Cuando el Arcangel Gabriel enseña el Ave María

 

Traducido del sitio Catholic 365:

Joe Catholic (JC) se esforzaba por concentrarse mientras terminaba la última decena del rosario. Su mente siempre se distraía con otras cosas y, a menudo, perdía la cuenta de en qué decena se encontraba.

Al darse cuenta de que estaba recitando las oraciones del Ave María sin prestar atención a las palabras, hizo una pausa para pedirle ayuda a Dios. No se imaginaba que Dios no solo respondería a su oración, sino que enviaría al arcángel Gabriel para enseñarle el significado de la oración del Ave María. Después de todo, fue San Gabriel, el arcángel, quien inició la oración con su saludo angelical.

JC: "Ave María..."

San Gabriel: ¡Oye, detente! ¿Qué quieres decir con "Ave"?

JC: No lo sé. Siempre me pregunté por qué una oración tan santa comenzaba con una mala palabra.

San Gabriel: No es una mala palabra. Es la palabra perfecta para dirigirse a la realeza. Se escribe H-A-I-L, (en inglés). En este caso, "to hail" significa "saludar" o "dar la bienvenida" a un rey o una reina.

 JC: Eso tiene sentido, ya que María es la Madre de un rey.

San Gabriel: Sí, ella es la Reina-Madre. Reina del cielo y de la tierra. Lo estás haciendo bien. Sigue.

JC: "Llena de gracia…", sea lo que sea que eso signifique.

San Gabriel: La gracia es la bondad, la santidad y la vida de Dios que desplaza al pecado.

JC: ¿Ah, sí? Bueno, ¿y qué hay de esa molesta mancha del pecado original?

San Gabriel: Como está llena de gracia, no hay lugar para el pecado en Ella. Ella es la Inmaculada Concepción, la que está libre de pecado.  

JC: Vaya, eso es increíble. ¿Puedo seguir?

San Gabriel: Por favor.

JC: "El Señor está contigo".

San Gabriel: Sí, sin duda está con Ella. Por eso María dijo que sí al plan de Dios. Ella dio su permiso para que comenzara la salvación. A diferencia de Eva, quien dijo sí al pecado, María, la Nueva Eva, dijo sí a la salvación.

JC: ¿Entonces es como una Eva nueva y mejorada?

San Gabriel: Sí, pero hay más. Una vez que dijo sí, el Verbo de Dios se hizo carne en su vientre y el Señor estuvo verdaderamente con Ella en la presencia interna más profunda como un niño por nacer.

JC: Por eso decimos: "Bendita tú entre las mujeres". Esto empieza a tener sentido.

San Gabriel: María, desde el momento de su concepción, ha sido maravillosamente bendecida por Dios. En realidad, fue Isabel quien hizo esa proclamación. Después de ser llena del Espíritu Santo, Isabel supo que tanto María como Jesús estaban allí para visitarla. Eso es lo que hace María. Ella siempre lleva a Jesús a la gente.

JC: "Y bendito es el fruto de tu vientre". Eh, ¿por qué empezamos a hablar de frutos aquí? ¿Estamos hablando de manzanas y naranjas? Estoy confundido.

San Gabriel: No, el fruto del vientre de María es nuestro Señor Jesús. Eso solo significa que Ella está embarazada del niño divino. María, sin dejar de ser virgen, da a luz al fruto de su único Hijo, Jesús.

 JC: Sí, es muy importante reconocer que el Jesús que aún no ha nacido está vivo y ya está cambiando el mundo. Hoy en día, mucha gente no ve la importancia de los bebés que aún no han nacido. ¡Esta oración es muy a favor de la vida!

San Gabriel: Cada niño por nacer es un regalo especial. En la Encarnación y a lo largo de su vida, Jesús hizo que cada etapa de la vida humana fuera aún más sagrada, desde la concepción hasta la muerte.

JC: Es interesante que, aunque el Ave María se asocia con María, esta oración tiene mucho que ver con Jesús.

San Gabriel: Su santo nombre está en medio de esta oración para mostrar que toda la vida de María es cristocéntrica. Como dijo la propia María en Caná: "Hagan lo que él les diga". Continúa.

 JC: "Santa María, Madre de Dios".

San Gabriel: ¿Puedes creerlo?

JC: ¿Creer qué?

San Gabriel: Que una adolescente de la antigua Nazaret sea la Madre de Dios.

JC: Conozco a algunos cristianos que se niegan a llamarla así porque creo que es demasiado alucinante.

San Gabriel: Jesús es Dios y María es su Madre... Es lógica básica. Voy a seguir trabajando con esos cristianos. Sigue.

JC: "Ruega por nuestros pecadores".

San Gabriel: ¡Alto, alto, alto!

JC: ¿Qué pasa?

San Gabriel: Dijiste "nuestros pecadores" en lugar de "nosotros, los pecadores".

JC: Bueno, sí, estoy rezando por todos los pecadores del mundo.

San Gabriel: ¿Y tú qué? ¿Acaso no eres un pecador?

JC: Creo que me va bastante bien, pero esa otra gente…

San Gabriel: Escucha, solo hay un ser humano al que llamamos la Inmaculada Concepción y no eres tú.

 JC: Es fácil para ti juzgar. Quiero decir, eres un ángel, así que obviamente tú tampoco tienes pecado.

San Gabriel: Los ángeles teníamos la libertad de rebelarnos contra Dios cuando fuimos creados. A los que eligieron estar en contra de Dios se les llama ángeles caídos, pero yo elegí honrarlo y servirle.

JC: Ah… Está bien, supongo que soy un pecador. Así que de ahora en adelante me aseguraré de decir "nosotros, los pecadores" para incluirme a mí mismo.

San Gabriel: Bien. Continúa.

JC: "Ahora y en la hora de nuestra muerte". Oye, siempre me he preguntado… ¿cómo puede María escuchar todas nuestras oraciones e interceder por todos nosotros al mismo tiempo?

San Gabriel: Aunque no sea divina, María es nuestra madre celestial. Ella está fuera del espacio y del tiempo, por lo que es capaz de escuchar cada oración, desde cualquier lugar, en todo momento. Como Reina del Cielo, hija del Padre, madre del Hijo y esposa del Espíritu Santo, sus oraciones de intercesión son las mejores. Ella elige interceder por todos nosotros por amor, porque es una madre realmente buena.

 JC: "¡Amén!" Gracias por ayudarme a apreciar lo que realmente significa la oración. Eres un mensajero increíble.

San Gabriel: De nada… Eso es lo que hago. Solo hazme un favor y nunca más te apresures a rezar el Ave María como si no importara.

Gary Sullivan 

13 - agosto - 2025 

¿Hay algo imposible para Aquella que Dios ha revestido con su poder?

 

Traducido del sitio Magnificat:

Hace ya varios años, la prisión de Toulon fue escenario de un horrible crimen. En un momento de ira y despecho, un preso apuñaló a su guardián. El culpable fue condenado a muerte y la ejecución debía tener lugar en dos días, cuando el capellán de la prisión se presentó para llevar al culpable el consuelo de la religión y hablarle de la eternidad que se abría ante él. Pero el desdichado pertenecía a una de esas familias sin fe que, por principio, profesan un odio implacable a la religión. 

Habiendo aprendido el nombre del Señor solo para maldecirlo y blasfemar contra él, el convicto recibió al sacerdote con groseros insultos y palabras obscenas. Nada desanimó al señor Marín, el capellán, cuyo incansable celo había sido puesto a prueba tantas veces por convictos rebeldes y endurecidos. 

Palabras dulces, esperanza en un Dios lleno de bondad, felicidad del cielo, castigos del infierno, eternidad de suplicios, todo fue empleado, pero en vano, para doblegar a este indomable obstinado, que solo respondía con gritos de rabia y rugidos espantosos.

El sacerdote finalmente se retira y, volviendo su mirada hacia el Refugio de los pecadores, se dirige a María y le confía la causa del galeote, que se ha convertido en la suya propia. Pide a las almas fervientes de la ciudad que recen, porque no hay tiempo que perder: la máquina ya se está elevando, solo quedan unos minutos para el momento de la ejecución. 

El señor Marin se presentó por segunda vez ante el condenado, con la cruz y el rosario en la mano. Quisieron impedirlo, diciéndole que era inútil, que el desdichado no había hecho más que redoblar sus imprecaciones contra Dios y la religión, y que para reducirlo al silencio se habían visto obligados a amordazarlo y encadenarlo. Pero el santo sacerdote, que sabía que se puede esperar todo del poder y la misericordia de María, hizo que le abrieran las puertas y, lleno de confianza en Aquella a quien había invocado, se acercó al desdichado, que echaba espuma por la boca de rabia y desesperación. 

El convicto respondió con una horrible maldición a las palabras de paz y bendición que le dirigió. Sin desanimarse, el capellán se acercó y, aprovechando la situación del prisionero encadenado, le echó al cuello el rosario que tenía en las manos y trató de envolverlo en esos lazos de misericordia.

¡Oh milagro de la gracia! ¡Oh prodigio impenetrable de amor y clemencia! ¡El león es derribado, el enemigo cae vencido! Apenas le toca el rosario, pide perdón. ¡Oh María! Era una prueba más de tu poder sobre el corazón de Dios. Un malhechor así, que odiaba a su Creador, parecía indigno de misericordia, y su conversión parecía desesperada. 

Pero, ¿hay algo imposible para Aquella a quien Dios ha revestido de Su poder? Ella obtuvo para ese miserable la reconciliación total con Aquel a quien tanto había blasfemado; la paz volvió a su alma; estaba transformado. Cuando los galeotes contemplaron a este hombre, antes tan intransigente y perverso, y ahora tan dulce y resignado, no podían salir de su asombro y rendían homenaje a Aquella que convierte a tan grandes pecadores en tan grandes penitentes.

Nota: Hoy se celebra la fiesta de María Refugio de los Pecadores

¿Cómo puedo defender la perpetua virginidad de María?

 Del sitio Relevant Radio:

Una oyente llamada Marianne le preguntó a Patrick Madrid cómo explicarle a su yerno evangélico que María, la madre de Jesús, permaneció virgen toda su vida, sobre todo porque él cree que la Biblia dice que Jesús tenía hermanos en sentido literal.

1️⃣ La enseñanza en pocas palabras

El dogma católico afirma que María era virgen antes de la concepción de Jesús, durante su nacimiento y después de su nacimiento, durante el resto de su vida. Jesús fue su único hijo. Esta creencia no es solo una tradición católica; Patrick sostiene que es lo que la propia Biblia respalda cuando se entiende correctamente.

2️⃣ El problema de los "hermanos de Jesús"

 Muchos protestantes señalan versículos como:

Mateo 13:55 – "¿No es este el hijo del carpintero? ¿No se llama María su madre, y no son sus hermanos Santiago, José, Simón y Judas?"

Marcos 6:3 – Lista similar de los "hermanos" del Señor.

Patrick explica: En la Biblia, "hermano" (adelphos en griego) tiene una amplia gama de significados. Puede referirse a un hermano biológico, pero también a un primo, un sobrino o incluso a un amigo cercano de la familia.

Ejemplo: En Génesis 14:14, a Lot se le llama "hermano" de Abraham, pero sabemos por otros pasajes que Lot era en realidad sobrino de Abraham.

3️⃣ El famoso versículo del "hasta"

A los críticos les encanta citar Mateo 1:25: "[José] no tuvo relaciones con Ella hasta que Ella dio a luz a un hijo".

• Algunos suponen que "hasta" significa que comenzaron a tener relaciones después.

• Pero en el uso bíblico, "hasta" (heōs en griego) no implica un cambio posterior.

• La analogía de Patrick: "La abuela no tomó su medicina hasta que murió". ¡Eso no significa que la tomara después!

4️⃣ El título de "primogénito"

Lucas 2:7 llama a Jesús el "primogénito" de María. Los escépticos piensan que eso significa que debió haber habido un "segundo hijo".

¡No es así! En la ley judía, "primogénito" es un término legal que se refiere al hijo que sale primero del útero, independientemente de si le siguen más hijos o no.

Incluso un hijo único sigue siendo el "primogénito" en el lenguaje bíblico y legal.

5️⃣ Una pista en forma de cruz

En la crucifixión (Juan 19:26-27), Jesús encomendó a su madre a Juan, no a uno de sus "hermanos".

Si María hubiera tenido otros hijos biológicos, esto habría sido impensable en la cultura judía; su cuidado recaería automáticamente en ellos.

El hecho de que Jesús eligiera a Juan es una prueba tácita pero contundente de que María no tuvo otros hijos.

6️⃣ La voz unánime de la Iglesia primitiva

Desde el principio, los cristianos, incluidos aquellos que conocían personalmente a los apóstoles, afirmaron unánimemente la virginidad perpetua de María.

Ningún líder importante lo cuestionó hasta mediados del siglo IV, cuando un hombre llamado Helvidio afirmó lo contrario.

San Jerónimo, un brillante erudito y traductor de las Escrituras, escribió una obra completa titulada Contra Helvidio, en la que desmontaba cada argumento punto por punto.

7️⃣ Incluso Lutero y Calvino estaban de acuerdo

He aquí una sorpresa para muchos protestantes: Martín Lutero y Juan Calvino, los fundadores de la Reforma y feroces oponentes del catolicismo, afirmaron ambos la virginidad perpetua de María.

No la aceptaron porque la Iglesia católica lo dijera; la aceptaron porque la evidencia bíblica e histórica a su favor era irrefutable.

8️⃣ ¿Por qué el desacuerdo hoy en día?

Patrick señala que muchos cristianos modernos rechazan esta enseñanza por una simple razón: "Si la Iglesia católica lo enseña, debe de estar mal".

Luego se dedican a buscar versículos bíblicos que parezcan contradecirla. Pero ninguno de esos versículos, cuando se entiende en su contexto, prueba realmente que María tuviera otros hijos.

La virginidad perpetua de María no es un "añadido católico extra". Está arraigada en las Escrituras, confirmada por la historia, defendida por los primeros Padres de la Iglesia e incluso respaldada por los primeros reformadores protestantes.

Para cualquiera que esté verdaderamente dispuesto a examinar las pruebas, y no solo a reaccionar en contra del catolicismo, el caso es claro: María fue, es y siempre será la Virgen Madre de Jesús. 🌹

Bendita entre todas las mujeres

Del sitio Evangelio del Día:

¿Quién celebrará dignamente las alabanzas de su santísima Asunción? ¿Quién puede decir con qué felicidad Ella salió de su cuerpo, con qué felicidad vio a su Hijo, con qué alegría avanzó hacia el Señor, rodeada de coros de ángeles, llevada por el celo diligente de los apóstoles? Mientras tanto ella contemplaba al Rey en su belleza y veía a su Hijo esperarla en la gloria, libre de toda pena, tal como ella había sido exenta de toda mancha. Ella dejó la morada de su cuerpo para permanecer eternamente con Cristo. Ella pasó a la visión de Dios y su alma bienaventurada, más brillante que el sol, más elevada que el cielo, más noble que los ángeles, la exhaló hacia el Señor. (…)

Cuando vamos a la fuente de la vida, vamos a la vida. De la vida, de su flujo incesante, se bebe la vida eterna. Antes de su partida, la Virgen Madre ya ha bebido en esta fuente inagotable, porque en su paso mismo, no fue tocada por el sabor de la muerte en lo más mínimo. Tan bien vio a su Hijo, que ella no sufrió de la separación de la carne. Se lanza, liberada, en una bienaventurada visión y, saciada del rostro tan deseado de Dios, encuentra los venerables habitantes del cielo, prontos a servirla y conducirla.

San Amadeo de Lausanne

Las cuatro grandes preguntas sobre la devoción a la Virgen del Carmen

Del sitio Fundación Cari Filii:

La Iglesia celebra el 16 de julio la festividad de la Bienaventurada Virgen María del Monte Carmelo, una de las advocaciones de mayor arraigo popular en los países católicos.

Hay cuatro preguntas básicas que responder respecto a Nuestra Señora del Carmen: el origen de su nombre, la especial vinculación con las gentes del mar, las promesas del escapulario y la existencia de una orden consagrada a Ella.

¿Por qué Carmen y Carmelo?

El monte Carmelo, de algo más de 500 metros de altura, está situado cerca del mar Mediterráneo dominando lo que hoy es la ciudad israelí de Haifa. Pero además es un lugar de gran importancia en las Escrituras y uno de los principales en los que Dios se manifiesta, y donde numerosos profetas dieron culto a Dios, entre los que destacaron Elías y Eliseo. También allí se retiraban en sus cuevas personas para vivir una vida eremítica.

Esta forma de vida fue continuada en los primeros siglos del cristianismo por hombres cristianos que tenían como modelo a Jesucristo y que de alguna forma tuvieron al mismo Elías como patrón.

Fue ya a mediados del siglo XI cuando devotos y defensores de Tierra Santa procedentes de Europa se instalaron en el monte Carmelo y escogieron como patrona a la Virgen María, donde construyeron la primera iglesia bajo el título de Santa María del Monte Carmelo.

Fue desde allí desde donde empezaría a expandirse la advocación de la Virgen del Carmen, una de las más universales.

¿Por qué el vínculo marinero?

El término latino Stella Maris (Estrella del mar) es uno de los más antiguos títulos con el que los cristianos han invocado a la Virgen María y se refiere a la veneración mariana que se estableció sobre este monte. El culto de Elías fue asociado enseguida por los carmelitas al de María.

La tradición relaciona a María con la nube blanca divisada desde la cumbre del Carmelo cuando el profeta Elías suplicaba a Dios que pusiese fin a una larga sequía. En esa nubecilla se reconoció la figura de la Virgen. Porque María por ser la Madre de Dios, es como la nube que da al Salvador, la Luz que nos guía en el mar de nuestra existencia. María se convierte así en la Stella maris: al igual que los antiguos marineros leían la posición de las estrellas para marcar su rumbo en el inmenso océano, así la Virgen como estrella del mar guía por las aguas difíciles de la vida hacia el puerto seguro que es Cristo.

Esta especial relación convirtió a la Virgen del Carmen en protectora especial de quienes viven un continuo riesgo real en un mar que no es metafórico, y donde las tempestades terroríficas tampoco lo son.

¿Qué es el escapulario del Carmen?

En sí mismo, es una forma reducida del hábito religioso de la Orden de Hermanos de la bienaventurada Virgen del Monte Carmelo, y por tanto un signo de la relación especial, filial y confiada, entre la Madre de Dios y quienes se confían a ella con total entrega y recurren con toda confianza a su intercesión. Por eso se impone con un rito particular, preferentemente de manos de un monje carmelita.

Su finalidad es, sobre todo, recordar a quien lo lleva la primacía de la vida espiritual y la necesidad de la oración. No es, por tanto, un amuleto supersticioso, sino que hace consciente a quien lo porta de la necesidad de acompasar su vida a los deseos de la Virgen, esto es, la sumisión a la ley de Dios y el amor a Cristo y al prójimo.

La promesa que hizo la Virgen a San Simón Stock el 16 de julio de 1256 es que quien lo lleve en la hora de la muerte, con las disposiciones de alma citadas, “no padecerá el fuego del infierno“.

¿Qué orden está consagrada a la Virgen del Carmen?

La orden carmelita tiene como nombre oficial el de Hermanos de la Bienaventurada Virgen María del Monte Carmelo. A mediados del siglo XII, cuando San Bertoldo fundó la ermita de la Orden del Carmelo y varios sacerdotes latinos vivieron en el Carmelo como eremitas.

En 1205, el patriarca de Jerusalén dio a los eremitas del Carmelo una regla de vida con el ideal del Carmelo: trabajo, meditación de las Sagradas Escrituras, vida contemplativa.  Los Carmelitas tenían como ideal vivir en la forma de Elías y de la Virgen Santísima a la que tenían gran veneración bajo el título de la Virgen del Carmen. Sin embargo, por la invasión de los sarracenos, los carmelitas se vieron obligados a abandonar el Monte Carmelo. Los que permanecieron fueron masacrados.

Una antigua tradición nos dice que antes de partir se les apareció la Virgen mientras cantaban el Salve Regina y ella prometió ser para ellos su Estrella del Mar.  Muchos cruzados que regresaban a su patria también conocieron y llevaron con ellos la devoción a la Virgen del Carmelo.

En 1241 el Barón de Grey de Inglaterra regresó de las Cruzadas en Palestina trayendo consigo un grupo de religiosos del Monte Carmelo a los que les obsequió una mansión en Aylesford. Diez años más tarde ocurrió allí la aparición de Nuestra Señora a Simón Stock, dándole el Escapulario Carmelita que siempre llevan. Los Carmelitas buscaron propagar su espiritualidad por el continente. En el siglo XIII, Inocencio IV concedió a los Carmelitas el privilegio de ser incluidos entre las Órdenes mendicantes (junto con los Franciscanos y Dominicos).

Grandes santos reformadores de la orden carmelita han sido Santa Teresa de la Cruz y San Juan de la Cruz, y grandes monjas de la orden de los últimos cien años han sido Santa Teresita del Niño Jesús, Santa Teresa Benedicta de la Cruz (Edith Stein) y Santa Maravillas de Jesús.

Oración de San Simón Stock a la Virgen del Carmen

¡Oh Bellísima Flor del Carmelo,
Fructífera Viña,
Resplandor del Cielo,
Madre singular del Hijo de Dios,
Virgen siempre Pura!

Madre Santísima,
después de habernos traído el Hijo de Dios,
permaneciste intacta y sin mancha ninguna.

¡Oh Bienaventurada Siempre Virgen,
asísteme en esta necesidad!

¡Oh Estrella del Mar,
auxíliame y protégeme!

¡Oh María, sin pecado concebida,
ruega por nosotros que recurrimos a ti!

¡Madre y Ornamento del Carmelo,
ruega por nosotros!

¡Virgen, Flor del Carmelo,
ruega por nosotros!

¡Patrona de los que visten el Santo Escapulario,
ruega por nosotros!

¡San José, fiel amigo del Sagrado Corazón,
ruega por nosotros!

¡San José, castísimo esposo de María Santísima,
ruega por nosotros!

¡San José, nuestro gran protector,
ruega por nosotros!

¡Dulce Corazón de María
sé la Salvación del alma mía!

Amén.

 

Haz tu despedida de soltera de la mano de María

 

Del sitio Aleteia:

 Si estás por casarte y estás planeando hacer una despedida de soltera, esta es tu oportunidad de hacerla más significativa, en compañía de María

La despedida de soltera, además de ser una tradición es una fiesta que organizan la mamá de la novia, sus familiares y amigas para aquella mujer que está por unirse en santo matrimonio. Con el paso del tiempo, esta celebración ha cambiado bastante, dejando a un lado su verdadera esencia. 

Sin embargo, existe una manera en la que puedes llevar a cabo tu despedida de soltera, teniendo como invitada principal a la Virgen María, quien es el mayor y mejor ejemplo de mujer y esposa. Es Ella quien te guiará en tu matrimonio para poder vivirlo plenamente. 

Lupita Ramírez compartió para Aleteia su significativa experiencia durante su despedida de soltera. Nos habló acerca de un hermoso concepto que puedes implementar en tu fiesta: la despedida de soltera Mariana. 

"Esta fiesta consiste en involucrar aquellos elementos a los que la mujer está llamada por esencia. A vivir en la ternura, en el cuidado y el servicio", comentó Lupita. 

Continuó explicando que, en esta fiesta, se destacan puntos que van más allá de los aspectos materiales, refiriéndose también a la parte espiritual, haciendo de esta experiencia un momento único y muy especial.

¿Qué necesito para mi despedida de soltera Mariana?

Si no sabes por dónde empezar, aquí te compartimos los elementos esenciales para llevar a cabo tu despedida o bien la de una amiga. Aquí hay unas ideas que te pueden ayudar y su significado. 

1. Una imagen de la Virgen María

Este es el principal regalo que se le hace a la novia. Por lo general, es otorgada por la madre de la novia, la abuela, o alguien muy cercano a la novia para transmitir la importante figura de María en el matrimonio. De esta manera, ella estará presente y ayudará a la futura esposa a renovar su "sí" como María lo hizo como mujer, esposa y madre.

2. Un set de cocina

Este set de cocina, puede incluir desde libros de cocina y utensilios, hasta un recetario que será de gran ayuda al momento de cocinar.

En el caso de Lupita, menciona que la comida siempre ha sido tradición en su hogar, ya que, "es una forma bonita de hacer familia. Atrás del set que me regalaron había un mensaje que explicaba cómo el amor de Dios se puede ver reflejado en las cosas simples”.

3. Costurero

Este pequeño artefacto puede funcionar, no solo para arreglar algunas prendas, sino también para la relación de pareja cuando sea necesario, pues como mencionó Lupita, habrá momentos difíciles que atravesar en pareja. Este costurero, simbólicamente, representa la manera en la que podemos arreglar aquellos desacuerdos o discusiones.

4. Biblia

La Sagrada escritura es sin duda una excelente guía para toda esposa, pues es nada más y nada menos que la Palabra del Señor.

5. Vela

Esta vela representa la luz en la oscuridad y cómo esta puede iluminar a los esposos con sabiduría y amor durante todo su matrimonio. De tal manera que la luz y la esperanza nunca se acaben en el hogar.

6. El Evangelio de los Novios

Durante tu despedida, puedes incorporar un espacio en donde se pueda leer el Evangelio de san Juan 2, 1-11, en donde se narra el momento en que Jesús estuvo presente en un matrimonio y obró su primer milagro. 

Escuchar y aprender de otras esposas

Para Lupita, este punto fue clave y lo aconseja para la despedida de soltera, ya que escuchar consejos, de viva voz de su madre, abuelas o bien de tías y amigas que la acompañaron, hicieron de este momento único e inolvidable al igual que los consejos compartidos. 

Karen Hutch

06 - agosto - 2025

Las cuatro señales marianas del Papa León XIV

Del sitio Fundación Cari Filii: 

El cardenal Robert Prevost, de 69 años, pasa a ser León XIV, sucesor de San Pedro, pastor de 1.400 millones de católicos. Y ya en sus primeras decisiones se pueden observar 4 señales marianas, una de ellas ligada a su predecesor, León XIII.

1. Un agustino ¡en un día de fiesta mariana agustina!

¿Es casualidad que la Iglesia elija un Papa agustino en el día de Nuestra Señora de Gracia, es decir, un 8 de mayo, que es una advocación agustina?

Efectivamente, desde al menos 1284, los agustinos celebran a la Virgen de Gracia, remarcando la generosidad y gratuidad con la que Dios se volcó en Ella y a través de Ella. Los misioneros agustinos extendieron su devoción por América en el siglo XVI, y luego por otros lugares. Cuando una parroquia agustina no está dedicada a San Agustín, a menudo está dedicada a Nuestra Señora de Gracia.

En 1806, Pío VII estableció que los agustinos podían celebrar una fiesta litúrgica por esta advocación el 8 de mayo… y en 8 de mayo, por primera vez en la historia, un agustino es elegido Sumo Pontífice.

León XIV mismo lo remarcó: "Soy hijo de san Agustín, agustiniano, que dijo: 'Con ustedes soy cristiano y para ustedes obispo'».

Con todo, hay que tener en cuenta que el 8 de mayo es también la fiesta del patronazgo de María para los dominicos, la de María Mediadora de Gracias para los franciscanos y Nuestra Señora de la Estrella para los religiosos de La Salle.

2. La mención a la Virgen de Pompeya

Al final de su primer mensaje en la Logia o Balcón de las Bendiciones, dijo: "Hoy es el día de la Súplica a la Virgen de Pompeya. Nuestra Madre María siempre quiere caminar con nosotros, estar cercana, ayudarnos con su intercesión y su amor".

Así, León XIV empieza su pontificado remitiendo la idea de "caminar" a caminar con la Virgen y apoyándonos en su intercesión.

Pero, ¿quién es la Virgen de Pompeya? Pompeya es una ciudad nueva italiana impulsada en el siglo XIX por una condesa viuda, Marianna Farnararo y su joven abogado, luego esposo, Bartolo Longo. Les inspiró e impulsó Santa Caterina Volpicelli (1839-1894), fundadora de las Esclavas del Sagrado Corazón, amiga de Marianna, que los involucró en sus obras de caridad.

En 1872, visitando el Valle de Pompeya y sus arrendadores, Bartolo Longo notó su estado de abandono, la pobreza de sus mil habitantes y la parroquia (que era del siglo XI) casi en ruinas. Paseando por el Valle, Longo sintió una voz misteriosa que le decía: "Si propagas el Rosario, serás salvo". Sonó una campana invitando al Ángelus, se arrodilló y rezó.

Luego se multiplicaron las obras de caridad ligadas a la devoción al Rosario. Por ejemplo, exponiendo un cuadro de la Virgen del Rosario había personas que se curaban milagrosamente. Longo escribió un texto llamado "la Súplica a la Virgen del Rosario" -lo que menciona León XIV-, basado en un texto de, atención, el Papa León XIII, la encíclica Supremi Apostolatus Officio, en la que el Papa decía que el Rosario era la forma de enfrentar los grandes males sociales.

El 8 de mayo de 1891, se consagró solemnemente en santuario mariano de Pompeya, y por eso el 8 de mayo se celebra su advocación y el rezo de la Súplica, ligada al rezo del Rosario. Diez años después, el santuario fue elevado a Basílica Pontificia por León XIII el 4 de mayo de 1901.​ Y 124 años después, un obispo agustino se convierte en León XIV en el día de la Virgen de Pompeya.

3. Empezar el Pontificado rezando el Avemaría

León XIV podía haberse limitado a hacer la bendición al pueblo (antes de Juan Pablo II no había discursos del Papa recién elegido, ni escritos ni improvisados, en el ceremonial no los incluyen). También podría haberse limitado a dirigir un Padrenuestro.

Pero dijo: "Recemos juntos por esta nueva misión, por toda la Iglesia, por la paz en el mundo y pidamos esta gracia especial a María, nuestra Madre". Y se rezó el Avemaría. Así empezaba esa ligazón con el Rosario tan recomendado por León XIII en Supremi Apostolatus Officio en 1883.

4. Los símbolos marianos del nuevo escudo pontificio

El lema elegido por León XIV es una frase de San Agustín, “In illo uno unum”, traducida como “en Aquel Uno somos uno” (el santo comentaba el salmo 127 y decía "siendo nosotros muchos en Aquel Uno, somos uno"). Es una alusión a la unidad que León XIV quiere en la Iglesia.

El escudo de armas usa el color azul y la flor de lis como símbolo de espiritualidad mariana y ese es su cuarto símbolo mariano de su primer día. Pero también es un guiño al origen de la familia Prevost en Louisiana, región de Norteamérica que perteneció durante muchos años a la Corona francesa (y durante 40 años a la española).

Los otros símbolos del escudo son el corazón (representa el Corazón de Cristo, su sacrificio, atravesado por amor a la humanidad) y el libro cerrado (la Palabra de Dios, que a veces es misteriosa, no evidente).

Sagrada Esclavitud VII: Creados para que el amor divino se "vacíe" en el esclavo

 

Del sitio Gaudium Press:

En esta séptima y última entrega, de notas cortas sobre la sagrada esclavitud mariana y el libro ¡María Santísima! El Paraíso de Dios revelado a los hombres, de autoría de Mons. Juan Clá, trataremos de cómo en la esencia de la sagrada esclavitud está el amor de la Virgen y un querer nuestro de dejarse amar por la Virgen. Ella quiere, pero nosotros ponemos obstáculos.

En nota pasada, repetíamos un mensaje de esperanza para este género humano miserable de parte de Mons. Juan, y es que las miserias propias no nos deben desanimar, pues justamente la más perfecta unión con la Virgen, la de la esclavitud, requiere un ‘vacío’ y un ‘vaciarse’: un ‘vacío’, que es el considerarse un mero y miserable recipiente para que en él habite María; y un ‘vaciarse’, del polvo de perla blanca de María a la manera del yeso, en ese recipiente vacío del esclavo. Hoy veremos que ese ‘vaciarse’, es sobre todo un deseo infinito amoroso del Salvador y gigantesco de su Madre:

“Debemos tener una confianza absoluta en el Salvador y en su Madre Santísima, nos dice Mons. Juan Clá en el primer tomo de su obra. "Nuestro Señor no nos ama en razón de algún bien que exista en nosotros, sino porque, viendo nuestro nada, siente la necesidad de ahí infundir el Bien que es Él en esencia. Cuando encuentra un miserable, el Corazón de Jesús gime de deseo de auxiliarlo, pues con ese objetivo fue creado y solamente así puede demostrar la superabundancia de su amor”, expresiones que coinciden con las manifestadas por los grandes místicos del Sagrado Corazón, como Santa Margarita María, Sor Josefa Menéndez o Santa Faustina Kowalska.

Algo similar ocurre con María Santísima: “Guardadas las debidas proporciones, lo mismo se pasa con la Santísima Virgen. ¿Cómo habría de ser diferente si el Corazón de Ella, según la feliz expresión de San Juan Eudes, es uno con el Corazón de Jesús?”, se pregunta Mons. Juan.

El fundador de los Heraldos recuerda una experiencia mística suya, relatada también en el libro, en la que mientras escuchaba una confesión detrás de un altar sintió un abrazo místico de la Virgen, inefable. Esa experiencia fue la alegría y el sostén de sus últimos años, abrazo en el que él sintió el amor profundísimo de la Virgen, y que le suscitó el siguiente pensamiento:

“Si este, aquel y aquel otro supiesen cuanto Nuestro Señor y Nuestra Señora los quieren, ¡se tornarían grandes santos! La dificultad está en juzgar el amor de Jesús y María por nosotros, según los criterios humanos a que nos acostumbramos, o sea, en función de nuestra correspondencia y de nuestros méritos”.

“En realidad, ¿qué es lo que Dios espera para llenarnos con su amor? En primer lugar la simplicidad, virtud muchas veces ignorada. Cuando el Todopoderoso quiere dejarse vencer por alguien, Él lo hace por la simplicidad; fue así que Nuestra Señora lo ‘venció’. Tornarnos pequeñitos delante del Altísimo y de su Madre nos trae ese premio insuperable. Cuantas veces nos quejamos de arideces espirituales y falta de estímulo interior para la práctica de la virtud. En esos momentos es el caso de preguntarnos: ‘¿Me estoy haciendo pequeño?’ La relación con nuestra Soberana y la compresión al respecto de Ella solo desabrocharán a partir de esa actitud de alma incentivada por el Divino Maestro en el Evangelio (cf. Mateo 18, 3)”, concluye el Monseñor.

Es bonito, pues, concluir así esta serie, con un resumen de todo, de lo más esencial dentro de lo esencial:

María Santísima quiere vaciarse en nosotros, vaciarse en sus esclavos, lo que es una manifestación de su altísimo amor hacia los hombres. Por medio de este vaciarse, llega Cristo y particularmente los dones del Espíritu Santo, Esposo Místico de María Santísima, que en las almas de los esclavos así dispuestos producirá las maravillas de la gracia, muchas inéditas.

Pero para que esta maravilla ocurra, el esclavo debe ser consciente de su nada, de su vacío, de su pequeñez. Las miserias deben ayudarnos a crear conciencia de eso. En ese sentido, la miseria puede ser el mayor instrumento del miserable, pues debemos entender que Cristo y la Virgen no nos aman por nuestros hipotéticos méritos o cualidades, sino justamente por nuestra nada, que clama por su auxilio.

Fuimos creados para que Cristo y la Virgen nos auxiliaran, no para vivir de otra manera.

Debemos, pues, implorar el vaciamiento de María, que no es otro sino el verter en nosotros del amor inconmensurable de la Virgen, el amor infinito del Salvador, amor tan grande que lo llevó a morir cruelmente en una Cruz, por amor de todos nosotros.

Saúl Castiblanco

Nuestra Señora del Perpetuo Socorro lo salvó

 

 

Hoy es la fiesta de la Virgen del Perpetuo Socorro

Del sitio Gaudium Press:

El P. Isaac Agabi, miembro del clero de la diócesis católica nigeriana de Auchi, en Nigeria, ha compartido su aterradora historia durante su secuestro en el Domingo de la Santísima Trinidad de 2020, atribuyendo su milagrosa huida a la intercesión de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro.

En una reciente entrevista concedida a Aciáfrica, la agencia de noticias de EWTN para el continente africano, el P. Agabi ofreció detalles impactantes sobre su calvario, iniciado el 7 de junio de 2020. Ese día, mientras viajaba por el estado de Edo junto al entonces seminarista Justice Chidi Mbonu —quien posteriormente fue ordenado sacerdote— fueron emboscados por pastores fulani armados, personas nómadas o seminómadas, cuya ocupación principal es la cría de ganado, que se encuentran en África occidental.

“Vi a un grupo de chicos corriendo hacia mi auto. Al principio, no me di cuenta de que estaban armados, pero cuando vi las armas, supe que estábamos en problemas”, recordó el P. Agabi sobre el inicio de esta terrible pesadilla. La situación rápidamente se tornó violenta: “Forzaron el auto, me sacaron a rastras e inmediatamente empezaron a golpearme. Me levantaron y me tiraron al suelo. Utilizaron madera para golpearme repetidamente. En un minuto me habían convertido en basura”, lamentó con infinita tristeza el sacerdote.

En medio de la brutal agresión imploró a sus agresores, preguntando por la razón de su trato, pero la respuesta fue aún más escalofriante: “Me dijeron que era su enemigo. Me acusaron a mí y a otros de matar a su gente. Dijeron que me matarían”, narró el párroco de la iglesia de San Jerónimo en Irekpai, Uzairue.

Junto con el seminarista Justice, fueron llevados al bosque, donde el maltrato continuó. El P. Agabi fue despojado de sus vestimentas litúrgicas, conservando únicamente su rosario. Los secuestradores exigieron un rescate exorbitante de 100 millones de nairas (aproximadamente 65.000 dólares estadounidenses).

La negociación del rescate se tornó tensa. “Me preguntaron a quién podía llamar y les dije que al obispo. Los secuestradores hablaron con él, pero el obispo les dijo que la Iglesia no tenía dinero para pagar”, explicó el sacerdote, añadiendo que la firmeza del Obispo, Mons. Gabriel Ghiakhomo Dunia, “enfureció a los secuestradores, que intensificaron sus ataques”.

Consciente del peligro que estaba corriendo, el P. Agabi ideó una estrategia para ganar tiempo: “Supliqué al obispo y a otros sacerdotes con los que me puse en contacto que al menos fingieran negociar con ellos. Sabía que eran capaces de matarnos en cualquier momento y necesitábamos ganar tiempo”.

Los días en cautiverio estaban llenos de crueldad. “Nos ataban, nos tapaban la cara y amenazaban con matarnos. Nos llevaron a un pozo profundo, diciendo que arrojarían allí nuestros cuerpos después de matarnos”, continuaba en su relato el sacerdote.

Pero, en medio de la desesperación, ocurrió algo que no se esperaba.

“Soy devoto de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro; hice una devoción a la Virgen del Perpetuo Socorro. Así fue, porque durante todo mi periplo con aquellos secuestradores, siempre estuve invocando la salvación de la Madre del Perpetuo Socorro”, testificó el P. Agabi.

Una noche, dos de los secuestradores salieron a buscar comida pero no regresaron, generando confusión entre sus cómplices. “Aquel domingo era el Domingo de la Santísima Trinidad”, recordó, rememorando su entrega a la voluntad divina: “Dios, si es tu voluntad que sobreviva, haz que suceda, pero si no que se haga tu voluntad; entrego mi vida en tus manos, Señor”.

La oportunidad de escapar llegó en la oscuridad de la noche. “Hacia la medianoche, algunos empezaron a dormirse. Esa fue nuestra oportunidad. El seminarista y yo corrimos hacia el monte y seguimos corriendo. Corrimos durante horas en total oscuridad, sin saber adónde íbamos”, describió el sacerdote.

Su fuga, concretada el 9 de junio de 2020, fue un milagro. Aunque pudo haber recuperado su libertad física, el trauma persiste. “Desde entonces, no he vuelto a ser el mismo. Si veo a un fulani o si conduzco por una carretera solitaria, el miedo se apodera de mí. No creo que nadie que haya vivido esto pueda volver a ser normal”, confesó.

A pesar de esas secuelas psicológicas, el secuestro ha fortalecido su fe. “Ya no tengo miedo de nada; no tengo miedo a la muerte”, afirmó con convicción. “Aunque ahora me digan que quieren matarme y me apunten con una pistola, no les seguiré; no iré”. Incluso llegó a declarar: “es mejor que mueras, a que experimentes eso”.

El Padre lamentó la falta de apoyo psico-espiritual tras su liberación: “Nadie me ha llamado nunca para preguntarme cómo lo estoy llevando o si necesito ayuda. Sólo intento vivir con el trauma”.

Ante la creciente inseguridad y los secuestros de sacerdotes en Nigeria, el P. Agabi hizo un llamado urgente a la Iglesia y a los organismos de seguridad para que   se tomen medidas de protección efectivas. “Los secuestros no cesan. Incluso se han llevado a un sacerdote de su propio apartamento. Esto significa que no estamos seguros en ningún sitio”, advirtió.

El padre a raíz de este suceso propuso la organización de retiros espirituales con formación en gestión de crisis, defensa personal y tácticas de supervivencia para el clero. “No rezamos para que ocurran cosas malas, pero si ocurren, debemos saber qué hacer para defendernos como sacerdotes”, argumentó.

Finalmente, el sacerdote ofreció un mensaje de esperanza a otros sacerdotes que enfrentan amenazas similares: “No se rindan. Miren a Dios, el mismo Dios que me salvó. Si estamos vivos después de semejantes experiencias, significa que Dios aún tiene un propósito para nosotros”. Concluyó con una profunda reflexión sobre su propia experiencia: “Esos hombres tuvieron todas las oportunidades para matarme, pero Dios no lo permitió. Eso significa que mi misión aún no ha terminado aquí en la tierra, y esta es una segunda oportunidad para servir a Dios aún mejor de lo que lo había hecho antes de ser secuestrado”.

Con información de ACI prensa

08 - abril - 2025 

Famosos que rezan el Rosario: Jim Caviezel: La mano de María guió mi vida

 Traducido del sitio Church Pop:

¡El actor Jim Caviezel conoce el poder del Santo Rosario! 💪

Recientemente, un video de Jim Caviezel hablando sobre el Rosario ha circulado por Internet.

El actor de 55 años, más conocido por su papel de Jesús en "La Pasión de Cristo", volverá a interpretar ese papel en la secuela de Mel Gibson de 2026, "La Resurrección de Cristo".

El actor, católico devoto, atribuye su éxito a la intercesión de la Santísima Virgen María.

Caviezel reveló su razonamiento en una charla de 2019 que ha resurgido recientemente, pronunciada en la "Hora Santa Eucarística por la Paz Mundial a través de la Madre de todos los Pueblos" en Ámsterdam.

Jim Caviezel explica cómo la intercesión de Nuestra Señora ha "guiado su vida".

En su relato, cuenta que consiguió su primer papel en la gran película de Hollywood "La delgada línea roja" gracias al poder milagroso del rosario.

Después de que Caviezel conociera al director de "La delgada línea roja", Terrance Malick, y le regalara un rosario a su esposa, el actor regresó a casa y le dijo a su esposa, Kerri: "Cariño, tengo buenas noticias y malas noticias. La buena noticia es que tal vez consiga el papel en ‘La delgada línea roja’; la mala noticia es que el rosario de la abuela se ha perdido".

Caviezel continúa su historia: "Ese rosario y yo creíamos que la intercesión de Nuestra Señora me llevó al primer papel importante de mi carrera en 'La delgada línea roja'. Seríamos nominados a siete premios Óscar, incluido el de Mejor Película".

"Luego, en la primavera de 2000, se encontró con un hermoso fresco de Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción mientras filmaba 'El conde de Montecristo'".

"Para mí fue una señal, una señal de que el Señor y su Santísima Madre estaban conmigo. A lo largo de todas mis pruebas, María había estado ahí todo el tiempo, llevándome de la mano y guiándome hacia su Hijo y mi vocación."

"Y si visteis 'El conde de Montecristo', sabéis que esa toma se quedó en la película, y me enorgullece decir que compartí algo de tiempo en pantalla con la Madre de Dios».

"Allá por 1997, me presenté a una audición para un papel que todas las grandes estrellas de Hollywood querían: un papel en la próxima película de Terrence Malick, “La delgada línea roja”. Las probabilidades estaban en mi contra, pero al menos conseguí una reunión con Malick."

“Llegué a su casa para mi reunión de las 6:00, pero no podía salir del auto. Me invadían las dudas. Había tomado una decisión: si esto no salía bien, si no se concretaba, tendría que dejarlo."

“No quería pasarme el resto de mi vida a la deriva, preguntándome si alguna vez trabajaría de manera constante como actor."

"Son las 6 de la tarde, todavía estaba en el auto, y creo de todo corazón que los siguientes 10 minutos cambiaron mi vida para siempre. En mi mente, yo era un chico de Mount Vernon, Washington. Quería ser jugador de baloncesto. ¿Qué diablos estaba haciendo frente a la casa de Terrance Malick?

«Soy un desastre emocional, con mi autosabotaje en pleno apogeo. Así que empecé a rezar el rosario."

"Son las 6:05 p. m. y todavía estoy en medio del cuarto Misterio Glorioso".

"Verán, seis meses antes, mi representante, que es un poco como un místico católico, me dijo que debería empezar a rezar el rosario a diario. Mi esposa, Kerri, me enseñó a rezarlo."

"Así que, siguiendo las instrucciones, le pedí prestado el rosario a su abuela. Era una preciosa reliquia de familia. Empecé a pasar las cuentas entre mis dedos y a rezar, sin siquiera conocer realmente los misterios."

"Ya llego cinco minutos tarde a esta reunión con el director más codiciado de Hollywood, y no he terminado la decena, así que decidí seguir adelante."

"Dios te salve, María, llena de gracia… Dios te salve, María, llena de gracia…"

"Cuando por fin terminé el 'Salve, Reina Santa', eran las 6:10 p.m. Salté del auto y corrí hacia la casa, pero me di cuenta de que tenía las cuentas del rosario en la mano. Sabía que si las guardaba en el bolsillo, empezaría a jugar con ellas delante del director, así que di media vuelta y corrí de vuelta al auto para deshacerme de esas cuentas".

"Abrí la puerta del auto e hice un movimiento deliberado para tirar este rosario, cuando tuve una sensación, justo aquí en mi corazón, de que debía llevarme este rosario conmigo."

"No era la primera vez que experimentaba esta sensación. La primera vez que tuve esta experiencia, tenía 19 años y estaba en un teatro en Mount Vernon, Washington."

"La película había terminado, y allí en la oscuridad, con mi balón de baloncesto en el asiento de al lado como único compañero, tuve una sensación justo aquí, en mi corazón, que me hizo pensar que se suponía que debía ser actor. Que para eso me había creado Dios, que eso era lo que Él quería de mí."

"Se podría decir que fue mi ‘anunciación personal’. Una conciencia muy profunda de mi vocación. Así que, a regañadientes, seguí adelante".

"Mi sentido de la razón intervino. No sabía nada de actuación, no tenía agentes ni representantes. Diablos, ni siquiera puedo memorizar nada por más que me la juegue, como puedes ver. Pero tenía esa convicción. Tenía una misión".

"Así que, de vuelta en la acera frente a la casa de Terrence Malick, decidí llevarme este rosario y dirigirme a la puerta principal."

"Una joven criada abrió la puerta, y llevaba una medalla milagrosa colgada al cuello".

"Entonces le dije: “¡Ah, eres católica!"

"Ella respondió: 'No, no lo soy, soy episcopaliana. Pasa, por favor`”.

"Así que esta criada me hizo pasar y me enseñó la casa. Es una hermosa hacienda española. Mientras admirábamos el techo y la mujer estaba a mitad de una frase, volví a sentir esa sensación en el pecho, pero más fuerte de lo que jamás había experimentado."

"Y sin pensarlo, saqué el rosario de mi bolsillo y le dije: 'Esto es para usted, señora'”.

"Ella se sorprendió y dijo: '¿Por qué hizo eso?`”

"Se le llenaron los ojos de lágrimas y yo le dije: 'No lo sé'.

"Ella dijo: '¡Oh, Dios mío! La mujer que me dio esta medalla —la medalla milagrosa de la Virgen María— también me dio un rosario que había recibido de la Madre Teresa. Pero lo perdí, y esta mañana recé para que Dios me enviara otro. Y entonces entraste tú'".

"Esta mujer se derrumba entre lágrimas. Yo estoy en estado de shock. Hay un rosario entre nosotros y entra el director, Terrance Malick, y empieza a decir: 'Cariño, ¿qué pasa?'”.

"Y se me ocurre: '¡Esta no es la empleada doméstica! ¡Es la esposa de Terrance Malick!'".

"Y pensé: '¡Mejor reserva un vuelo de regreso a Mount Vernon, amigo!'”.

"Cuando llegué a casa, le dije a mi esposa: 'Cariño, tengo buenas noticias y malas noticias. La buena noticia es que tal vez consiga ‘La delgada línea roja’; la mala noticia es que el rosario de la abuela se ha perdido'”.

"Ese rosario y yo creíamos que la intercesión de Nuestra Señora me llevó al primer papel importante de mi carrera en ‘La delgada línea roja’. Seríamos nominados a siete premios Óscar, incluyendo el de Mejor Película".

"Pasemos a la primavera de 2000, cuando me ofrecieron el papel de Edmond Dantès en ‘El conde de Montecristo’. Era una nueva adaptación del clásico de Dumas".

"Era la primera vez que tenía que llevar el peso de una película yo solo, y ahí estaba yo, en la cima de lo que tanto había deseado alcanzar, pero no tenía paz".

"Estoy haciendo que se celebren misas por esta película y trato de rezar, pero, al igual que tú, nunca estaba seguro de si mis oraciones llegaban a su destino".

"Sucedió algo increíble: estábamos listos para rodar una escena crucial de la película en una gran mansión en Malta. Es el momento en el que el conde debe decidir si se quedará con el amor de su vida o la dejará para llevar a cabo su venganza".

"Y miro hacia el techo mientras sopeso esta decisión. En realidad, no estoy mirando nada. No hay nada ahí arriba excepto yeso blanco".

"Entonces el director, Kevin Reynolds, que es un bautista de Texas, me lleva a un lado y me dice: 'Déjame mostrarte lo que estarás mirando. Encontré algo al final del pasillo que creo que funcionará para la película'”.

"Así que me lleva a la habitación, a unas 10 puertas de distancia, y señala el techo".

"Bueno, me quedé en shock. Me quedé ahí parado con la boca abierta porque allí, en el techo, había un fresco de la Inmaculada Concepción de la Virgen María".

"Ahora bien, Kevin Reynolds no sabe nada sobre María ni sobre la Iglesia católica, así que le dije: '¿Tienes idea de lo que es eso?'”

"Y con su acento tejano, me dijo: 'Sí'. Y salió de la habitación".

"Dudé en añadir algo a ese 'sí', por miedo a que quitara esa toma de la película, así que me quedé callado".

"Pero para mí fue una señal: una señal de que el Señor y su Santísima Madre estaban conmigo. A lo largo de todas mis pruebas, María había estado ahí todo el tiempo, llevándome de la mano y guiándome hacia su Hijo y mi vocación".

"Y si has visto 'El conde de Montecristo', sabrás que esa toma se quedó en la película, y me enorgullece decir que compartí algo de tiempo en pantalla con la Madre de Dios".

¡Nuestra Señora del Rosario, ruega por nosotros!

Jacqueline Burkepile

30 - Mayo - 2025

¿Murió la Virgen María antes de subir al Cielo?

 

Traducido del sitio Aleteia:

Jesús cambió el significado de la muerte al asumirla en sí mismo.

¿Podría María de Nazaret haber vivido el drama de la muerte en su propia carne? Al reflexionar sobre el destino de María y su relación con su divino Hijo, parece legítimo responder afirmativamente: dado que Cristo murió, sería difícil sostener lo contrario respecto a su Madre. 

Esta es la afirmación de Juan Pablo II en una audiencia general de 1997.

Señala que la tradición más antigua (anterior al siglo XVII) consideraba la muerte de María como su entrada en la gloria.

El Papa polaco citó a los Padres de la Iglesia con respecto a la fiesta de la Dormición (o Dormida) de Nuestra Señora.

También hizo esta observación:

Es cierto que en el Apocalipsis la muerte se presenta como un castigo por el pecado. Sin embargo, el hecho de que la Iglesia proclame a María libre del pecado original por un privilegio divino único no lleva a la conclusión de que Ella también recibiera la inmortalidad física. La Madre no es superior al Hijo, quien sufrió la muerte, dándole un nuevo significado y transformándola en un medio de salvación.

Kathleen N. Hattrup

15 - agosto - 2023

Don Bosco y Nuestra Señora Auxilio de los Cristianos

Del sitio María de Nazaret:

La pequeña Marguerite, de París, se estaba muriendo de tuberculosis pulmonar. "¡Se recuperará!", le prometió Don Bosco a su madre, que lloraba. "Reza un Padrenuestro, un Ave María y un Gloria todos los días, seguidos de un Salve Regina, para que Nuestra Señora Auxiliadora escuche tus oraciones. Reza así hasta el 15 de agosto". "¡Eso es dentro de dos meses y medio, padre!", se lamentó la madre. "Cuando pienso que usted podría simplemente tomar a mi hija de la mano y ella se curaría...". Don Bosco se puso entonces severo: "¡Haz lo que te digo!", le ordenó.

La enfermedad continuaba: el sangrado al toser aumentaba, la fiebre no daba señales de remitir y la niña estaba en los huesos... ¡Qué difícil era tener fe en tales circunstancias! Pero la madre se mantuvo firme: rezaba y tenía esperanza. El 15 de agosto, mientras se preparaba para ir a misa, oyó a la niña llamarla: "¡Mamá! ¡Mamá! ¡Estoy curada!". 

Y, en efecto, la niña enferma estaba radiante, con las mejillas sonrosadas y los ojos sin fiebre. Se vistió de inmediato y fue a misa con su madre... Estaba tan completamente curada que su historia terminó como un cuento de hadas de antaño: "Se casó y vivió feliz para siempre..."

La Magnifique Aventure

la vie de saint Jean Bosco

Marcelle Pélissier

p. 133

Traducción realizada con la versión gratuita del traductor DeepL.com 

Con la intersección de Sor Patrocinio y la Nuestra Señora del Olvido un bebé vivió

 

Del sitio Gaudium Press:

A los 17 años, Valeria se enfrentó a una de las noticias más impactantes de su vida, estaba embarazada. Pasaba por una situación familiar bien difícil, y no supo de su embarazo hasta varios meses después.

Al conocer la noticia, se sintió completamente derrumbada y acudió, en busca de orientación, a un centro abortivo.

Ahí, lejos de encontrar ayuda real, le mostraron una ecografía de un bebé que no era el suyo: “Era un bebé de pocas semanas, cuando yo ya estaba en el sexto mes”. Salió de aquel lugar aún más desesperada.

Pero entonces se encontró con Irene Barajas, de la asociación Rescatadores Juan Pablo II, quien se le acercó con palabras de consuelo. “Trató de calmarme, de darme paz… y lo logró”, recuerda Valeria. Entre ellas nació un vínculo inesperado, cuando descubrieron que ambas compartían una profunda devoción por la Virgen del Olvido y por sor Patrocinio, religiosa del siglo XIX conocida por su vida mística y su cercanía al sufrimiento de Cristo.

Irene propuso algo muy especial, peregrinar juntas al Monasterio de Guadalajara, donde descansan los restos de sor Patrocinio, para consagrar al bebé a la Virgen del Olvido. “Desde ese momento, todo cambió. Encontré la paz y la fuerza que necesitaba para seguir adelante”, afirma Valeria.

Los días difíciles no faltaron: en su penúltima ecografía realizada en el hospital público de Madrid, le dijeron sin rodeos que la única opción era abortar, aunque su embarazo estaba avanzado., le aseguraron que su hijo venía con malformaciones graves: “Lo mejor es que no nazca”, le dijeron. Pero Valeria ya no estaba sola. Con el apoyo de su abuela, de Irene y un equipo médico en otro hospital dispuesto a defender la vida, luchó por su hijo.

“Me dijeron que no viviría ni cuatro segundos”, relata. Pero su pequeño, Juan Carlos, nació, fue bautizado y vivió cuatro días rodeado del amor de su madre, de su madrina y de los profesionales que lo cuidaron. “Sólo puedo dar gracias a Dios. Ahora sé quién me quiere y quién no. Mi hijo está bien, con su Madre y su Padre en el cielo”, dice Valeria con una fe renovada.

Con información de Mater Mundi

Miss Costa Rica 2025 agradeció su triunfo a la Virgen de los Ángeles

 Del sitio Church Pop:

¡Quería cumplir la promesa que hizo a principios de año y agradecer a Dios por la victoria lograda!

El pasado 19 de julio, Mahyla Roth fue coronada como la nueva reina de belleza que representará al estado de Costa Rica en la 74.ª edición de Miss Universo, concurso internacional que se celebrará en Tailandia a finales de 2025.

A través de sus redes sociales, la modelo compartió un momento emotivo: su visita a la Basílica de Nuestra Señora de los Ángeles en Cartago. Mahyla llevó la corona a la Patrona del país, cumpliendo la promesa que le había hecho a principios de año y agradeciendo a Dios por el triunfo alcanzado.

"Ir a la Basílica de Nuestra Señora de los Ángeles y llevarle la corona es una promesa cumplida y la respuesta a muchas de mis oraciones 🙏🏻 hoy solo puedo decir GRACIAS", escribió en su publicación.

"Hoy le doy gracias a Dios por haberme acompañado en todo momento y le confío todo el recorrido de esta gran experiencia ✨ Comienza un nuevo camino hacia un nuevo sueño 👑🇨🇷 Sé que con la bendición de Dios y de la Virgen será un gran camino 🙏🏻✨"

La reina de belleza también agradeció el aliento y las muestras de cariño recibidas en esta etapa.

En el video se ve a la modelo acercándose de rodillas al altar con la corona en la mano, para orar ante el Santísimo Sacramento y la imagen de la Virgen de los Ángeles, cariñosamente conocida como "La Negrita".

El video conmovió a muchos usuarios, quienes dejaron mensajes de apoyo:

"Cuando los sueños se ponen en manos de Dios ✨ Todo está bien 🙌🏼 Felicidades"

"Ay, me hizo llorar. Qué bonito es cuando se camina con fe 🥹🙏🏽🫶🏼 Que Dios y la Virgen sigan acompañándote en cada paso ✨"

"Que ninguna circunstancia de la vida cambie nuestra fe en Dios"

Harumi Suzuki

13 agosto 2025

Sagrada Esclavitud (VI): El esclavo no teme su pequeñez, pues él quiere ‘vaciarse’ de María

 

Del sitio Gaudium Press:

 En esta secuencia de notas cortas sobre la sagrada esclavitud mariana, basadas en la insigne obra de Mons. Juan Clá, EP, ¡María Santísima! El Paraíso de Dios revelado a los hombres, recalcaremos que no hay que temer la miseria propia, porque ella es casi condición —al menos su reconocimiento— para que la Virgen pueda ‘vaciarse’ en el esclavo de María, y allí hacer su obra.

Es claro, ya lo vimos en nota anterior, María detesta el pecado, y así debe hacer su fiel y amoroso esclavo. Pero la Virgen es dulce con el esclavo arrepentido: “María nos acoge, incluso cuando la situación de nuestra alma es la peor y más lamentable. Aún con mayor solicitud que el padre de la parábola del Hijo pródigo (cf. Lucas 15, 11-32) Ella sale al encuentro del hijo llagado y andrajoso que se aproxima, lo abraza y lo besa, le unge las heridas con bálsamo, lo reviste con la mejor túnica y organiza un gran banquete para celebrar la recuperación de aquel fruto de sus entrañas que se había perdido”,  nos dice Mons. Juan.

El esclavo pecador y arrepentido, considerando sus miserias y dejando al lado cualquier autosuficiencia, individualismo y orgullo, debe “aniquilarse y hacerse pequeño” ante su Madre y Señora. “Los fracasos, miserias, y faltas no deben ser motivo de abatimiento y desánimo espiritual, sino al contrario, pues la Providencia se sirve de aquello como instrumentos para ‘vaciar’ el alma de sí misma y ‘llenarla’ de la Virgen Santísima, como explica San Luis Grignion de Montfort”, afirma el Monseñor.

Es decir, sin connivencia con su maldad y pecado, pero sabiendo que eso somos, miseria, el esclavo aprovecha ese conocimiento para adquirir la conciencia y convicción de que la verdadera y profunda solución a su vida es que la Virgen lo auxilie, es más, que lo asuma, que viva en él, que obre todo en él. ‘Vaciarse’ en ese contexto, tiene un doble sentido: sentir que por más orgullo fatuo y sin sentido, su ser natural es casi vacío de valor, y por ello su necesidad de que María se ‘vacíe’ en él, es decir, que considere su ser como un mero receptáculo donde el ‘yeso de polvo de perla’ de María ocupe el espacio, para poder decir al fin, parafraseando a San Pablo “ya no soy yo más quien vivo, sino es María quien vive en mí”.

Y para que ciertas almas susceptibles no nos acusen de mariolatría, algo que lamentablemente a veces ocurre y desde ambientes católicos, recordemos con Mons. Juan que María es la Esposa mística del Espíritu Santo, y que Él es el “Esposo Místico de Nuestra Señora, unido a Ella por un vínculo espiritual estrechísimo y fecundo en el orden de la gracia”.

De ese vaciamiento de María en las almas, y por el “influjo sobrenatural proveniente de la Mediación Universal de la Virgen, el Espíritu Consolador protagonizará aquella era venidera”, el Reino de María. “En María, por María y con María, la Tercera Persona guiará los pasos de los hombres, a fin de manifestarse en la asombrosa multiplicidad de su gracia”.

Pero la condición es reconocer la miseria, y que se opere el ‘vaciamiento’.

Saúl Castiblanco