San Antonio de Padua: María, la "abeja buena"

 

Traducido del sitio Mary undoer of knots:

La abeja, considerada durante mucho tiempo un insecto reproductor virginal, ha llegado a simbolizar la pureza y la castidad. Por ello, se asocia con la Virgen María. San Antonio de Padua (1195-1231), en su Sermón sobre la Purificación de la Virgen María, utiliza esta metáfora moralizante de la abeja como base para una meditación.

San Antonio de Padua, la abeja y la Virgen María San Antonio de Padua, doctor evangélico y gran predicador franciscano del siglo XIII, utilizó el símbolo de la abeja para honrar las cualidades de la Virgen María, a quien llamó "la abeja buena", que se alimenta de la Palabra de Cristo, miel para el alma. Con esta imagen, San Antonio de Padua nos ofrece una meditación sobre las flores, la abeja y la obra que la Virgen María realiza en nuestras almas.

"Nuestra Señora, la bendita María, dio a luz al Hijo de Dios sin mancha, porque el Espíritu Santo vino sobre Ella y el poder del Altísimo la cubrió con su sombra [cf. Lucas 1, 35]. Esta abeja buena era 'pequeña' en su humildad, `redondeada' en la contemplación de la gloria celestial (que no tiene principio ni fin), 'densa' en caridad (pues quien llevó a la Caridad en su seno durante nueve meses no podía carecer de caridad), 'compacta' en pobreza y más pura que las demás por su virginidad.

Por eso, si se puede decir así, el hedor de la lujuria la ofende, mientras que el dulce aroma de la virginidad o la castidad le agrada. Por eso, quien quiera complacer a la Santísima Virgen debe huir de la lujuria y practicar la castidad. Ella no huye de ningún animal (es decir, de ningún pecador), sino que acoge a todos los que recurren a ella, por lo que se la llama 'Madre de la misericordia'. Es misericordiosa con los que están en la miseria, la esperanza de los desesperados.

En Cantares 2, el Esposo dice: Yo soy la flor del campo y el lirio de los valles [Cant 2, 1]. La Santísima Virgen María eligió esta flor, dejando todas las demás, aferrándose a Ella y recibiendo de Ella todo lo que necesitaba. Nazaret, donde concibió, significa 'flor', y Ella eligió este lugar por encima de todos los demás. La 'flor que brotó de la raíz de Jesé' [cf. Isaías 11, 1] ama una patria florida. El alimento de la Santísima Virgen María era su Hijo, la miel de los ángeles y la dulzura de todos los santos. Ella vivía de aquel a quien alimentaba. Aquel a quien amamantaba le dio la vida.

Esta buena abeja preparó una casa: su mente con humildad y su carne con virginidad, en la que pudiera morar el rey de los ángeles. Y fíjate cómo la abeja comienza a construir desde arriba, porque la Santísima Virgen comenzó a construir no desde abajo (a la vista de los hombres), sino desde arriba (a los ojos de la majestad divina); y poco a poco, discretamente y en el orden debido, comenzó a bajar a la atención humana, para que, ya elegida a los ojos de Dios, pudiera llegar a ser admirable a los ojos humanos».

La importancia del Rosario según León XIII

 Traducido del sitio Un Minuto con María:

La encíclica "Octobri mense", publicada el 22 de septiembre de 1891, es la quinta de las doce encíclicas escritas por el papa León XIII sobre el rosario. Esta carta se centra en el poder de la oración y la eficacia del rosario.

A continuación se presenta un hermoso extracto:

"Entre los diversos ritos y formas de honrar a la Santísima Virgen María, hay algunos que son preferibles, ya que sabemos que son los más poderosos y los más agradables a nuestra Madre; y por esta razón mencionamos especialmente por su nombre y recomendamos el Rosario. 

El lenguaje común ha dado el nombre de corona a esta forma de oración, que nos recuerda los grandes misterios de Jesús y María unidos en alegrías, dolores y triunfos. La contemplación de estos augustos misterios, meditados en su orden, ofrece a las almas fieles una maravillosa confirmación de la fe, protección contra la enfermedad del error y aumento de la fortaleza del alma. 

El alma y la memoria de quien reza así, iluminadas por la fe, se sienten atraídas hacia estos misterios por la más dulce devoción, se absorben en ellos y se maravillan ante la obra de la Redención de la humanidad, lograda a tan alto precio y mediante acontecimientos tan grandiosos. El alma se llena de gratitud y amor ante estas pruebas del amor divino; su esperanza se amplía y su deseo se intensifica por aquellas cosas que Cristo ha preparado para quienes se han unido a Él imitando su ejemplo y participando en sus sufrimientos.

La oración se compone de palabras que proceden de Dios mismo, del arcángel Gabriel y de la Iglesia; está llena de alabanza y de altos deseos; y se renueva y continúa en un orden a la vez fijo y variado; sus frutos son siempre nuevos y dulces". 

Papa León XIII

Sagrada Esclavitud (V): Esclavo y Virgen se convierten en una sola 'carne'

Del sitio Gaudium Press: 

Continuando estas notas breves sobre la sagrada esclavitud mariana, basados en el libro de Mons. Juan Clá ¡María Santísima! El Paraíso de Dios revelado a los hombres, hablaremos hoy de la unión intimísima que se realiza entre la Virgen y sus esclavos, a ejemplo de la relación de Ella con Cristo, y de las maravillas que por ahí se comunican.

El vínculo entre madre e hijo, que en el momento de la gestación son una misma carne, llega por veces a ser tan estrecha, que la madre en ocasiones es capaz de advertir los peligros y sufrimientos de su hijo a la distancia. Todos hemos escuchado historias de ese estilo. Es como si la madre siguiera sintiendo en su propia carne, lo que ocurre en su ‘carne’ llamada hijo.

La expresión ‘Caro Christi, caro Mariae’, Carne de Cristo, Carne de María, expresa cómo es esta unión entre Cristo y la Virgen: Él es el fruto único y bendito de su vientre virginal, al cuál permaneció unida en la vida y para la eternidad, en una unión que Monseñor Juan dice que sobrepasa la “gracia del intercambio de corazones, de la que tratan muchos santos y doctores”.

Es la unión de la Esclava de Dios con su hijo Dios-Esclavo, siendo que “Ella es su Señora, pues, a partir del momento en que el Verbo la escogió como Madre, Él se hizo también su Esclavo”. Vínculo de esclavitudes mutuas, que tornó a la Virgen Corredentora del género humano, pues siendo más que un solo corazón una sola carne, ella sufría de manera singular en sí los dolores inenarrables de su pasión.

Pero “por otra parte, debido al vínculo de esclavitud con su Divino Hijo, la Santísima Virgen se convirtió en el canal por el cual la esencia de la vida trinitaria”, (vida que también puede ser comprendida como una “mutua esclavitud de amor” entre las tres personas divinas) “es comunicada a los hombres”.

Es decir, por esta vía llega Monseñor Juan a la mediación universal de la Virgen. Tradicionalmente la teología nos enseña que siendo la Virgen la Madre de la Cabeza del Cuerpo místico que es la Iglesia, Jesús, debía ser también Madre de los miembros de ese Cuerpo, los miembros de la Iglesia, en cuanto a la gracia se refiere. Pues aquí Mons. Juan va tornado evidente que si la Virgen es este canal, es porque la unión de Ella con Cristo es del tipo ‘una sola carne’.

Nos dice aquí, pues, Mons. Clá, que lo más grande que existe en la Creación, que es la esencia de la vida interna de Dios trino, sale de sí y se comunica a los hombres por medio de María en la relación de la esclavitud a Ella. No hay cosa más grandiosa que la vida interna trinitaria, y no hay cosa más pequeña que la condición de esclavo: “¡De este modo queda patente que los auges de grandeza se revelan por medio de auges de esclavitud”, sentencia el Monseñor.

Se va corriendo así, el velo de la configuración de los que San Luis María de Montfort llama de ‘Apóstoles de los Últimos Tiempos’: Esclavos de María, re-engendrados para la gracia en el seno de María, unidos a María como Cristo-Esclavo, a quienes María comunica de forma perfecta las riquezas de la vida divina.

Maravilla. Qué más desear, que ser esclavo.

Saúl Castiblanco

Reza la Letanía al Inmaculado Corazón de María

 

Del sitio Aleteia:

Compuesta por San Juan Enrique Newman, la Letanía del Inmaculado Corazón de María es una hermosa forma de honrar a María.

San Juan Enrique Newman es conocido por haberse convertido al catolicismo romano tras haber sido sacerdote anglicano durante muchos años.

Llegó a ser sacerdote católico e incluso fue nombrado cardenal por el Papa.

Poco después de su conversión, escribió una hermosa Letanía del Inmaculado Corazón de María, que ofrece una forma única de honrar a la Santísima Virgen María.

Señor, ten piedad,
Señor, ten piedad.

Cristo, ten piedad,
Cristo, ten piedad.

Señor, ten piedad,
Señor, ten piedad.

Cristo, escúchanos,
Cristo, escúchanos con misericordia.

Dios Padre del Cielo,
ten piedad de nosotros.

Dios Hijo, redentor del mundo,
ten piedad de nosotros.

Dios Espíritu Santo,
ten piedad de nosotros.

Santísima Trinidad, un solo Dios,
ten piedad de nosotros.

Respuesta a lo siguiente: Ruega por nosotros.

Corazón de María
Corazón de María, según el Corazón de Dios
Corazón de María, en unión con el Corazón de Jesús
Corazón de María, vaso del Espíritu Santo
Corazón de María, santuario de la Trinidad
Corazón de María, morada del Verbo
Corazón de María, inmaculado en tu creación
Corazón de María, colmado de gracia
Corazón de María, bendito entre todos los corazones
Corazón de María, trono de gloria
Corazón de María, abismo de humildad,
Corazón de María, víctima de amor
Corazón de María, clavado en la cruz
Corazón de María, consuelo de los tristes
Corazón de María, refugio del pecador
Corazón de María, esperanza de los moribundos
Corazón de María, sede de la misericordia

Cordero de Dios, que quitas los pecados del mundo,
Perdónanos, oh Señor.

Cordero de Dios, que quitas los pecados del mundo,
Escúchanos con misericordia, oh Señor.

Cordero de Dios, que quitas los pecados del mundo,
ten piedad de nosotros.

Cristo, escúchanos.
Cristo, escúchanos con bondad.

Señor, ten piedad.
Cristo, ten piedad.
Señor, ten piedad.

María Inmaculada, manso y humilde de corazón.
Conforma nuestros corazones al corazón de Jesús.

Oremos:

Oh Dios misericordiosísimo, que para la salvación de los pecadores y el refugio de los desdichados has hecho que el Inmaculado Corazón de María se asemeje en ternura y piedad al Corazón de Jesús, concédenos a nosotros, que ahora conmemoramos su dulcísimo y amoroso corazón, que por sus méritos e intercesión vivamos siempre en la comunión de los corazones de la Madre y del Hijo, por el mismo Cristo nuestro Señor. Amén.

Philip Kosloski 

03 - marzo - 2024

El éxito de las reunionescon la Virgen María

 

Del sitio Aleteia:

Los católicos podemos poner nuestras recepciones de verano bajo los auspicios de la Virgen María, experta en hospitalidad

Las vacaciones, el tiempo veraniego, el descanso de la mente y el cuerpo se combinan para animarnos a recibir a nuestros amigos en casa, compartir una buena comida y cultivar la amistad en reuniones de verano. Es el momento de relajarse. Sin embargo, las diversiones pueden suscitar cierta aprensión: ¿seremos capaces de acoger a nuestros invitados como se merecen y como prometen las circunstancias?

Para despejar cualquier inquietud al respecto, los cristianos tienen un as imparable en la manga: la Virgen María. Rezar a la Madre de Cristo es la mejor garantía de éxito en una reunión de amigos (o familiares). ¿Por qué hacerlo?

Sencillamente porque María es una experta en hostelería. De hecho, es insuperable en este ámbito. De hecho, fue Ella quien dio a Dios la acogida más calurosa al entregarle su alma y su cuerpo para que tuviera lugar la encarnación de su Hijo Jesús.

También fue ella quien le ofreció la fe más pura: "Dichosa la que ha creído", dijo su prima Isabel (Lucas 1,45). ¿No es la fe la mejor hospitalidad que podemos ofrecer a Dios, dejándole habitar en nosotros? Por todas estas razones, la Virgen María es por excelencia "la persona que acoge".

Y no pensemos que esta virtud se limita al ámbito religioso. Esta virtud de hospitalidad espiritual se refleja en todos los niveles de su existencia. Del mismo modo, quien acoge a Dios como se merece, se sentirá inclinado a dar la mejor acogida a sus semejantes. El ejemplo de Abrahám es instructivo a este respecto: el padre de los creyentes, al acoger magníficamente a tres viajeros en el desierto de Mambré, ¡ofreció en realidad hospitalidad a Dios mismo (Génesis 18,1-5).

Lo mismo puede decirse de María: la calurosa acogida que dispensó a la promesa de Dios repercutió en toda su vida cotidiana. Por eso, todos los que tengan el acierto de rezarle y de inspirarse en su estilo de vida se convertirán, a su vez, en expertos en el arte de acoger a las personas en su vida cotidiana.

Así pues, es Ella quien debe ser nuestra principal aliada y colaboradora cuando demos una acogida. Por supuesto, tendremos nuestra parte de trabajo. Sin embargo, el éxito global de la empresa dependerá de su ayuda y cuidado. Y del mismo modo que María señaló a Jesús que el vino se estaba acabando en las bodas de Caná, así nos indicará a nosotros las cosas que tenemos que hacer para que nuestra recepción sea la mejor posible.

La Virgen nos dará también la gracia del espíritu de hospitalidad que permitirá que este momento de convivencia cumpla todas sus promesas. Compartir una comida no es solo una cuestión de bienes materiales, alimentos u horarios, sino sobre todo de comunión espiritual y fraterna. Es aquí donde la ayuda de la Virgen María es más preciosa. El aura espiritual que baña un encuentro y sus intercambios es mucho más importante que la puesta a punto de todos los detalles.

Es aquí donde se revelará el signo distintivo del "toque" inigualable de la Madre de Dios. Por eso, debemos pedirle que nos inspire gestos de consideración y signos de atención hacia nuestros invitados, sin olvidar las pequeñas cosas que harían incompleta la celebración si no estuvieran presentes, porque si el diablo se esconde en los detalles, Dios está mucho más presente y es mucho más decisivo.

Además, estamos llamados a rezarle a lo largo del año por cada uno de nuestros encuentros. Estos encuentros tendrán lugar bajo el signo de Caná y de la hospitalidad abrahámica y, por tanto, de la alegría. ¿No fue después de recibir a Dios como rey, en Mambré, cuando Abraham tuvo la alegría de oír de boca del Altísimo el anuncio del nacimiento inminente de un hijo?

Jean-Michel Castaing 

04 - agosto - 2025 

Curaciones de Lourdes: El milagro 72

 

Del sitio Aleteia:

Antonietta Raco, que padecía una enfermedad neurodegenerativa, recuperó el uso de sus piernas después de una peregrinación a Lourdes. Este año, el santuario reconoció oficialmente su curación como un milagro. Esta es la entrevista que concedió a Aleteia

El 16 de abril de 2025, el santuario de Lourdes reconoció oficialmente el 72º milagro. Se trata de la curación inexplicable de Antonietta Raco, una mujer italiana de 67 años de Basilicata. En 2009, aquejada de Esclerosis Lateral Primaria (ELP), una enfermedad neurodegenerativa considerada incurable, decidió peregrinar al santuario mariano. En las piscinas del santuario, sintió una sensación de bienestar inusual, a pesar de un fuerte dolor en las piernas. Al regresar a Italia, se dio cuenta de que estaba milagrosamente curada y pudo volver a caminar. Aleteia recogió su testimonio.

Aleteia: Antonietta Raco, eres la receptora del 72° milagro de Lourdes. ¿Qué ocurrió exactamente durante tu peregrinación en 2009?

Antonietta Raco: En 2009 participé en una peregrinación a Lourdes con UNITALSI (Unión Nacional Italiana para el Transporte de Enfermos a Lourdes y Santuarios Internacionales, N.D.). Llegamos la tarde del 30 de julio.

A la mañana siguiente, los voluntarios me acompañaron a las piscinas. Cuando llegué, la gente me invitó a acercarme a ellos, pero no podía caminar. Así me apoyaron: uno a la derecha, otro a la izquierda y un tercero movía mis piernas con pequeños pasos. Luego me envolvieron en una toalla blanca y oramos juntos. Fue entonces cuando sentí un abrazo. Pensé que eran los voluntarios, pero no eran ellos. Entonces oí una voz femenina joven, dulce y muy hermosa que me decía tres veces: "No tengas miedo". Me eché a llorar.

¿Cómo percibiste esta voz?

Lo escuché como la voz de la Virgen María. Por supuesto, en ese momento no había nadie más que pudiera hablarme de esa manera, tan tierna, casi como una madre tomando a su pequeño hijo en brazos, la voz era muy suave.

¿Qué pasó después?

Mientras tanto, los voluntarios me acompañaron a la piscina y allí sentí un dolor muy fuerte en las piernas, como si me las estuvieran arrancando. Pero este dolor no me distrajo de mi oración. Al contrario, sentí paz, dulzura, serenidad. Al salir de la piscina les dije a los voluntarios: “Eso fue magnífico, Dios los bendiga”. Pero no dije nada de lo que sentía.

¿Cuándo te diste cuenta de que podías caminar?

No inmediatamente. Durante toda la peregrinación permanecí en silla de ruedas, con dolores constantes en las piernas. Un dolor que fue disminuyendo poco a poco. Nunca pensé que podría sanar. Además, no había venido a rezar por mí en Lourdes, sino por una niña enferma de mi pueblo. Luego regresamos a casa la tarde del 5 de agosto.

Mi marido me puso en el sofá y guardó la silla de ruedas. Fue entonces cuando escuché nuevamente esa hermosa voz que decía: "Dile, dile, llámalo". Esta voz me repetía suavemente: "Llámalo". Entonces llamé a mi marido: “Antonio, ven, algo está pasando”. Y allí me puse de pie. Me quedé de pie, sin apoyo, como si alguien me estuviera sosteniendo. Caminé, incluso me di dos vueltas. Mi marido al verme se desplomó sobre la mesa. Fui hacia él y lloramos juntos. Me curé.

¿Qué le dijeron los médicos cuando quiso confirmar la curación?

Primero nos pusimos en contacto con nuestro médico de familia y luego con los médicos que me atendían en el Hospital Molinette de Turín. Me llamaron al hospital. Todos los médicos me examinaron y para ellos era inexplicable. Esto no podría suceder.

¿Cuáles eran sus posibilidades de recuperación?

Ninguna.

Dieciséis años después, su recuperación fue declarada oficialmente un milagro. ¿Cómo te sentiste en ese momento?

Digamos que ahora, con el reconocimiento oficial, es un plus. La emoción más fuerte que viví fue en 2009, cuando ocurrió todo. Ahí fue cuando mi vida cambió. Este es el momento más importante. Mi fe siempre ha estado presente, pero se ha hecho más profunda porque he experimentado en mi propio cuerpo un cambio, estas señales que el Señor realiza. Cada vez que escucho un pasaje del Evangelio donde hablan de un milagro, mi cuerpo tiembla, porque es una sensación que he experimentado.

¿Y ha cambiado vuestra relación con la Virgen María?

Siempre la amé. Pero ahora ella todavía está aquí, todavía a nuestro lado, realmente no puedo explicarlo. Ella es como una madre que nunca abandonas. Está presente en cada decisión, en cada momento en que buscamos ayuda, consuelo o apoyo. Y Ella nos da todo el amor que necesitamos.

¿Vuelves a Lourdes periódicamente?

Sí, cada año. Cuando llega la época de peregrinaciones, me resulta imposible quedarme en casa. Sería un verdadero dolor para mí no volver a Lourdes. Así que, cueste lo que cueste, haré todo lo posible para estar allí. Tengo que ir. Es como si la Virgen me llamara, como si me estuviera esperando.

Siempre digo que, mientras pueda caminar, mientras tenga fuerzas, iré, porque Lourdes siempre será mi casa.

Aline Iaschine

 23 - mayo - 2025

Ex bruja revela como se liberó del ocultismo

Del sitio Religión en Libertad:

Durante quince años, Luisa Lomeli vivió inmersa en el mundo del ocultismo, enseñando y practicando el Feng Shui, una disciplina New Age de origen chino. En ese tiempo, creía estar ayudando a otros a ‘armonizar energías’ en hogares y espacios. Sin embargo, lo que comenzó como una búsqueda de bienestar personal y espiritual, terminó sumergiéndola en una oscuridad cada vez más profunda. Su testimonio, compartido en entrevista con Jaime Duarte, del Centro de Investigaciones sobre la Nueva Era (CISNE), estremece por la crudeza de su relato, pero también por la misericordia con la que Dios la rescató.

Luisa nació en una familia católica en México. Fue bautizada, hizo su Primera Comunión y estudió en un colegio religioso. Pero como ella misma recuerda, “contrastaba con la ausencia de vida religiosa en su día a día”. Esa desconexión con la fe la hizo vulnerable a las propuestas del mundo esotérico. Pronto comenzó a adentrarse en la Nueva Era, “empecé con programación neurolingüística, reiki, sanación y me hice consultora de Feng Shui sanando la tierra y las casas, estaba totalmente metida en el ocultismo”.

No tardó en destacarse en ese ambiente. Fue pionera en introducir el Feng Shui en México y reconocida como una de sus principales maestras. “Desde el principio me reconocían ser una excelente bruja”, relata. En ese entonces, creía sinceramente que ayudaba a sus clientes. Pero con el tiempo descubrió el verdadero alcance de sus acciones, “no te imaginas que estás metiendo a la gente en cosas terribles: estás consagrando la casa y las personas a Satanás”.

Aunque parecía exitosa, su vida estaba lejos de ser plena. “Gané mucho dinero que nunca pude disfrutar, pues Satanás se encarga de quitártelo todo y que vivas en la miseria. A veces no tenía ni para comer, todo era para viajes por todo el mundo y perfeccionar la técnica, me dio fama y dinero y ‘el demonio’ se encargó de cobrármelo todo”.

El deseo de profundizar en sus “poderes” la llevó a cursos más intensos y oscuros, como uno de clarividencia. En uno de esos rituales, experimentó lo que más tarde reconocería como el síndrome de kundalini, un fenómeno físico y espiritual que puede incluir brotes psicóticos, hormigueos, alteraciones sensoriales y estados de trance. “Me contaminé completamente”, afirma. Su vida se convirtió en una cadena de experiencias aterradoras, muchas de ellas en las madrugadas, “a las 3:00 de la noche sentía que algo me atrapaba. Fui a ver miles de brujos y chamanes, pero no encontraba quien me sanara”.

Cuando tocó fondo, irónicamente fue otra bruja la dio un impulso para lo que sería el camino de regreso: le recomendó que fuera a una iglesia y pidiera que le impusieran los evangelios en latín.

Después de años lejos de todo lo católico, Luisa entró en un templo y lo que vivió allí la inspiro su vida para siempre, “Fue algo impactante, no podía parar de llorar y era muy feliz. Vi que la Eucaristía era un milagro y cuando acabó la misa me dio miedo salir de la Iglesia. Aquí está realmente Dios”.

Ese encuentro con el Señor transformó su corazón. Comenzó a ir a misa con frecuencia, aprendió a rezar el rosario y buscó confesarse. Sin embargo, la batalla espiritual no había terminado. “Unos días después volví a sentir hormigueos y cuando dije que pertenecía a la Iglesia, los demonios empezaron a atacar. Me pasaron cosas horribles”, confiesa. Fue entonces cuando se dio cuenta de que salir de la Nueva Era no era tan sencillo, “cuando me confesé, el sacerdote me mandó un rosario que no tenía ni idea de rezar. Desde entonces rezaba siete rosarios diarios, estaba toda la mañana en la iglesia y pasé años con muchos exorcistas, pero poco a poco empecé a tener mi corazón en la Iglesia”.

Su proceso de conversión fue largo y doloroso. Cada paso hacia Dios parecía ir acompañado de ataques del maligno, como si se resistiera a soltarla. Pero Luisa perseveró. “Durante mi conversión comenzaron a sucederme cosas terribles” —afirma—, que más tarde entendió como una forma del demonio para hacerle pensar que no debía seguir por ese camino.

Con el tiempo, Luisa decidió cortar completamente con todo lo relacionado a la Nueva Era. A quienes se plantean hacerlo, les da un consejo claro: “Sacar todo lo de la New Age fuera de casa. Un año después yo lo tiré todo”.

Hoy, Luisa Lomeli dedica su vida a alertar a otros sobre los peligros del ocultismo. Desde su canal de YouTube y en distintas entrevistas, advierte: “No hay como salir. Que nadie se meta en eso”. También acompaña espiritualmente a personas y familias que han estado involucradas en prácticas esotéricas. Su testimonio es un llamado urgente a la vigilancia espiritual, pero también una prueba viva de que “la recompensa de un Dios que no se deja ganar en bendiciones” supera toda oscuridad. Entre esas bendiciones, cuenta con gratitud la conversión de su familia, el fin de los ataques espirituales y un nuevo trabajo en el que puede servir desde la fe.

La historia de Luisa no es solo la de una bruja que encontró a Cristo. Es la historia de un Dios que nunca deja de buscar a sus hijos, incluso cuando ellos creen estar demasiado lejos para volver.

 03 - marzo - 2023

El camino de fe de María es un modelo constante para la Iglesia

 

Traducido del sitio A Moment with Mary:

 El Concilio Vaticano II, al presentar a María en el misterio de Cristo, encuentra también el camino hacia una comprensión más profunda del misterio de la Iglesia. María, como Madre de Cristo, está unida de manera especial a la Iglesia, "que el Señor estableció como su propio cuerpo".

La realidad de la Encarnación encuentra una especie de prolongación en el misterio de la Iglesia, el Cuerpo de Cristo. Y no se puede pensar en la realidad de la Encarnación sin referirse a María, la Madre del Verbo Encarnado.

El Concilio lo expresa cuando afirma […] que María "nos ha precedido", convirtiéndose en "un modelo de la Iglesia en materia de fe, caridad y unión perfecta con Cristo".

Este "ir por delante" como figura o modelo se refiere al misterio íntimo de la Iglesia, ya que ella realiza y lleva a cabo su propia misión salvífica al unir en sí misma —como lo hizo María— las cualidades de madre y virgen. Ella es una virgen que "mantiene íntegra y pura la fidelidad prometida a su Esposo" y "se convierte Ella misma en madre", pues "da a luz a una vida nueva e inmortal a los hijos concebidos por el Espíritu Santo y nacidos de Dios". 

Aquí se abre una amplia perspectiva, en la que la Santísima Virgen María sigue "yendo delante" del Pueblo de Dios. Su excepcional peregrinación de fe representa un punto de referencia constante para la Iglesia, para las personas y las comunidades, para los pueblos y las naciones y, en cierto sentido, para toda la humanidad.

Papa San Juan Pablo II 

Encíclica Redemptoris Mater 

n. 5-6

Recibí tres disparos y sentí que María me abrazaba

 

Traducido del sitio Misyine:

"Hoy estoy muy agradecido por el regalo de la vida. Al despertarme por la mañana, me siento de maravilla" dice Jorge, quien hace tres años sobrevivió a tres disparos de arma de fuego. Según cuenta, esta es su "resurrección"  personal.

Conocí a Jorge después de la misa en la parroquia de Nuestra Señora de Altagracia en Zapopan, en el estado de Jalisco, México. Vi que rezaba con fervor, así que le pregunté por su experiencia personal de resurrección y de adoración al Santísimo Sacramento. Le aseguré el anonimato (el nombre es real). Me contó su historia de cómo sobrevivió por poco a un ataque de bandidos. Hoy está agradecido por cada día de vida.

Me dieron tres balazos. Gracias a Dios estoy aquí vivo y puedo dar testimonio. Esto sucedió hace ya tres años. Estaba en Colima por motivos de trabajo. En la habitación de al lado estaba mi ex jefe, quien falleció durante esos acontecimientos. Tres personas llegaron al lugar donde nos alojábamos. De repente, escuché tres disparos en la habitación de al lado. Me di cuenta de lo que estaba pasando. Escuché pasos, algunas personas se acercaban a mi habitación. Mientras esperaba a esas personas, preparé algunas cosas para defenderme. Eso fue parte de lo que me ayudó.

Al cabo de un momento, un hombre entró, tenía un arma. Me puso el cañón en la frente. Fueron, literalmente, fracciones de segundo. Logré desviar la pistola y recibí un disparo en el hombro. El delincuente quería meterme la segunda bala en el corazón, pero me giré ligeramente y, por suerte, me atravesó el abdomen. Sin embargo, me hice el muerto. Mientras tanto, ya había llegado la ayuda. Los bandidos, al huir y creyendo que ya estaba muerto o a punto de morir, me dieron el último "tiro de gracia", que me alcanzó en la pierna.

Cuando se fueron, seguí fingiendo estar muerto por un rato, luego me levanté. Estaba herido, me aseguré de que se hubieran ido y comencé a gritar que la casa estaba en llamas. Muchos me preguntaron después por qué grité que había un incendio, si me habían disparado. Pero eso fue lo que hice en esa situación. Es difícil de explicar.

Sentí que algo me protegía en ese momento. Sentí cómo la Santísima Virgen me abrazaba y me protegía.

Fui creyente desde niño. Mis padres me inculcaron la religión católica. También tuve un tiempo en el que serví en el grupo 4to y 5to paso, que se dedica a ayudar a los alcohólicos. Esa experiencia hizo que empezara a conocer mejor la fe y a acercarme a Dios. Actualmente, Él me ha dado la oportunidad de dar testimonio de Él.

Hoy estoy muy agradecido por el regalo de la vida. Al despertarme por la mañana, me siento maravilloso. Porque muchos se van a dormir y ya no se levantan. Dios nos permite seguir viviendo y estar en este "mundo terrenal".

Piotr Ewertowski 

21 - abril - 2024

Refugiate en los Corazones de Jesús y de María

Traducido del sitio Catholic 365:

Mi primera devoción fue al Sagrado Corazón de Jesús. En la preparatoria tenía un pequeño libro de meditación sobre la Letanía del Sagrado Corazón. Leer y reflexionar sobre estas hermosas aclamaciones sobre el Corazón de Jesús me llevó a la meditación. Recuerdo estar sentada en la iglesia ante el Sagrario, reflexionando en silencio sobre el Corazón de Jesús y sintiendo su amor por mí. Por eso estoy tan emocionada por el mes de junio de 2025. Será un momento especial de gracia para la Iglesia, ya que se cumplirá el 350 aniversario de la cuarta y última revelación del Sagrado Corazón a Santa Margarita María Alacoque en junio de 1675. Ella era religiosa de la Orden de la Visitación en Paray-le-Monial y solo era novicia cuando comenzaron las revelaciones.

La primera revelación tuvo lugar el 27 de diciembre de 1673, fiesta de San Juan, el discípulo amado. Durante esa aparición, Jesús le reveló su Corazón y su gran amor por toda la humanidad. Quería dar a conocer al mundo el amor de su Corazón a través de ella. Luego le pidió su corazón, que ella le ofreció de buen grado. A cambio, Él colocó las llamas de su amor en su costado, diciéndole que allí experimentaría dolor como parte de sus sufrimientos. También le dijo que sería conocida como la discípula amada de su Corazón.

La segunda revelación tuvo lugar el 2 de julio de 1674, comenzando con la presentación de la icónica imagen de su Sagrado Corazón en un trono de llamas, herido y rodeado de espinas, con una cruz en la parte superior. Reveló que deseaba ardientemente ser conocido, amado y honrado por los hombres para poder sacarlos del borde de la perdición. En ese momento prometió que a cualquiera que llevara una imagen de su Corazón consigo, "imprimiría su amor en su corazón y destruiría todas las inclinaciones rebeldes". Esta promesa fue la razón por la que en el pasado reciente se convirtió en costumbre regalar insignias del Sagrado Corazón a los miembros de AA. La fabricación y el uso de una insignia del Sagrado Corazón comenzó con la propia Santa Margarita María. Cuando era maestra de novicias, las hacían a mano. Durante la Revolución Francesa, los campesinos de Vendée llevaban la imagen del Corazón de Jesús durante su lucha contra los revolucionarios.

La tercera revelación tuvo lugar también en julio de 1674. Jesús se le apareció mientras ella estaba arrodillada ante el Santísimo Sacramento "con sus cinco llagas brillando como otros tantos soles. De todas las partes de su Sagrada Humanidad salían llamas, pero especialmente de su adorable pecho, que era como un horno. Abriendo su pecho, me mostró su amoroso y adorable Corazón como la fuente viva de estas llamas". A continuación, le pidió las Comuniones de Reparación y una Hora Santa mensual de Reparación por toda la ingratitud y el desprecio que recibe a cambio de su Amor. Fue entonces cuando pidió la devoción de los primeros viernes de recibir la Sagrada Comunión de reparación durante nueve meses consecutivos, a cambio de lo cual hizo las doce promesas. La reparación significa ofrecer nuestro amor y nuestros sacrificios en lugar de aquellos que no aman ni honran el Corazón de Jesús.

La revelación final tuvo lugar durante la octava de Corpus Christi en 1675. Él le mostró nuevamente su Corazón y le dijo: "Contempla este Corazón que tanto ha amado a los hombres que no escatimó nada, llegando incluso a agotarse y consumirse para demostrarles su amor. Y a cambio recibo de la mayor parte de los hombres nada más que ingratitud, desprecio, irreverencia, sacrilegios y frialdad con los que me tratan en el Sacramento del Amor". A continuación, pidió que el primer viernes después de la fiesta del Corpus Christi se dedicara como fiesta en honor a su Sagrado Corazón, en la que se ofreciera un acto de reparación y se recibiera la Sagrada Comunión para expiar las ofensas cometidas contra Él durante el tiempo que ha estado expuesto en los altares.

La devoción al Sagrado Corazón de Jesús se extendió con la ayuda de San Claudio de Colombière, S.J., que era capellán del convento de la Visitación y director espiritual de la hermana Margarita María. El libro These Three Hearts, de Margaret Yeo, documenta su relación y cómo la devoción se extendió primero a Inglaterra y luego al resto del mundo.

En honor a este aniversario, se celebra un Jubileo del Sagrado Corazón en la Basílica del Sagrado Corazón en Paray Le Monal, Francia, del 27 de diciembre de 2023 al 27 de junio de 2025, invitando a las personas a renovar su devoción al Corazón de Jesús a través de la reparación, la adoración del Santísimo Sacramento y la profundización de su conciencia de Su Amor. El papa Francisco ha escrito una encíclica que se publicó en septiembre de 2024 titulada Dilexit Nos, Él nos ha amado, en la que nos invita a renovar nuestra devoción al Sagrado Corazón de Jesús en este siglo XXI.

Este año también se celebra el centenario del Corazón de María. En diciembre de 1925, María y el Niño Jesús se aparecieron a la hermana Lucía en el convento de Pontevedra y le pidieron que practicara la siguiente devoción al Corazón de María. Lucía tenía solo 10 años cuando María se le apareció a ella y a sus dos primos pequeños en Fátima en 1917.

"Mira, hija mía, mi Corazón, rodeado de espinas con las que los hombres ingratos me traspasan a cada momento con sus blasfemias y su ingratitud. Tú, al menos, intenta consolarme y anuncia en mi nombre que prometo asistir en el momento de la muerte, con todas las gracias necesarias para la salvación, a todos aquellos que, durante cinco meses consecutivos, el primer sábado de cada mes, se confiesen, comulguen, recen cinco decenas del rosario y me hagan compañía durante 15 minutos meditando los 15 misterios del rosario, con la intención de repararme."

En 1969, el papa Pablo VI trasladó la fiesta del Inmaculado Corazón de María, que antes se celebraba el 22 de agosto, al sábado siguiente a la fiesta del Sagrado Corazón. Es justo que estos dos corazones se celebren juntos, ya que nunca están separados. Los primeros viernes hacemos reparación al Sagrado Corazón de Jesús y los primeros sábados hacemos reparación al Inmaculado Corazón de María.

Este mes de junio caen el 6 y el 7, seguidos de la gran fiesta de Pentecostés. Abran sus corazones a las poderosas gracias que están disponibles. Si no han observado las devociones del primer viernes o del primer sábado en el pasado, este mes de junio sería un momento maravilloso para comenzar. Y así como junio comienza con poderosas gracias, termina con poderosas gracias con la fiesta del Sagrado Corazón y del Inmaculado Corazón, que se celebra el 27 y 28 de junio. Planifiquen observarlas con una Santa Comunión de reparación y un acto de consagración al Corazón de Jesús en su fiesta y al Corazón de María en su fiesta. Ambos nos han abierto sus corazones. En todas las dificultades y problemas de la vida podemos refugiarnos en ellos. Den gracias a Jesús y María por la abundancia de gracia que nos dan y, especialmente, por el Amor que brota de sus Corazones. Cada noche, y especialmente en la noche de nuestra vida, encuentren descanso en sus Corazones.

Bernice Pillart Dumitru
27 - mayo - 2025

El beato Marcelino Champagnat llamaba a María "nuestro recurso ordinario"

 Traducido del sitio Un Minuto con María:

El beato Marcelino Champagnat, fundador de los Hermanos Maristas, tenía una confianza ilimitada en María, a quien llamaba "nuestro recurso ordinario". El siguiente hecho lo demuestra.

Era el regreso de una visita a un enfermo, realizada en medio de una tormenta de nieve que había borrado todos los caminos. Era de noche y el pobre sacerdote, acompañado por un hermano, llevaba dos horas caminando, con el rostro azotado por el viento y la nieve en los ojos, cuando los dos viajeros, habiendo perdido toda noción del lugar, se vieron obligados a vagar a la aventura, sin otra guía que la Providencia.

Al cabo de unos minutos, el hermano estaba tan visiblemente agotado que el abad Champagnat se vio obligado a sostenerlo; pero, entumecido por el frío y casi asfixiado por la nieve, él mismo se sintió desfallecer y se detuvo: "Amigo mío" —dijo—, "estamos perdidos si la Santísima Virgen no viene en nuestra ayuda. Invoquémosla y pongamos nuestra vida en sus manos".

Mientras hablaba, el Hermano se había dejado caer como un peso muerto. Entonces Marcellin Champagnat se arrodilló junto a él en la nieve y recitó el "Souvenez-vous" (Acordaos). A continuación, intentó levantar a su compañero y, con dificultad, avanzaron unos pasos. De repente, una luz apareció en la noche, a poca distancia. Se arrastraron en dirección a ese resplandor, que les presagiaba la salvación. Era una cabaña de leñadores; allí los acogieron para pasar la noche; se habían salvado. 

Marcellin Champagnat

Sacerdote marista

fundador del Instituto de los Hermanitos de María

 (1789-1840)

por Mons. Laveille

 p. 363

El significado completo de la devoción al Inmaculado Corazón de María

 

Traducido del sitio La Croix:

El sábado siguiente a la fiesta del Sagrado Corazón de Jesús, los católicos celebran el Inmaculado Corazón de María. Este año, esta fiesta se celebrará el 17 de junio. ¿Cuál es el significado de la devoción al Corazón de María? ¿Qué es el "corazón" en la Biblia?

La devoción al Inmaculado Corazón de María surgió en el siglo XVII como consecuencia lógica de la devoción al Sagrado Corazón de Jesús, nacida de las visiones de santa Margarita María Alacoque en 1673 en Paray-le-Monial. Para comprender el profundo significado de esta devoción, es necesario recurrir a las Escrituras.

El corazón en la Biblia no tiene nada que ver con los sentimientos o, peor aún, con el sentimentalismo que la cultura contemporánea difunde por todas partes. El corazón, en la Biblia, es el lugar de la "memoria", contiene los recuerdos, las ideas, los proyectos y las decisiones. El Eclesiástico 17,6 afirma que el corazón se le da al hombre para pensar.

El corazón es la fuente de la personalidad de los seres humanos, donde la historia personal se encuentra con el Señor. Así, ante todo, ¡es el lugar de la fe (Efesios 3,17)! Vivir según el Evangelio exige recibir la palabra en el corazón (Lucas 8, 15), amar a Dios con todo el corazón (Mateo 22, 37), perdonar con todo el corazón (Mt 18, 35). Así acercado y recibido, el Señor "manso y humilde de corazón" (Mt 11, 29) enciende el corazón de quienes lo encuentran (Lucas 24, 32).

Cuando el evangelista San Lucas afirma que María "guardaba y meditaba todos estos acontecimientos en su corazón", hablando del misterio de la identidad de Jesús, presenta a María como modelo de fe, modelo de los creyentes. El Inmaculado Corazón de la Virgen es una expresión que nos informa sobre la absolutidad de su fe, de su confianza y de la acogida del Señor en lo más íntimo de su persona en términos de recuerdos, proyectos y decisiones.

El papa Francisco, al consagrar el mundo al Inmaculado Corazón de María el 13 de octubre de 2013, y luego Rusia y Ucrania el 25 de marzo de 2022, invita a toda la Iglesia y al mundo a atreverse a tener una fe total, de la que María es modelo y guía. Esta consagración es un llamado y una esperanza que afirma que la fe está al alcance del hombre, que es posible.

Sébastien Antoni

Croire

Modificado del original

15 - abril - 2015

Campaña publicitaria en Irlanda invita al Encuentro Nacional del Rosario

 

Del sitio Gaudium Press:

El Encuentro Nacional del Rosario, programado para el 6 de junio en la ciudad de Knock – localidad conocida actualmente en irlandés como “Colina de (la Virgen) María” – será el mayor evento católico de Irlanda este año, y los organizadores han adoptado una táctica promocional poco común para captar la atención de los fieles: una campaña publicitaria con vallas a nivel nacional.

Tras el éxito del año pasado, cuando más de 10.000 personas se congregaron para el 40.º Encuentro del Rosario en Knock, ciudad famosa por su santuario y como destino de peregrinación, los organizadores esperan que la campaña de dos semanas atraiga a un público aún mayor.

Es la primera vez que el evento se anuncia mediante vallas publicitarias. Se seleccionaron cincuenta ubicaciones para las mismas en toda Irlanda, incluyendo varias en Irlanda del Norte.

“Elegimos las vallas publicitarias porque el padre Patrick Peyton era famoso por usarlas en sus campañas de rezo del Rosario por todo el mundo, algunas de las cuales congregaron a dos millones de personas”, declaró a EWTN News el padre Marius O’Reilly, uno de los organizadores.

Las vallas publicitarias han generado reacciones y comentarios en internet y en los principales medios de comunicación. El Irish News, un diario publicado en Belfast, informó que el arzobispo Eamon Martin y el obispo Donal McKeown planean “renovar la Consagración de Irlanda al Inmaculado Corazón de María durante el evento, que los organizadores describen como un momento nacional de oración por la paz”.

Las parroquias también han llamado la atención de las personas sobre la campaña con vallas publicitarias. La parroquia de la Sagrada Familia en Drogheda reconoció una de las vallas en la ciudad y la publicó en su página de Facebook: “Un recordatorio gigante en la carretera de Dublín en Drogheda del Rally (Encuentro) del Rosario de toda Irlanda. Reserva tu lugar en nuestro autobús a Knock”.

O’Reilly explicó a EWTN News que el costo de las vallas publicitarias fue sufragado por patrocinadores y donaciones voluntarias. “Los patrocinadores están pagando los carteles y, de hecho, este gran evento es posible gracias a la generosidad de muchísimas personas. No se cobra entrada; no hay precio de boleto. Por lo tanto, el evento depende en gran medida de la generosidad y el apoyo de muchas personas en toda Irlanda y más allá. La gente está respondiendo de manera muy positiva y con gran entusiasmo”.

El objetivo del comité organizador del encuentro fue colocar vallas publicitarias en la mayor cantidad posible de condados y centros urbanos. “Intentamos asegurar que todos los condados estuvieran representados con vallas publicitarias, especialmente en las ciudades”, dijo O’Reilly.

“Creo que está animando a la gente en su fe y es parte de la renovación que está teniendo lugar en Irlanda. Los irlandeses tienen un gran amor por la Virgen María en el Rosario”.

Y continuó: “La devoción a la Virgen María es evidente en todos los caminos de nuestro país; tenemos enormes grutas (marianas) por toda Irlanda, por lo que la Virgen es muy, muy importante para los irlandeses. Durante la campaña, personas de todas las religiones y sin ninguna podrán ver a la Virgen en una valla publicitaria, así como en las grutas, invitándolas a venir a Knock a orar por la paz en el mundo y por la renovación de nuestra fe en Irlanda”.

Entre los colaboradores de la concentración de este año se encuentran el Centro Padre Peyton en Attymass, en el Condado de Mayo, y Holy Cross Family Ministries, que continúan la labor de Peyton. Entre los oradores internacionales figuran el Padre Chris Alar, Nikki Kingsley y el Obispo Oliver Doeme.

Se espera la asistencia de más de 10.000 peregrinos este año, y ya se han reservado 50 autobuses para trasladarlos al santuario de Knock.

Con información de EWTN News.

 

San Alfonso María de Ligorio sobre la liberación del lazo de la impureza

 

Traducido del sitio Mary Undoer of Knots:

 En su libro Las glorias de María, San Alfonso María de Ligorio (1696-1787), Doctor de la Iglesia, a quien celebramos el 1 de agosto, recoge lo que varios santos han dicho sobre el poder del nombre de María, especialmente para librarnos de las tentaciones impuras. También publicamos el testimonio de alguien que se curó de su adicción a la pornografía gracias a la novena a María Desatadora de Nudos.

El nombre de María libera de las tentaciones impuras: "Es universalmente reconocido, y experimentado cada día por los siervos de María, que su poderoso nombre da la fuerza para vencer las tentaciones contra la castidad. Sobre estas palabras de San Lucas: 'Y el nombre de esta Virgen es María' (Lc 1, 27), el mismo Ricardo [mencionado anteriormente] observa que el evangelista ha unido el nombre de María y el de Virgen, para hacernos entender que el nombre de esta Virgen purísima nunca va sin castidad. De ahí esta frase de San Juan Crisóstomo: 'Este nombre bendito es un signo de castidad', es decir: quien dude de haber cedido a una tentación impura, pero al mismo tiempo recuerde haber invocado el nombre de María, que se tranquilice, pues no ha herido la virtud; esta misma invocación es un signo seguro de ello.

Testimonio de sanación de la adicción a la pornografía Gracias, Señor, y gracias, María, por tu intercesión, pues ya no soy adicto a la pornografía. Vi películas pornográficas durante ocho años. Intenté dejarlo muchas veces, sin éxito. Entonces hice esta novena a María Desatadora de Nudos. Desde que terminó la novena, hace más de un año, no he visto ni una sola película pornográfica. ¡Gracias!

Devota musulmana se hace católica por la Virgen

 

Del sitio Portaluz:

Nikki Kingsley autora de "Sed de verdad: de Mahoma a Jesús", confidencia que la suya "es una conversión del Islam, pero realmente es una historia de amor de Dios, y de cuán profundamente nos ama y camina con nosotros".

Nikki Kingsley fue una musulmana devota durante 40 años. Pero cuando rezaba para tener una relación más profunda con Alá, se topaba con un muro. "Veía este muro frente a mí, en silencio y en la oscuridad", dice. Pasaba horas en su alfombra de oración "suplicando a Alá que se revelara. Sabía que había algo más, pero no sabía cómo llegar a ello". Hoy, se identifica con las palabras de Juan 10:16: "Tengo otras ovejas que no son de este redil. Tengo que traerlas también, y escucharán mi voz".

Kingsley, autora de "Sed de verdad: de Mahoma a Jesús", confidencia al Catholic Herald que la suya "es una conversión del Islam, pero realmente es una historia de amor de Dios, y de cuán profundamente nos ama y camina con nosotros. Mi vocación no es hablar de lo que está mal en el Islam. Quiero hablar del amor de Cristo y del amor del Padre, y de cómo puede transformar tu vida", testimonia.

Ella comparte detalles íntimos de su viaje, desde una infancia feliz en una familia musulmana liberal hasta un matrimonio concertado que dañó su autoestima y la sumió en una profunda depresión. Ese matrimonio terminó tras una angustiosa huida a Estados Unidos con sus dos hijos, donde se quedó con unos parientes y empezó a construir una nueva vida.

Seguía siendo una musulmana devota, pero sus oraciones pasaron de ser desesperadas súplicas de rescate a un anhelo de conocer a Alá. Estudiando el Corán, desarrolló una devoción por la Virgen María, conocida en el islam como Mariam. "Es la única mujer que tiene un capítulo dedicado a ella y recibe ese respeto. Empecé a leerlo todos los días", cuenta Kingsley.

Kingsley empezó a soñar con Mariam y su hijo. Jesús es una figura respetada por los musulmanes, pero es visto como un profeta humano, no como el hijo de Dios, un concepto que es "blasfemia en el Islam", dijo Kingsley. Pero en su sueño, "este Jesús era poderoso, más que un profeta".

Finalmente encontró el camino a la iglesia por un compañero de trabajo católico, donde Kingsley dijo que sentía la presencia de Dios, pero todavía se resistía. Empezó a ir todas las mañanas para "discutir con el crucifijo" y decirle a Jesús que "no era el hijo de Dios". Esto duró meses, dijo, hasta que un día él le contestó: "¿Quién eres tú para decirme quién puedo o no puedo ser?", le dijo. "Si de verdad quieres saber la verdad, vete... y vuelve como una niña".

"Sólo quería saber la verdad sobre Dios", dijo ella, así que tuvo que volver. Intentó vaciar su mente de todo lo que le habían enseñado "y se sentó como una niña, que no sabía nada y estaba dispuesta a escuchar".

De repente, dijo, "un rayo de luz del crucifijo atravesó mi cuerpo" y cayó de rodillas, por lo que sintió como "una infusión de verdad". Empezó a llorar y dijo: "Creo que eres el hijo de Dios".

Y vio cómo se derrumbaba el muro. "Se derrumbó", dijo, y al otro lado estaba el amor de Dios padre. "No había forma de pasar ese muro sin Jesús. Sentí que había conseguido un tesoro que no mucha gente tiene: Conozco la verdad. La experimenté".

Quince años después, el mensaje que quiere compartir es que ser cristiano "no consiste sólo en creer en Cristo, sino en reconocer que va a ser un compañero durante toda tu vida, en una relación cada vez más profunda. Cuando tienes esa relación, tu vida se transforma". 

4 - marzo - 2023