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sábado, 19 de abril de 2025

Devoción del Sabado Santo a la Virgen que lleva esperanza

 Del sitio Fundación Cari Filii:

El Sábado Santo es el día más extraño de la liturgia católica: no se celebra Eucaristía ni se distribuye la comunión (salvo en caso de viático, peligro de muerte). Tampoco se administran sacramentos (excepto la penitencia y la unción de los enfermos).

En parroquias y conventos hay Oficio de Lectura y Laudes: a menudo vienen laicos a orar Laudes con los sacerdotes o religiosos en la mañana, tras varios días de oficios y devociones muy intensas y agotadoras. En las iglesias se suele exponer la imagen de Cristo Crucificado o en el Sepulcro o descendiendo a los infiernos para veneración de los fieles.

Todos los sábados están dedicados a la Virgen pero en muchos lugares, el Sábado Santo es un día especialmente mariano, y se expone la imagen de la Virgen de los Dolores.

Es la Virgen que ha perdido a su hijo. Con ella especialmente rezan y meditan muchas madres que han perdido hijos (bebés antes de nacer, o hijos ya crecidos, en enfermedades o guerras o accidentes, a veces madres ancianas). También padres. Y, por supuesto, fieles en general.

La Iglesia, este día, suele animar a aprender de la paciencia esperanzada y misteriosa de María en Sábado Santo.

En Roma, desde hace 36 años, se ha consolidado la tradición de rezar en la mañana del Sábado Santo la llamada "Hora de la Madre", en la Basílica de Santa María La Mayor. Se inspira en el rito bizantino y pretende revivir, con salmos, lecturas e himnos, el dolor y la gran fe de la Virgen María mientras espera la Resurrección de Jesús.

La suele presidir el arcipreste de Santa María La Mayor, que desde hace unos años es el cardenal Stanislaw Rylko, quien la presidió también este 2024. Ante un icono de la sepultura de Jesús, se recuerda con música los lamentos de María por su Hijo asesinado y su anhelo de verlo volver vivo de entre los muertos.

El Sábado Santo, se recuerda, es la culminación de duro camino de fe de María, que al pie de la Cruz acoge como hijos a todos los hombres redimidos por Cristo ("madre, ahí tienes a tu hijo", le dice Cristo, entregándole a Juan, y con Él a toda la Iglesia).

El testimonio de la Virgen surgió ya cuando los discípulos, en la tarde del Viernes Santo, depositaron a Jesús en el sepulcro: su fe no decayó, como tampoco su unión indisoluble con su Hijo. En Ella, en esa Hora está la fe de toda la Iglesia, como explicó Juan Pablo II en la Audiencia General del 3 de abril de 1996: "El Sábado Santo la Iglesia, una vez más, se identifica con María: toda su fe se reúne en Ella, la primera creyente. En la oscuridad que envuelve la creación, sólo Ella permanece para mantener viva la llama de la fe, preparándose para acoger el anuncio gozoso y sorprendente de la resurrección".

El 2006 el mariólogo Ermanno Toniolo propuso una liturgia para esta hora especial dividida en cuatro momentos rituales:

  • una parte introductoria, para revivir, en comunión con María, la espera de la resurrección;

  •  una escucha de la Palabra, memorial de la fidelidad del Hijo y de la Madre;

  •  otra lectura bíblica: los sentimientos de la Madre que se anticipa a la Pascua;

  • ritos conclusivos, con María al encuentro con Cristo resucitado.

Muchas iglesias que celebran "la Hora de la Madre" siguen un esquema similar.

"En este ‘gran sábado’, la fe de toda la Iglesia, la esperanza de toda criatura está en el corazón de la Madre", reza la introducción que el guía lee a los fieles al comienzo de la celebración mariana, "es ella ‘Iglesia’ que cree contra toda evidencia, que espera contra toda esperanza".

Nota de José Luis Salvia: Por ser una de las fechas más importantes de la Iglesia, mañana continuaré con los escritos de los sábados de Meditando el Rosario

lunes, 26 de agosto de 2024

Ochenta mil hombres con rosarios en las manos

Del sitio Aleteia:

Una peregrinación masculina al santuario de Aparecida, uno de los lugares marianos más importantes de Brasil, reunió a más de 80 mil hombres de todo el país se reunieron para participar en la decimosexta edición de la peregrinación masculina del Rosario

Del viernes 23 al domingo 25 de febrero pasado se llevó a cabo una peregrinación masculina en Brasil que reunió a más de 80 mil hombres que rezaron el rosario. Este fenómeno único, que cada año atrae a más participantes, es una prueba de la vitalidad y profundidad de la fe mariana en el corazón de los hombres brasileños.

El origen de la peregrinación se remonta a 1936, cuando en la ciudad de Itabi, en el estado de Sergipe, el capuchino P. Peregrino animó a los hombres a rezar juntos el rosario. Lo que comenzó como una iniciativa local se convirtió, con el paso del tiempo y el crecimiento gradual, en un movimiento nacional llamado Rosario de los Hombres, en el que participan más de un millón de hombres de todo Brasil. 

Apoyado por el episcopado brasileño y bajo el liderazgo del Arzobispo Gil Antônio Moreira, el movimiento se está convirtiendo en un fuerte testimonio de la espiritualidad masculina y de su compromiso con la vida de la Iglesia.

La peregrinación de este año se celebró bajo el lema "Rosario de Hombres: celebrando la Palabra de Dios en la Casa de la Madre", con el lema tomado del salmo "Tu Palabra es una luz en mi camino" (Sal 119).

Durante la peregrinación no solo se rezo el rosario, sino que los hombres de todo Brasil tuvieron una adoración nocturna al Santísimo Sacramento, misas, conferencias ascéticas, procesiones y la posibilidad de recibir el sacramento de la penitencia. Debido al elevado número de participantes, la mayoría rezó fuera de la basílica, con capacidad para 30 mil personas.

La reunión de un número tan elevado de hombres en Aparecida, dispuestos a rezar juntos y a dar testimonio de su fe, no es solo una expresión de unidad espiritual, sino también un recordatorio del papel que el rezo del rosario y la confianza en Nuestra Señora desempeñan en la vida de todo cristiano.

viernes, 16 de agosto de 2024

Bree Solstad: "Nunca seré la misma"

Del sitio The Daily Signal:

Una antigua estrella y "creadora" de pornografía, Bree Solstad, fue iniciada en la Iglesia católica el sábado de Pascua. "Lloré con abundante alegría después de recibir por primera vez el cuerpo y la sangre de Jesús", dijo a The Daily Signal el jueves. "Mi vida nunca volverá a ser la misma".  

Conocida en X, antes Twitter, como "Miss B Convertida", Solstad publicó el anuncio de su conversión el 1 de enero. "He decidido dejar el trabajo sexual. Arrepentirme de mis innumerables pecados. Renunciar a mi vida de pecado, riqueza, vicio y vana autoobsesión", escribió. "Esta es una experiencia humillante, y sé que puede ser objeto de burla o cuestionada por muchos. Estoy renunciando a todos mis ingresos y entregando mi vida a Cristo".  

Como Solstad predijo, recibió algunas reacciones de los usuarios de (en este caso, el acertadamente llamado) X, a quienes dirigió sus comentarios: "Sus persecuciones y burlas sólo me hacen compartir más mi amor por Él". 

Solstad, que entró en la industria de la pornografía cuando era una joven adulta, participando en películas porno como actriz y productora durante aproximadamente una década, habló en exclusiva con The Daily Signal, compartiendo sus antecedentes y su historia de conversión.

"Fui bautizada en una iglesia luterana cuando tenía 8 años y participé activamente en ella durante mi infancia", dijo. 

"Después de ir a la universidad, me alejé completamente de la fe y caí en un estilo de vida de borracheras, drogas y promiscuidad", explicó la ex actriz y productora porno. "Fui una de las principales creadoras de contenidos para adultos en numerosos sitios web".

Solstad continuó: "Sufrí una terrible tragedia hace unos años. En aquel momento, recé con más ahínco que nunca en mi vida. ... Jesús no hizo nada. Sentí que Dios me había dado la espalda, y yo hice lo mismo con Él". 

"En 2023, tuve la oportunidad de ir a Italia. La mayoría de los lugares que quería visitar eran iglesias ... donde se encuentra todo el gran arte", dijo. "Pero una vez dentro de estas hermosas y antiguas basílicas, catedrales e iglesias, algo cambió radicalmente en mí. Empecé a apreciar el arte y las propias iglesias por la teología que expresaban". 

"A diferencia de cualquier iglesia protestante a la que hubiera ido de niña, el crucifijo siempre estaba ahí, en tu cara. En cuanto entraba en una iglesia, veía claramente el regalo que nos había hecho", afirma Solstad. "En Sorrento, veía a la Virgen María en las esquinas de todas partes. Sentí que María me llamaba de la forma más extraña". A partir de ahí, Florencia y Roma se convirtieron en un torbellino de arrodillarse, rezar y hacer preguntas sobre la teología que hay detrás de las mejores obras de arte del mundo.

"Cuando volví a casa, enseguida me di cuenta de que no me gustaba cómo era mi vida", dice. "Odiaba mi trabajo. Me sentía repugnante y culpable por el trabajo que había estado haciendo durante una década. No podía dejar de pensar en todas las cosas que había hecho y en todas las vidas a las que había afectado negativamente". 

"Hablé largo y tendido con un sacerdote, y fue entonces cuando todo cambió de verdad", recuerda. "Cuando me dijo que Dios me amaba, sentí como si una lluvia de luces blancas y cálidas cayera en cascada sobre mí desde arriba". 

Solstad dice que su madre había sido el único miembro de la familia que tenía conocimiento de su carrera en la industria del porno, pero incluso su madre no era plenamente consciente de su alcance. "Aunque lucrativo, vivir en este estilo de vida es muy aislante e incluye mentir  de forma constante a los demás y a uno mismo", dijo. 

Solstad añadió que su madre está comprensiblemente contenta de que haya abandonado el negocio de la pornografía.

A la pregunta de si está notando un repunte en el número de personas que abandonan el negocio de la pornografía, Solstad respondió: "Una antigua “colega” mía se ha puesto en contacto conmigo recientemente para hacerme preguntas sobre mi salida de la industria y sobre mi fe, después de ver lo feliz que ha sido para mí mi conversión... . Otras antiguas trabajadoras del sexo me han tendido la mano".

"Lo que he visto es que muchos, muchos hombres se han puesto en contacto conmigo para compartir abiertamente sus adicciones al porno, me han dicho que mi historia les ha inspirado para al menos intentar dejar de consumir porno o me han pedido recursos para ayudarles a dejarlo", dijo.

Miss B Convertida compartió que su aspecto favorito de convertirse al cristianismo es haberse "enamorado profundamente de la Iglesia Católica". 

"La fe es tan rica... Pero lo que más me ha roto el corazón es la Eucaristía. Jesús está físicamente presente en la Eucaristía en todas las iglesias católicas del mundo», dijo. «Mi vida nunca volverá a ser la misma". 


"Esta tremenda relación afecta a todos los aspectos de mi vida y ha mejorado... bueno, todo", dijo. "Antes producía pornografía; ahora hago rosarios". Solstad renunció a todos sus ingresos procedentes de la pornografía, y ahora produce joyas y rosarios cristianos únicos, hechos a mano, que vende en Etsy. 

"Antes presumía en las redes sociales de mis hazañas, y ahora rezo por mí y por los demás. Antes era una miserable y horrible pecadora, y lo sigo siendo, pero me han dado el sacramento de la confesión y me he lavado», dijo.

Cuando se le preguntó por el papel de la sociedad a la hora de ayudar a las trabajadoras del porno a abandonar la industria, Solstad dijo: "Tenemos que convencer a las mujeres de que el dinero fácil no lo es todo y de que nuestras acciones tienen consecuencias reales en esta vida, pero sobre todo para toda la eternidad.»
"Estamos desmoronando la sociedad, los matrimonios, las familias y las relaciones a través de la pornificación de nuestra cultura (...) . Tenemos que animar a las mujeres a abrazar su verdadera feminidad", dijo. "Necesitamos milagros".