “durante la vida pública, es cuando el misterio de Cristo se manifiesta de manera especial como misterio de luz”.

Así, para que el Rosario sea “plenamente compendio del Evangelio”, el Papa considera conveniente que “la meditación se centre también en algunos momentos significativos de la vida pública”, tras haber contemplado la encarnación  y la vida oculta en los misterios de gozo y antes de considerar los de la Pasión (misterios dolorosos) y el triunfo de la Resurrección en los gloriosos. 

El Papa advierte que esta incorporación se realiza “sin prejuzgar ningún aspecto esencial de la estructura tradicional de esta oración” y con la intención de “hacerla vivir con renovado interés en la espiritualidad cristiana, como verdadera introducción a la profundidad del Corazón de Cristo, abismo de gozo y de luz, de dolor y de gloria”. 

San Juan Pablo II detalla que, cada uno de los misterios de luz “revela el Reino ya presente en la persona misma de Jesús”. 

Esta presencia se manifiesta de manera particular en cada uno de los misterios luminosos. 

En el Bautismo, Cristo “se hace ‘pecado’ por nosotros”, el Padre lo proclama Hijo Predilecto y el Espíritu Santo “desciende sobre él para investirlo de la misión que le espera”.

En las bodas de Caná, Cristo, al transformar el agua en vino, “abre el corazón de los discípulos a la fe gracias a la intervención de María, la primera creyente”. 

Con la predicación del Reino y la llamada a la conversión, Jesús inicia “el misterio de la misericordia” que continúa a través del “sacramento de la Reconciliación confiado a la Iglesia”. 

Para San Juan Pablo II, la Transfiguración es el “misterio de luz por excelencia” ya que “la gloria de la Divinidad resplandece en el rostro de Cristo, mientras el Padre lo acredita ante los apóstoles”.

La institución de la Eucaristía es también misterio de luz porque al hacerse alimento bajo las especies del pan y el vino, Cristo da “testimonio de su amor por la humanidad ‘hasta el extremo’ y por cuya salvación se ofrecerá en sacrificio”. 

El Santo Padre afirma que “excepto en el de Caná, en estos misterios la presencia de María queda en el trasfondo”. Sin embargo, “el cometido que desempeña en Caná acompaña toda la misión de Cristo” con su invitación materna: “Haced lo que Él os diga”.

San Juan Pablo II considera que esta es “una exhortación que introduce muy bien las palabras y signos de Cristo durante su vida pública, siendo como el telón de fondo de todos los ‘misterios de luz’”.

El Papa propuso desde entonces contemplar estos misterios de luz los jueves de cada semana.

Nicolás de Cárdenas

 

Famosos que rezan el Rosario: Jonathan Roumie

Del sitio Aleteia:

Jonathan Roumie se sinceró sobre los comienzos de su carrera y sus dificultades como actor en ciernes, explicando que su mejor papel le llegó después de poner su confianza en el Señor.

En una entrevista reciente con Adrienne Bankert, de NewsNation, Jonathan Roumie habló de su fe, su carrera y cómo ha cambiado su vida desde que fue elegido para el papel principal de Jesucristo en The Chosen. La entrevista se produce a raíz de la finalización de la cuarta temporada de la exitosa serie sobre la vida de Cristo, cuyo estreno está previsto para principios de 2024.

Hemos visto a Roumie, de 49 años, conceder muchas entrevistas alegres al hablar de The Chosen, sus compañeros de reparto y la misión del programa. Sin embargo, al hablar de sí mismo en esta entrevista, nos sorprendió lo incómodo que parecía. Casi desconcertado cuando se le preguntó cuándo se dio cuenta de que quería ser actor, Roumie explicó que ni siquiera se había planteado realmente actuar como profesión hasta que consiguió su primer trabajo.

De niño quería ser astronauta, pero en su adolescencia quiso trabajar en la industria del cine, concretamente en efectos especiales. Sin embargo, asistir a una escuela de cine en Nueva York no le ofrecía el mismo nivel de formación en efectos especiales que en California. Esto llevó a Roumie a buscar otros ángulos del cine: "Pensé que quizá sería director. Había tomado algunas clases de interpretación como prerrequisito y pensé: ‘Quizá debería darle una oportunidad a la interpretación solo para saber por lo que pasa un actor para ser mejor director’. Entonces acabé presentándome a una audición para un trabajo en MTV, lo conseguí y pensé: ‘Un momento, ¿qué significa eso?'".

Dijo que no fue hasta "muchos, muchos, muchos" años después cuando consiguió el papel de su vida en The Chosen, pero que hubo muchas luchas por el camino. Roumie calificó su vida actual comparada con la de hace 10 años de "indescriptiblemente diferente".

"Llegué a un punto en el que estaba desesperado, sin dinero y sin comida, y me di cuenta en ese momento de que no tenía otra alternativa que confiar total y completamente en mi fe y ofrecerlo todo en oración. Abandonar mis nociones, mi concepto de lo que significaba tener una carrera, tener éxito, sobrevivir, y simplemente ofrecérselo a Dios".

Roumie continuó explicando que el día en que se entregó a Dios fue el mismo día en que sus problemas económicos se resolvieron gracias a su participación en The Chosen. Dijo que, en cuestión de horas, desde que rezaba en su coche hasta que volvía a su casa, su vida había cambiado por completo. "Salí de casa, volví y, de repente, experimenté una increíble ganancia económica que surgió de la nada y me hizo darme cuenta de que eso era lo que no había hecho. No me había rendido, no se lo había entregado [a Dios]".

Cuando las preguntas giraron hacia cómo era ser reconocido como Jesús por los fans, Roumie se quedó un poco más tranquilo. Con la mayor humildad, explicó que todo eso está "más allá de mi comprensión", pero en lugar de intentar entenderlo, deja que Dios le guíe hasta donde tiene que estar. "Me siento responsable de aparecer y dar todo lo que tengo en este papel y luego lo que Dios haga con ello depende de Él".

Cuando se le pregunta cómo cree que ha podido interpretar con tanto éxito el papel de Jesucristo, Roumie responde con una sola palabra: "Gracia. Solo la gracia de Dios. Así es como puedo estar aquí".

Obispo de Kazajstán Recuerda el Mensaje mas Importante de María

Del sitio Un Minuto con María:

En una entrevista para la revista France Catholique, Mons. Athanasius Schneider, obispo auxiliar de Astana (Kazajistán), explica que la Santísima Virgen es, más que nunca, ayuda para los cristianos:

"Podemos orar a Jesús directamente, por supuesto, ¡pero fue voluntad de Dios darnos una Madre mediadora! Es su voluntad, porque Dios podría haber venido a nosotros, sin la mediación de María. Pero quiso encarnarse por medio de la Santísima Virgen. Al hacerlo, Dios nos mostró un camino: así como María fue el camino para que Dios viniera a nosotros, Ella es el camino para que nosotros lleguemos a Dios. Todos los seres humanos necesitamos una madre. Todos tenemos una madre biológica temporal. Pero Dios también nos dio una madre espiritual, cercana a nosotros y que está siempre a nuestro lado. Nuestra madre biológica no puede estar siempre con nosotros. ¡Y hasta nuestras madres más virtuosas tienen defectos! Nuestra Señora, en cambio, es intachable.

La Virgen no dudó, a pesar del dolor, en ponerse al pie de la cruz y con ello nos enseña que nuestra vida debe estar centrada en Jesús. Nuestro mundo ha excluido a Cristo de la vida pública y social. Y esto también en la Iglesia cuando, entre el clero, algunos han elegido poner en el centro no a Cristo, sino temas temporales como la tierra o el clima...

Nuestra Señora dijo poco, pero aun así dejó una palabra muy importante durante las bodas de Caná: “Hagan lo que él [Cristo] les diga” (Jn 2, 5). Este es el mensaje más importante para nuestro tiempo, para la Iglesia, para el Papa, para los obispos, para los sacerdotes y para los fieles laicos. Debemos aplicarnos a llevar a cabo todo lo que Jesús nos enseñó, es decir, la doctrina del Evangelio. Cristo nos enseñó la primacía del cielo: ¡vino a establecer el Reino de los Cielos y no el reino de la tierra! Esta es la primera misión de la Iglesia: glorificar a Dios, hablar de la eternidad y de la importancia primordial de la vida eterna y de la salvación de las almas». 

Mons. Athanasius Schneider, 

obispo de Kazajistán

Entrevista del 13 de julio de 2023.

María Santísima Alabada por el Demonio

 Del sitio Te cuida con el mismo cariño que cuidó a Jesus:

Durante un exorcismo en Italia en 1823, dos sacerdotes dominicos hicieron reconocer al diablo el dogma que sería promulgado 30 años después;8 de diciembre de 1854: el papa Pío IX promulga el dogma de la Inmaculada Concepción de María.

25 de marzo de 1858: en la fiesta de la Encarnación del Verbo, la Santísima Virgen se aparece en Lourdes a santa Bernadette y confirma el dogma diciendo: “Soy la Inmaculada Concepción”.

Pero ya treinta años antes, otro hecho sobrenatural y sorprendente confirmó la Inmaculada Concepción de la Virgen Madre de Dios. Y quien la confesó fue alguien que jamás esperaríamos que lo hiciese. Un episodio que relata el exorcista Gabriele Amorth.

Era el año 1823. El diablo había poseído a un joven analfabeto de apenas 12 años de edad, residente en la actual provincia italiana de Avellino, en la región de Apulia.

Estaban en la ciudad dos religiosos dominicos, el p. Gassiti y el p. Pignataro, ambos autorizados por el obispo a realizar exorcismos.

Los sacerdotes hicieron una serie de preguntas al diablo que poseía al muchacho, entre ellas, una sobre la Inmaculada Concepción.

El diablo confesó que la Virgen de Nazaret jamás había estado bajo su poder: ni siquiera desde el primer instante de su vida, pues ella ya fue concebida “llena de gracia” y toda de Dios.

Aunque sea el “padre de la mentira”, el diablo puede ser obligado en el exorcismo a decir la verdad, incluso en materia de fe.

Fue así que los dos sacerdotes exorcistas le obligaron a reverenciar a la Virgen y a alabar su Concepción Inmaculada en forma de versos.

Humillado, el diablo se vio forzado en nombre de Cristo a cantar la gloria de María, y lo hizo mediante un soneto en italiano, ¡perfecto en construcción y en teología!

Reproducimos el original italiano y, a continuación, la traducción al español:

En italiano:

Vera Madre son Io d’un Dio che è Figlio
e son figlia di Lui, benché sua Madre;
ab aeterno nacqu’Egli ed è mio Figlio,
in tempo Io nacqui e pur gli sono Madre. 

Egli è mio creator ed è mio Figlio,
son Io sua creatura e gli son Madre;
fu prodigo divin l’esser mio Figlio
un Dio eterno, e Me d’aver per Madre. 

L’esser quasi è comun tra Madre e Figlio
perché l’esser dal Figlio ebbe la Madre,
e l’esser dalla Madre ebbe anche il Figlio. 

Or, se l’esser dal Figlio ebbe la Madre,
o s’ha da dir che fu macchiato il Figlio,
o senza macchia s’ha da dir la Madre.

En español:

Soy verdadera madre de un Dios que es Hijo,
Y soy su hija, aun al ser su madre;
Él desde la eternidad existe y es mi Hijo,
y yo nací en el tiempo y soy su Madre. 

Él es mi Creador y es mi Hijo,
y yo soy su criatura y su Madre;
Fue divino prodigio ser mi Hijo
un Dios eterno y tenerme a mí por Madre. 

El ser de la madre es casi el ser del Hijo,
Visto que el Hijo dio el ser a la Madre
Y fue la madre la que dio el ser al Hijo; 

Si, pues, del Hijo tuvo el ser la Madre,
O hay que decir que está manchado el Hijo
O hay que decir Inmaculada a la Madre.

María te ama y te extraña

Del sitio Church Pop:

Casey me dijo: "Tú eres la hermana que me dio el rosario. Todavía lo tengo y lo rezo todos los días, y sé que Dios me ama".

Sor Faustina Maria Pia, de las Hermanas de la Vida, vive en Nueva York con sus compañeras, atendiendo a mujeres necesitadas.

Sor Faustina recuerda la historia de una antigua bailarina exótica que volvió a la Iglesia gracias al poder del Santo Rosario.

Sor Faustina explica que, poco antes de Navidad, las Hermanas de la Vida cantan villancicos y distribuyen chocolate caliente y galletas para llenar de alegría su barrio de Manhattan.

Hace varios años, una bailarina exótica se pasó por allí. La mujer dijo llamarse Casey.

Casey le contó a Sor Faustina los muchos sufrimientos que había padecido a lo largo de su vida, incluida la pérdida de amigos a causa de la adicción. 

Sor Faustina vio que Casey, que se había criado como católica, mostraba una "cualidad abierta de corazón" y "buscaba algo". " Me impresionó el tesoro de su alma y se lo dije inmediatamente", recuerda la hermana Faustina. "Se detuvo, me miró y le dije: 'Sabes que puedes hablar con la Virgen del mismo modo que hablas conmigo. Sabes que es nuestra Madre y que quiere cuidar de ti. Tienes un corazón precioso. Ella te quiere y echa de menos saber de ti", le dijo la Hermana Faustina a Casey.

La hermana Faustina ayudó a Casey a recordar cómo rezar el Ave María. Las dos rezaron juntas y Sor Faustina le explicó el poder de rezar el Rosario. Casey pidió entonces un Rosario.

En aquel momento, la hermana sólo llevaba un rosario: uno que había pertenecido a su padre. Sin embargo, se sintió llamada a dárselo a Casey. "Estaba contenta con la idea de que ella quisiera [un rosario] y metí la mano en el bolsillo. De repente, mi corazón se hundió porque en mi bolsillo sólo había un rosario. Era el rosario que me regaló mi padre. Era muy especial para él y me lo había regalado unas semanas antes, y me encantaba. Sabía que era para ella, así que se lo puse en la palma de la mano y le dije: 'Sabes, este es el rosario de mi padre, pero ahora es tuyo'", explica la hermana.

La hermana Faustina dice que Casey dudó, pero tomó el rosario.

Luego hablaron de la ausencia del Niño Jesús en el pesebre. La hermana Faustina le dijo a Casey que Jesús "vendría en Navidad. Llegará".

"De repente, le dije: 'Sabes, es como nuestros corazones. Se sienten un poco vacíos sin Jesús'", le expresó la hermana Faustina. "Jesús quiere venir a tu corazón. Todo lo que tenemos que hacer es pedirle a Jesús que venga".

Dos semanas después, Casey fue a casa de las hermanas. Sor Faustina no estaba en casa, pero las hermanas le llevaron un mensaje. Casey dijo: "¿Puedes decirle a esa hermana que esa noche dejé mi trabajo en el club de striptease y entregué mi vida al Niño Jesús?".

Sor Faustina dice que Casey no se comunicó con las Hermanas de la Vida durante cuatro años después de aquello. Un día, sin embargo, mientras las Hermanas de la Vida paseaban por las calles de Manhattan, una mujer pidió oraciones por una operación de corazón que se le iba a realizar. 

La hermana Faustina y Casey se reconocieron entonces. Casey dijo: "Usted es la hermana que me dio el rosario. Todavía lo tengo y lo rezo todos los días, y sé que Dios me ama".

Mucho Antes de la Guerra María previno a Ruanda

Del sitio The Ave Maria Song:

En Ruanda, en Kibeho, las apariciones de la Virgen comenzaron el 28 de noviembre de 1981 y finalizaron el 28 de noviembre de 1989.

El 28 de noviembre de 2006, durante la inauguración del Año Jubilar (25 años después), Nathalie Mukamazimpaka, una de las tres videntes de Kibeho, recordaba:

"La Virgen me enseñó a rezar la coronilla del Rosario de los Siete Dolores porque decía que se estaba gestando una tragedia para Ruanda. Nuestra Señora nos pidió cambiar nuestro estilo de vida, amar los sacramentos, hacer penitencia, orar constantemente rezando el Rosario de los Siete Dolores por la conversión de aquellos que se han alejado de Dios y ser humildes al pedir perdón y al darlo".

Mons. Augustin Misago (1943-2012), obispo de Gikongoro desde 1992, ciudad situada en una de las regiones más afectadas por las masacres entre tutsis y hutus, recordó en 2006 el asombro y la preocupación suscitados por el relato de los videntes:

"Ahora podemos decir que hubo una predicción de la tragedia de Ruanda, pero recuerdo que el 15 de agosto de 1982, en la festividad de la Asunción, los videntes, en lugar de ver a la Virgen llena de alegría, fueron testigos de terribles y aterradoras visiones de cadáveres de los que brotaban chorros de sangre, abandonados insepultos en los cerros. Nadie sabía qué significaban esas terribles imágenes. Ahora podemos releer los hechos y pensar que podrían ser una visión de lo que ocurrió en Ruanda, pero también en la región de los Grandes Lagos donde corre la sangre, en Burundi, en Uganda y en la República Democrática del Congo".

El obispo de Gikongoro añadió que el mensaje de la Virgen en Kibeho concierne a toda la humanidad.

"Se necesita una conversión de los corazones para obtener mayor justicia. Vivimos en una situación de desequilibrio global, en la que los ricos siguen haciéndose más ricos y los pobres siguen empobreciéndose. Es una situación vergonzosa que cada uno tendrá que evaluar según su conciencia".

Ateo Militante lee el Catecismo y se Convierte

Del sitio Church Pop:

"Abandono mis últimas objeciones, nada aporta más paz y alegría que hacer la voluntad de Dios"

Joseph Calvert, en los años 80, odiaba tanto el cristianismo que, mientras estudiaba en la universidad y trabajaba en un restaurante de comida rápida, compró varios ejemplares de Por qué no soy cristiano, del matemático Bertrand Russell, para distribuirlos gratuitamente en el campus. Según Russell, de hecho, "la religión cristiana, tal como está organizada en las iglesias, ha sido, y sigue siendo, el principal enemigo del progreso moral en el mundo", explicó Calvert a ReligiónEnLibertad.

En la universidad, Joseph abrazó el ateísmo militante y se dedicó a la meditación budista. "En mi opinión, los católicos eran unos mendigos que no pensaban, que sólo creían en supersticiones porque se las habían transmitido en sus familias. (...) Solía pensar que el Papa, entonces San Juan Pablo II, no era más que un propagador de supersticiones y solía burlarme de él cuando hablaba de él. Pero al mismo tiempo 'sentía cierta admiración por su fuerza para disentir'. Su fuerza y su coherencia contribuirían más tarde a mi conversión".

Sin embargo, fue con la lectura de algunas obras de Santa Teresa de Ávila cuando se dio cuenta: "su vida y sus escritos eran irreconciliables con lo que me habían enseñado sobre la Iglesia. Me habían dicho que la Iglesia había aplastado a las mujeres durante dos mil años. Pero aquí tenía a una mujer intelectual brillante, muy fuerte, y de la España de la época de la Inquisición, llena de alegría y amor por la vida y por la Iglesia".

Los católicos, a partir de ese momento, empezaron a recuperar dignidad a sus ojos. "Así que leí el Catecismo de principio a fin y no encontré nada que no fuera lógico o fiable". El 23 de diciembre de 1995, a la edad de 35 años, Calvert entró en la Iglesia católica con el sacramento de la Confirmación.

"Me desprendí de mis últimas objeciones, nada aporta más tranquilidad y alegría que hacer la voluntad de Dios", dijo. Hoy Calvert es diácono permanente: "Jesús no dijo: 'Sé un buen católico y ocúpate de tus asuntos'. Dijo: 'Id y evangelizad a todos los pueblos'".

¡Busquemos también nosotros la voluntad de Dios en nuestras vidas!

La Virgen de Fátima muestra el Infierno a los Pastorcitos

Del sitio Píldoras de Fe:

A los niños videntes de la Virgen de Fátima se les dio una visión terrorífica de lo que sufren las almas en el infierno; pero también se les mostró el camino al cielo. Además, Nuestra Señora de Fátima también les dio a conocer el verdadero poder del Santo Rosario y cómo influye en la conversión de los pecadores y en la paz del mundo.

Cuando Nuestra Señora de Fátima se apareció ante los tres pastores en Fátima en 1917, les permitió tener una visión que asustaría a cualquier niño (o a cualquier adulto). Ellos vieron ante ellos un vasto mar de fuego, y en él, muchas almas atormentadas.

Era una imagen espantosa, que la hermana Lucía comentó más tarde, diciendo: "Esta visión solo duró un momento, gracias a nuestra buena Madre Celestial, quien en su primera aparición prometió llevarnos al cielo. Sin eso, creo que habríamos muerto de terror y miedo".

El Catecismo de la Iglesia Católica afirma la existencia del infierno, pero habla de un castigo más severo que ser quemado en la eternidad. La enseñanza de la Iglesia afirma la existencia del infierno y su eternidad. Inmediatamente después de la muerte, las almas de los que mueren en un estado de pecado mortal, descienden al infierno, donde sufren los castigos del infierno, el fuego eterno.

Uno de los principales castigos del infierno es la separación eterna de Dios, en quien solo el hombre puede poseer vida y felicidad, por la cual él fue creado y por lo cual él que anhela. Esta explicación que da el catecismo es el por qué debemos tener miedo del infierno. Debemos temer la perspectiva de pasar la eternidad separada del Dios que nos ama tanto.

Si bien es cierto que los niños vieron el infierno representado como un mar de fuego, la Hermana Lucía señaló cómo los que estaban en el infierno estaban sufriendo de una inmensa desesperación.

El infierno es un lugar de absoluta desolación, un lugar solitario, no es para nada la fiesta de pecadores que todos pueden imaginar.

Dante escribió sobre este aspecto del infierno en su "Infierno". En contraste con un "vasto mar de fuego", él lo describe como un lago de hielo. En particular, Satanás está hundido hasta la cintura en el hielo y se ve llorando: "El Emperador del Reino doloroso, Desde su pecho salió del hielo. Con seis ojos lloró, y bajó tres barbillas Gimió las gotas de sus lágrimas y sus mentiras sangrientas". (Canto XXXIV)

En vez de un lugar de quema perpetua, se ve como un lugar de oscuridad, frío y lleno de desesperación. La imagen de Dante del infierno destaca la realidad de la separación eterna de Dios, algo terrible y extremadamente solitario. En esta representación del infierno, es un lugar donde gritas, pero nadie oye tus gritos. Un lugar donde deseas estar al lado de alguien, pero nunca puedes moverte.

La buena noticia es que Nuestra Señora de Fátima no simplemente mostró esta visión a los niños para asustarlos. Quería que supieran por qué debemos esforzarnos por evitar el infierno y por qué debemos hacer todo lo que podamos para correr hacia el cielo trayendo con nosotros a todos los que conocemos.

Un Antiguo Sacerdote Anglicano Habla Sobre la Apolegética Mariana

Del sitio The Troubadour:

El padre Dwight Longenecker, ex sacerdote anglicano, habló sobre María en un simposio mariano internacional organizado por la Universidad Franciscana de Steubenville (Ohio, EE. UU) del 14 al 15 de septiembre de 2023. Su conferencia se centró en cómo presentar la Virgen María a los protestantes evangélicos.

Explicó que creció en la fe evangélica y se hizo sacerdote anglicano antes de convertirse al catolicismo con su familia en 1995. "Tuve que pensar muy detenidamente en los dogmas marianos cuando entré en la “Iglesia católica”, confiesa. Según él, los protestantes se oponen al catolicismo en general, y la cuestión de María es sólo la figura decorativa de esta resistencia. Para ellos, Ella es el símbolo de la Ramera de Babilonia.

Sin embargo, “no podemos tener a Dios como nuestro Padre mientras no tengamos a la Santísima Virgen María como nuestra Madre”, afirma el padre Longenecker. Y da tres razones principales para la resistencia a la devoción mariana: los protestantes no comprenden la importancia de María y su papel en la Biblia, sostienen que Dios rechaza la idolatría e insisten en la preeminencia de Jesús.

Pero “como en toda apologética, debemos buscar una respuesta, no un argumento”, subraya. También precisa que muchos evangélicos consideran a María como una persona a través de la cual Jesús simplemente pasó para hacerse hombre. En otras palabras, María fue sólo un instrumento, un “canal”. Sin embargo, “creemos que Dios tomó de María su carne humana”, recordó.

Concluyó su conferencia diciendo que era necesario cambiar la manera de entender la cuestión de la cooperación del hombre con la gracia de Dios, explicando que los protestantes no se sienten cómodos con esta cuestión porque parece cercana a la “salvación por las obras”. Sin embargo, “la Iglesia está haciendo en el mundo de hoy lo que Cristo hizo cuando estuvo en el mundo”, afirmó el padre Longenecker.

Esta conferencia fue patrocinada por la Asociación Mariana Internacional, que reúne a teólogos, obispos, clérigos, religiosos y laicos. La organización cuenta actualmente con más de 100 miembros de 25 países. La Asociación se fundamenta en cuatro pilares: mariológico, devocional, episcopal y evangélico. Su misión es difundir la devoción mariana por todo el mundo.

Grace Ostuni, 

17 septiembre 2023

Lourdes me Ofreció un Regalo Tras Otro

Del sitio OSV News:

El día que cumplí 51 años empezó mi vida como "malade". "Malade" significa "enfermo" en francés, y se convirtió en parte de mi identidad cuando me diagnosticaron un linfoma folicular de bajo grado tras un chequeo rutinario. El cáncer no fue el regalo de cumpleaños que esperaba, pero el viaje espiritual en el que me embarcaría como consecuencia cambiaría verdaderamente mi vida y me bendeciría con un don de comprensión que siento la responsabilidad de compartir.

Desde que tengo uso de razón, Lourdes ha ocupado un lugar especial en mi corazón. Mi madre me dijo que era descendiente de Jeanne Abadie, la niña que acompañó a Santa Bernadette Soubirous a recoger leña en la Gruta de Massabielle, donde se apareció la Virgen.

Visitar el cementerio de Lourdes, donde descansa mi tía abuela, sería una bendición indescriptible. Y, no por milagro, fue allí donde me encontré el pasado mes de mayo, en el cementerio local, con el monumento de la familia Abadie a un lado y el de la familia Soubirous al otro. Fue un momento sagrado. Mi hija de 16 años, Michelle -no mucho mayor que Bernadette y Jeanne en el momento de la aparición de la Virgen- y yo rezamos por ambas familias.

Creo que toda persona que peregrina a Lourdes lo hace sólo por invitación de la Virgen. Mi historia es sólo un ejemplo. Esperaba hacer mi peregrinación en 2020, pero la pandemia canceló mis planes. Resultó ser una bendición disfrazada.

Tuvieron que drenarme el pulmón debido a complicaciones de mi linfoma, algo a lo que no puedo imaginarme enfrentándome durante una peregrinación en Francia. En cambio, el año pasado fui invitada por la Asociación Occidental de la Orden de Malta a su peregrinación anual a Lourdes. Es más, ahora Michelle podría acompañarme, lo que no fue posible en 2020, cuando tenía 13 años.

La idea de hacer una peregrinación con una sola amiga parece ahora descabellada después de haber sido atendida por la Orden de Malta. A veces olvido que soy una mujer enferma y que incluso las tareas más sencillas requieren un esfuerzo adicional, más aún cuando se viaja. Los miembros de la Orden me ayudaron con mis muchas necesidades a lo largo de la peregrinación y, gracias a su ayuda, pude ser plenamente receptiva a las bendiciones de la peregrinación.

El amor, el cuidado y la amistad que sentí de cada caballero, dama, médico, enfermera, sacerdote e incluso de los adolescentes voluntarios será algo que nunca olvidaré. Cuando una dama me lavó los pies en la iglesia, fue el gesto de una verdadera sierva de Cristo. De hecho, sentí el amor de Jesús y de su madre a través de todos y cada uno de ellos. Fue un pedacito de cielo en la tierra.

Es difícil contar todas las bendiciones que recibí en la semana que estuve en Lourdes. Mi principal objetivo era visitar la gruta, que era aún más hermosa de lo que había imaginado. El agua bendita brotaba suavemente del manantial de la gruta, el mismo manantial del que la Virgen pidió a Santa Bernadette que bebiera.

Al tocar las rocas húmedas, me sobrecogió el maravilloso acontecimiento que tuvo lugar aquí. Depositamos nuestras peticiones en una caja junto a la gruta, junto con los cientos recogidos por la Orden de Malta en Los Ángeles en la misa del Día Mundial del Enfermo. Me conmovió tanto la experiencia que volví a la gruta una y otra vez durante la peregrinación.

Mi hija y yo también bebíamos el agua bendita de la fuente. Con las manos de Michelle sobre las mías, el agua caía sobre nuestras manos mientras rezábamos por intercesión de la Virgen. Nos lavábamos las manos y la cara y ahuecábamos las manos para beber el agua. Sentí una sensación de limpieza y una renovación de la fe, además de un profundo amor y conexión con mi única hija.

El último día completo llovió, pero me sirvió para reflexionar. Pensé en el dolor y la confusión que sentí cuando me diagnosticaron la enfermedad por primera vez, y en lo claramente que contrastaban con la paz y el amor que había experimentado en los años transcurridos desde aquel día. En Lourdes, hice una confesión con el sacerdote de mi grupo, en la que reflexioné sobre mi vida. Confesé todo lo que sentía que necesitaba sanación y perdón.

Después de la confesión, visité la capilla de la adoración. Encendí una vela por mis intenciones de oración y recé a través de las estaciones del Vía Crucis que estaban hechas de mármol bellamente esculpido. Más tarde, localicé el Vía Crucis de bronce de tamaño natural al aire libre subiendo la empinada colina bajo la lluvia, con cuidado de no resbalar al bajar. Fue un viaje de pasión y reflexión.

La Santísima Madre dijo a Santa Bernadette: "No te prometo hacerte feliz en este mundo, sino en el otro. ¿Serías tan amable de venir aquí quince días?". Millones de peregrinos no tardarían en seguir a santa Bernardita y aceptar la invitación de la Virgen. Y aunque saben que no encontrarán la felicidad eterna en esta vida, los momentos de alegría que sienten al estar cerca de la Virgen son una experiencia que nunca olvidarán. Yo, por mi parte, guardaré ese momento para siempre. Será una fuente de renovación y de paz, y por ello le estaré eternamente agradecida.