Cómo rezo el Rosario con mis amigos (Los Santos)

 

Traducido del sitio Aleteia:

Al compartir una foto en redes sociales de uno de mis rosarios, surgieron algunas preguntas: ¿Por qué había elegido a este santo? ¿De dónde venían todas las medallas? ¿Estaban colocadas en algún orden significativo?

Solía pasar tiempo con una amiga de la iglesia a quien conocía desde hacía años. Durante todas nuestras conversaciones, la música sonaba suavemente de fondo. A ella le gustaba cualquier género: jazz suave y blues, música clásica, country, música moderna, música cristiana y un poco de remixes de Motown. La música creaba el ambiente para lo que fuera que estuviéramos haciendo: deleitarnos cuando sonaba Vivaldi mientras tejíamos, balancearnos al ritmo del country mientras preparábamos el almuerzo, reír hasta llorar con las travesuras de un amigo fallecido de Detroit, o fortalecer nuestras almas mientras enfrentábamos el inminente final del cáncer.

El rosario es musical, muy parecido a esos momentos. Rezar el rosario es un movimiento de ida y vuelta, un balanceo al compás de la música de lo Sagrado. Las palabras familiares de los "Ave Marías" fluyen suavemente de fondo, mientras los "Padres Nuestros" marcan nuestro espacio con el ritmo del cielo mientras el mundo exterior se desmorona.

No rezamos solos, sino junto a otros: junto a María, para que lleve nuestras oraciones a su Hijo; junto a los santos, cuyo carisma coincide con nuestras intenciones. Rezamos en comunidad  - y es una comunidad enorme de santos - mientras experimentamos una soledad interior.

Imagina por un momento…

¿Cuántas fotos tienes en tu celular o en tu cámara? La mayoría son de familiares y amigos. Hay fotos que nos hacen sonreír, que nos recuerdan aventuras compartidas, nuevos retos, dificultades y logros. Al contemplar esas fotos, recordamos la bondad, la belleza, el amor y la perseverancia. Con solo una mirada, podemos acceder a un momento de fortaleza en nuestro día. A menudo, cuando miramos la foto de alguien querido, queremos ser mejores personas; nos complace complacer a los demás - es bueno que yo y ellos existamos-. Estas son las personas que apreciamos y que, incluso al contemplar su imagen, nos brindan una experiencia de renovación y una sensación de paz en nuestro corazón.

El Rosario es todo eso. Es la música de fondo en una reunión de amigos santos, todos unidos en una conversación de oraciones recopiladas, ya sea en intercesión o en defensa. Así es como rezo el rosario y me conecto con los santos cuyas medallas he colgado en mis cuentas.

Compartir una foto en redes sociales de uno de mis rosarios generó preguntas: ¿Por qué había elegido a este santo? ¿De dónde venían todas las medallas? ¿Estaban colocadas en algún orden significativo?

Elegir medallas de santos para colocarlas en un rosario puede ser sencillo o complicado, y es algo que se hace a lo largo de toda una vida. Algunas las tengo desde hace décadas, otras las añadí a mi rosario recientemente.

Desde que tenía cuatro años, he sentido un cariño especial por Santa María Magdalena; adopté su nombre en la confirmación, y su medalla es la primera que tengo después de la de Nuestra Señora de la Gracia. Al hacer mi oblación benedictina, tomé el nombre de Santa Hildegarda; sus imágenes y las de San Benito se agregaron recientemente al rosario. Hay medallas de santos que me encontraron a mí; Santa Bakhita apareció mientras aprendía a manejar el trastorno de estrés postraumático, y Santa Catalina de Siena se sumó cuando parte de mi sanación implicó lidiar con imágenes intrusivas.

San Francisco llegó no por mi compromiso con la ecología, sino para guiarme cuando me sentía frustrada por quienes no acogen la Palabra. Santa Marta me encontró cuando la ansiedad por el hogar y la familia - la mía y la de muchos de mi generación que envejece - amenazaba mi seguridad. Santa Faustina, una medalla con una reliquia de segunda clase, me lleva a oraciones especiales por los sacerdotes, por la compasión y la confianza en la Divina Misericordia. San Pío me guía en las oraciones por las almas preciosas del Purgatorio. San Miguel Arcángel y el Papa San Juan Pablo II fortalecen mis oraciones por la defensa y la batalla.

Hay un ritmo, un balanceo con lo Sagrado mientras rezamos el rosario. ¿Qué santos te ayudan a acercarte más a nuestro Dios?

Margaret Rose Realy

Obl.OSB

15 - enero - 2017

Feliz día de la Madre, Mamá María

 

Traducido del sitio Catholic 365:

"He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra". Lucas 1:38

Asistí a una escuela católica en España que me introdujo a nuestra Santísima Madre. Celebrábamos la fiesta de "La Niña María" en octubre. En diciembre, teníamos la fiesta de la Inmaculada Concepción, que era el nombre de nuestra escuela. Y en mayo, el mes de María, rezábamos el rosario todos los días. Pero no fue hasta que me convertí en madre que mi relación con mi Madre espiritual se fortaleció.

Mamá María, como yo la llamo, entiende el corazón de una madre mejor que nadie porque lo ha experimentado todo. Incluso sufrió el dolor más grande, la muerte de su Hijo. Se ha sentado conmigo en múltiples ocasiones, especialmente en mitad de la noche. Me ha consolado cuando mis hijos estaban enfermos. Me ha tomado de la mano cuando estaba muy preocupada porque eran las 3 de la madrugada y ellos estaban de fiesta. Ha secado todas las lágrimas que he derramado. También se ha alegrado conmigo por todos los logros de mis hijos, porque también son sus hijos.

Hace un par de años, me consagré a Jesús a través de la Virgen María. Hice la consagración por mi cuenta, utilizando el libro "33 días hacia la gloria matutina", del padre Michael E. Gaitley, MIC. Fue increíble. Me ayudó a conocer el corazón de nuestra Madre espiritual. El año pasado, renové mi consagración como parte de un grupo, y fue aún mejor que la primera vez. A través de mi consagración, he confiado mi vida a su cuidado maternal, y tengo la intención de renovar mi consagración cada año.

Gracias, Mamá María, por tu SÍ. Gracias, Mamá María, por darnos a tu Hijo. Gracias por convertirte en nuestra madre espiritual. Gracias por enseñarnos que debemos "hacer lo que Él nos diga" (Juan 2:5). Y gracias por tu amor incondicional a pesar de que tuviste que sufrir mucho por nuestra culpa.

¡Feliz Día de la Madre, Mamá María!

Christy Romero

11 - noviembre - 2025

Los Santos y el Rosario: Santa Margarita María de Alacoque

 

Hoy es la fiesta litúrgica de Santa Margarita María de Alacoque

Del sitio Aleteia:

Desde pequeña, santa Margarita siempre manifestó un enorme cariño por la Madre. Incluso, a los 11 años se consagró a Ella...

Santa Margarita Alacoque es conocida por ser la mística que recibió las visiones del Sagrado Corazón, pero no por su gran amor hacia la Virgen María. En varias ocasiones acudía a Ella y se abandonaba en su protección.

“La Santísima Virgen tuvo siempre grandísimo cuidado de mí; yo recurría a Ella en todas mis necesidades y me salvaba de grandísimos peligros”.

Cuando era pequeña, no se atrevía a dirigir sus oraciones a Jesús, sino a su Madre. Rezaba el rosario hincada en la tierra con las piernas desnudas, hacía genuflexiones y  daba la misma cantidad de besos al suelo que cuantas Avemarías rezaba.

Cuando tenía 11 años, la pequeña santa cayó en una dolorosa enfermedad reumática que le imposibilitó moverse por cuatro años. Tuvo que salir del internado para quedarse en casa, pues ella sentía cómo “los huesos le rasgaban la piel”, lo que le causaba un gran sufrimiento. 

Ella vio que el gran remedio era consagrarse con voto a la Santísima Virgen. Así que le prometió que si la curaba, algún día se convertiría en una de sus hijas. Fue un voto lleno de fe y humildad. Al poco tiempo se curó y pudo caminar de nuevo. María había llegado a su corazón, mirándola como suya, enseñándole cómo cumplir la voluntad de Dios. Incluso, la reprendía ante sus faltas.

“Me sucedió una vez, que estando rezando el rosario sentada, se me presentó delante y me dio tal reprensión, que aunque era aún muy niña, jamás se ha borrado de mi mente. 'Hija mía, me admiro de que me sirvas con tanta negligencia'. Tal impresión dejaron estas palabras en mi alma, que me han servido de aviso para toda mi vida”.

Margarita quería ser religiosa. Un llamado que fue madurando conforme la edad, pero, al hablar con su madre sobre su deseo de ingresar al convento, se opuso; pues la necesitaba para las tareas de la casa y quería que se casara.

La santa se acercó con un sacerdote al que le contó su designio de ser religiosa. Él ayudó para que la familia aceptara la decisión. Sin embargo, al haber accedido, querían enviarla al convento de las Ursulinas, donde estaba su prima. 

Margarita no estaba de acuerdo, ella quería unirse a la Orden de la Visitación de Santa María por la promesa que había hecho a la virgen cuando era una niña. Así que se dirigió en oración e hizo varios ofrecimientos.

“Hice también celebrar varias Misas en honor de mi Santísima Madre, la cual me consoló amorosamente diciéndome: 'Nada temas; tú serás mi verdadera hija, y yo seré siempre tu buena madre.'”

Esta respuesta fue un gozo para su corazón. A partir de esta oración, el hermano la acompañó al convento de la Visitación en Paray-le-Monial, Francia. Ahí se impresionó tanto que se quedó.

"No sabía alegar otro motivo de mi vocación de religiosa de Santa María, sino que deseaba ser hija de la Santísima Virgen"

Al ingresar al Convento se cambió el nombre por “Margarita María de Alacoque”. Su gran amor por la Virgen fue parte de su crecimiento espiritual que la llevó a estar preparada para recibir las visiones del Sagrado Corazón de Jesús. 

 Yohana Rodríguez

22- Junio - 2025

Nunca somos demasiado pequeños para el Rosario

 Del sitio Aleteia:

Descubre cómo la Virgen de Fátima demostró que los niños no son demasiado pequeños para rezar el Santo Rosario y comprender la eternidad.

Octubre es el mes del Rosario y, de manera inevitable, es también un mes que nos hace pensar en la infancia. Porque los tres pastorcitos de Fátima eran eso: niños. Lucía tenía 10 años, Francisco 9 y Jacinta, la pequeña, solo 7. Tres niños que cuidaban de sus ovejas, jugaban, corrían por el campo y rezaban el Rosario a "su manera".

En lugar de completar cada Avemaría, repetían diez veces una fórmula sencilla: "Santa", y respondían "María". Diez veces. Y daban por terminado el misterio. Hoy, si tres niños estuvieran en medio de la naturaleza, solos, rezando a "su manera", más de uno llamaría preocupado a los servicios sociales. La Virgen, en cambio, no subestimó sus jóvenes almas.

• El llamado a una fe sin infantilismos

 Les pidió que rezaran el Rosario todos los días y les animó a rezarlo correctamente. No los subestimó como si fueran niños pequeños que ya tendrían tiempo de tomarse la fe en serio. La Virgen sabía que aquellas jóvenes almas eran capaces de mucho más.

Les habló de conversión, de sacrificio, de pecado, de la eternidad. A Francisco le hizo saber que tendría que rezar muchos rosarios para poder ir al cielo. Y aquel mensaje no era solo para Francisco. Era un recordatorio para todos nosotros de la seriedad y la trascendencia de nuestra vida.

• La realidad de las verdades eternas

La Virgen no pensó que aquellos niños fueran demasiado pequeños para hablarles del cielo, ni para mostrarles el infierno. El 13 de julio de 1917, los tres contemplaron aquella visión del inframundo, los tres. La primera parte del secreto de Fátima fue precisamente esa visión del infierno.

¡Qué contraste con nosotros! Nos preocupa llevar a nuestros niños a rezar a un cementerio porque puedan asustarse, pero no nos preocupa tanto llevarlos a una fiesta de Halloween llena de calaveras, monstruos y máscaras horripilantes.

• Repensar la formación espiritual de los hijos

Tal vez octubre sea un buen mes para revisar cómo estamos formando espiritualmente a nuestros hijos: cómo les hablamos de Dios, cómo les enseñamos a rezar, cómo les acercamos al Santo Rosario y cómo les ayudamos a comprender que sus actos tienen consecuencias y que su vida tiene una dimensión eterna.

Y, sobre todo, para preguntarnos si estamos subestimando a nuestros niños, porque la Virgen no lo hizo.

Ella vio en tres niños de 7, 9 y 10 años unas almas capaces de comprender que el cielo existe, que el pecado importa, que hay almas que necesitan conversión y que el Rosario no es una oración para rellenar el tiempo, sino un arma espiritual.

Octubre comienza con la fiesta de Nuestra Señora del Rosario y termina mirando a todos los santos. ¿Por qué no preguntarnos si estamos subestimando a nuestros niños? Si les hablamos de Dios con la seriedad que merece, si les enseñamos a rezar con la confianza de que pueden entender, y si les ayudamos a descubrir que sus decisiones tienen un peso que va mucho más allá de esta vida.

Porque la Virgen no consideró demasiado pequeños a tres niños de 7, 9 y 10 años para hablarles del cielo, del infierno y de la eternidad. ¿Por qué habríamos de considerarlos nosotros?

Mar Dorrio

  11 - octubre - 2026

El rey David y su relación con el Rosario

Del sitio Aleteia:

Rezar el Rosario, entendiendo la relación que tiene con el rey David, aportará una nueva riqueza al mes de octubre y a todo el año, cuando lo recemos.

La fascinación por el rey David, el guerrero salmista, es interminable. Pero mientras un artefacto de su vida recorre el mundo y los investigadores buscan detalles de su época, nosotros tenemos una conexión con él muy cercana: el Rosario.

Es "por excelencia el rey 'según el corazón de Dios'". Es también uno de los grandes héroes de aventuras de todos los tiempos, que venció a Goliat, a Saúl y a innumerables adversarios con astucia y destreza.

Pero más que eso, él es quien recibió la promesa de salvación que Jesucristo cumplió. El Rosario no solo narra la historia de esa promesa, sino que nos pone tras las huellas de David.

Además de ser el "padre fundador" de nuestra salvación, David es el padre fundador del Rosario.

David es el autor tradicional de los 150 salmos, que los monjes rezaban en grupos de 50 en tres ciclos. Los laicos querían unirse, pero al no tener libros (ni saber leer) rezaban 150 Padrenuestros, llevando la cuenta de sus oraciones en cuentas. Más tarde se añadió el Ave María.

Pero hay una versión de David y el Rosario que va un paso más allá. Cuando David se enfrentó a Goliat, se deshizo de su armadura y en su lugar "eligió en el torrente cinco piedras bien lisas, las puso en su bolsa de pastor, en la mochila, y con la honda en la mano avanzó hacia el filisteo [a Goliat]" (1 Samuel 17, 40).

Nosotros también nos enfrentamos a Goliat en nuestro tiempo, con una honda de cinco cuentas de Padre Nuestro - con 10 Avemarías añadidas por si acaso, en lo que el Padre Pío llamó "el 'arma' para estos tiempos."

Pero el Rosario también nos dice todo lo que necesitamos saber sobre la alianza de David.

Los Misterios Gozosos narran la historia de Dios que resucita al nuevo Rey en la línea de David que había prometido.

La Anunciación es el anuncio de que ha llegado el reino para siempre prometido a los descendientes de David. El ángel Gabriel es enviado a María porque está prometida a un hombre "de la casa de David" y recibe un niño destinado al "trono de su padre David".

La Visitación compara a María con David. Lucas incluye muchos paralelismos entre la visita de tres meses de David a la región montañosa de Judá con el arca de la alianza, y la visita de tres meses de María. María incluso utiliza palabras del alba de la historia de David para rezar en su Magníficat.

La Natividad celebra al rey recién nacido, nacido en la ciudad de David, y la Presentación reconoce al nuevo Mesías, "luz de las naciones", "gloria de Israel", "puesto para el ascenso y la caída de muchos" y para "la redención de Israel".

El Hallazgo en el Templo revela a Jesús en la casa que David preparó para el Señor, llamándola "la casa de mi Padre".

Los Misterios Luminosos muestran a Jesús inaugurando el nuevo reino davídico.

En el Bautismo en el Jordán, la voz del Padre reclama públicamente a su "Hijo amado, en quien tengo complacencia", cumpliendo su promesa de un hijo redentor.

Las Bodas de Caná revelan el Reino. Jesús es un rey que ha venido a servir, y comienza su servicio siendo tan atento con su madre como el propio David.

En su Proclamación del Reino, Jesús comienza su predicación con "El tiempo se ha cumplido, el reino de Dios está cerca". Más tarde, lee una proclamación del Mesías davídico y dice "Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros."

La Transfiguración es un anticipo del reino. En Mateo, Marcos y Lucas antes, mostrándose transfigurado, Jesús promete mostrar a unos apóstoles "el reino de Dios que viene con poder."

La Institución de la Eucaristía inaugura el reino. En la Última Cena, nuestro nuevo rey de la ciudad de David, Belén -que significa casa del pan- dirige "la atención de sus discípulos hacia el cumplimiento de la Pascua en el reino de Dios", dice el Catecismo.

Los Misterios Dolorosos y Gloriosos terminan la historia de David de una manera inesperada.

El Catecismo dice que David modela tres virtudes: la sumisión a Dios, el arrepentimiento y la oración. El Rosario termina con Jesús haciendo lo mismo: Jesús modela la sumisión a Dios en la Agonía en el Huerto, y muestra el camino del arrepentimiento en la Flagelación en el Pilar, luego, como un rey, es Coronado de Espinas y vestido de púrpura y Lleva Su Cruz con un signo que lo proclama "Rey de los Judíos."

Por último, Jesús es Crucificado tras concederle una oración: "Acuérdate de mí cuando vengas en tu reino".

Pero este hijo de David demuestra que también es el Señor de David por su Resurrección y Ascensión a la diestra del Padre, donde "toda potestad me es dada".

En Pentecostés llega por fin el Reino davídico -en la Iglesia- y María madre es Asunta al cielo para su Coronación como Reina Madre.

Así que dedica algo de tiempo al Rey David y a su Gran Descendiente.

Sin el rey David, no habría Rosario, en más de un sentido.

 Tom Hoopes

  21- Octubre - 2024

 

Rezar el Rosario derrama grandes gracias sobre nosotros

 

Del sitio Aleteia:

No se trata solamente de recitarlo, el Rosario es una oración completa en la que contemplamos los misterios de nuestra salvación y alcanzamos grandes gracias.

Probablemente la devoción más importante y conocida dentro de la Iglesia católica es la devoción a María a través del Santísimo Rosario.

El valor de María como madre del redentor es grandísimo. Tanto es así, que hoy se le nombra “corredentora”, es decir, como cooperadora en la obra de la salvación.

Para los católicos, María representa la imagen de la Iglesia, la imagen de la Madre, de la servidora más fiel; es decir, el modelo a imitar para ser verdaderos discípulos de Cristo.

Pero María guarda muchas más riquezas de las que podríamos nombrar. Ella nos vincula con Dios mismo, es Madre nuestra y Madre de Dios hijo, nos acerca al Hijo quien es camino, verdad y vida y no cesa de apuntarnos en esa dirección.

Así lo vemos claramente en la lectura de las Bodas de Caná, en donde ella intercede ante su Hijo para que pudiera obrar un milagro.

María no deja de interceder por la humanidad en calidad de hijos necesitados, por nuestra salvación y por nuestras preocupaciones.

Grandes promesas se reciben de manos de la Virgen a quien acuda a Ella como se acude a una madre a través de esta devoción.

Contrariamente a lo que muchos piensan, el Rosario no es simplemente una oración a María, es un caminar con María, pues Ella nos toma de la mano y va dibujando al Hijo a través de las meditaciones de sus misterios, en nuestro corazón.

Ella va derramando la riqueza de la vida, pasión y muerte de Jesús en nuestros corazones, nos lleva a meditar, a contemplar, a reflexionar.

Y de esta manera a descubrir a Cristo de modo que, conociéndolo podamos verdaderamente encontrarnos con Él de manera cercana y entonces amarlo, amarlo intensamente.

Como diría san Luis Grignon de Montfort, gran devoto del Rosario: “María es el camino más seguro, el más corto y más perfecto para llegar a Jesús”.

Muchos caminos tenemos para llegar a Cristo: los sacramentos, la gracia, las Escrituras, los testimonios de los santos, la creación y hasta el sufrimiento mismo, a través del cual podemos llegar a despertar del letargo en el que vivimos respecto a las cosas de Dios.

Sin embargo, el Rosario es el camino más certero y cercano para conocer de manera íntima al salvador. ¿Quién más idóneo para mostrar al Hijo si no es la Madre?

Así como María enseñaba a los pastorcitos y a los Magos al Salvador que había nacido en Belén, de la misma manera, María abre los brazos y revela a su pequeño a los hombres, a sus hermanos que se aproximan a mirar con curiosidad a aquel niño asido a su pecho.

¡Cuántos milagros ha obrado María a quien se confía en sus brazos, cuánto podemos crecer en el espíritu si nos tomamos de su mano!

Así pues, veamos cómo es que recibimos este gran tesoro venido del cielo.

Hoy en día, en sus apariciones más modernas como Lourdes, Fátima y Medjugorje, María no se cansa de pedirnos con el amor de Madre que nos refugiemos en ella y que recemos el Rosario por la paz del mundo y la conversión de los pecadores.

Cuánta insistencia de esta madre amorosa que no quiere que nos perdamos, que quiere que tomemos esta arma contra las acechanzas del demonio y que unidos a él podamos dar grandes frutos para nosotros y para el mundo.

No quiere de manera alguna que perezcamos sino que alcancemos la vida eterna. Ella nos sigue apuntando a su hijo en su Rosario como lo haría en las Bodas de Cana.

El Rosario nos invita a hacer un espacio en nuestras vidas, a darle ese espacio a Cristo su Hijo, a ese “Dios que salva”.

A que podamos mirar desde el corazón de María a ese Hijo, sufriente, cuyo corazón no hace más que amar hasta el hartazgo, derramando tanto amor como es capaz siendo Dios, sobre los hombres.

Pareciera que, a través de María, Dios hubiera abierto una puerta más por la cual los hombres podamos alcanzar el cielo y de esta manera alcanzarlo a Él.

Refugiados en María, podemos contemplar, es decir mirar interiormente cada episodio que envuelve la vida de Cristo.

Lorena Moscoso

08 - mayo -2021

Famosos: David Henrie, la propuesta de matrimonio y su relación con el Rosario

 

Del sitio Church Pop:

 El actor católico y presentador de EWTN+, David Henrie, siempre está ocupado, ¡y esta semana no fue la excepción!

Tras presentar los Sheen Awards, Henrie celebró un aniversario muy especial: se cumplieron 10 años del día en que le pidió matrimonio a quien hoy es su esposa, María.

Fue el 7 de octubre de 2016, fiesta de Nuestra Señora del Rosario.

“Hoy se cumplen diez años. ¡Ni se imaginaba que llevaba meses preparando una propuesta de matrimonio sorpresa!”, compartió el actor en su cuenta de Instagram.

“Ella pensaba que íbamos a dar un paseo en helicóptero con amigos para ver algunos lugares de interés. Pero a medida que se acercaba la fecha, nuestros amigos no paraban de ‘cancelar’. Para cuando llegó el gran día, ¡oh, sorpresa!, la última pareja también había cancelado. ¡Así que quedamos solo nosotros dos! ¡¿Qué probabilidades había de que pasara eso?! 😂”.

Con la rapidez mental que caracterizaba a su famoso personaje Justin Russo, de Los hechiceros de Waverly Place, Henrie se las ingenió entre bastidores para organizar un día romántico inolvidable. Incluso se puso en contacto con el distrito escolar de su novia para conseguir “un profesor sustituto que le permitiera tomarse el día libre”, aunque señaló que esa parte de la historia merecía contarse en otra ocasión.

“En fin, por fin pudimos pasar un día entero juntos. Llevábamos más de un año y medio de relación a distancia, con un compromiso serio e intencional, y había sido difícil, por decirlo suavemente. Por eso quería que esta propuesta fuera tan extraordinaria que la alegría de ese momento hiciera olvidar todas aquellas dificultades”.

La pareja pasó el día recorriendo la isla Catalina antes de dirigirse a la histórica capilla de San Junípero Serra, donde Henrie se arrodilló frente al altar para pedirle matrimonio.

“¡Dijo que SÍ! Después pedí un Uber para que nos llevara a otro lugar, donde su familia, que había viajado desde la costa este de Estados Unidos, esperaba para darle una sorpresa”.

¿Y el detalle providencial que coronó el día? Como era la fiesta de Nuestra Señora del Rosario, Henrie añadió:

“Y, por si fuera poco… ¡resulta que nuestro conductor de Uber tenía un Rosario colgado del espejo retrovisor!”.

¡Felicitaciones a David y Maria por los diez años transcurridos desde aquel inolvidable “¡Sí!”!

Para quienes están viviendo el noviazgo o preparándose para pedir matrimonio, la historia de Henrie deja una buena lección: vivir el amor con intencionalidad, poner a Dios en el centro y llevar la historia de amor hasta la capilla.

Para todos aquellos que están explorando el mundo de las citas o se están preparando para pedirle matrimonio a su pareja, sigan el ejemplo de Henrie: actúen con determinación, pongan a Dios en el centro y lleven su historia de amor a la capilla.

¡Que vengan muchas décadas más de amor!

Alyssa Murphy

9 de octubre de 2026

 Y no te pierdas a David Henrie como presentador de Seeking Beauty en EWTN+. Esta serie documental de aventuras, producida por EWTN Studios, explora cómo la cultura, la arquitectura, la gastronomía, el arte y la música nos conducen hacia la belleza de Dios. En la primera temporada, acompaña al actor y productor en un recorrido por Italia que destaca el encuentro entre la fe y la cultura. Puedes verla gratis y en exclusiva en EWTN+, disponible en EWTN.com y a través de la aplicación EWTN+ para Roku, Google TV, Apple TV y Amazon Fire TV.

Derrota al ejército ruso rezando una decena del Rosario

Traducido del sitio A Moment with Mary:

En 1812, el hermano Teodoro, un monje de la abadía de Sept-Fons, servía en el ejército de Napoleón. Ante la amenaza de la estrategia de tierra quemada de los rusos, el ejército francés se vio obligado a retirarse.

Un día, la columna a la que pertenecía el hermano Teodoro, agotada por el hambre y el cansancio, se encontró cara a cara con una batería de artillería de campaña enemiga. ¡No podían ni retirarse ni atacar!

De repente, un oficial dio un paso al frente con su espada en la mano, gritando: "¡Que los valientes den un paso al frente!". Pero nadie se movió.

Excepto un hombre: ¡el hermano Teodoro! "Si quieren, iré solo", dijo. Se arrodilló en la nieve y rezó una decena del rosario frente a sus compañeros. Luego tomó su rifle y corrió hacia el enemigo con el valor de un líder seguido por 10 000 hombres.

Al verlo, los rusos pensaron que era una trampa para distraerlos con este único hombre mientras los demás los rodeaban. Huyeron, abandonando su equipaje y sus cañones... Con admirable sencillez, nuestro héroe exclamó: "¡Vaya, una decena del rosario es suficiente para sacarnos de apuros!". El oficial le colocó su propia medalla en el pecho al hermano Teodoro.

Carnet de la Virgen n.º 15

1952 

Reimpreso en la colección mariana n.º 11 

Amárrame para siempre con tu Rosario

 

Del sitio Misioneros Digitales:

Oh, Jesús, en el Santísimo Sacramento, 

me gustaría estar lleno de amor por Ti; 

mantenme unido cerca de Ti, 

que puede mi corazón estar siempre cerca del tuyo, 

Quiero estar contigo como el Apóstol Juan. 

 

Oh, María del Rosario, 

mantenme recogido cuando Yo diga esas tus oraciones; 

amárrame para siempre con tu Rosario a Jesús del Santísimo Sacramento.

Bendito seas Jesús, mi amor 

San Juan XXIII

 

El rosario: una oración arraigada en el momento, en contacto con la eternidad

 

Traducido del sitio Aleteia:

Hace unos años, una amable mujer evangélica que se había convertido en lectora habitual de mi blog me envió un correo electrónico.

Escribió que, después de varios años de leer blogs y redes sociales, ya no consideraba a los católicos como idólatras. Incluso se estaba convenciendo de que María, como Madre de Cristo, tenía un papel sustancial y esencial que desempeñar en la salvación del mundo y que, por lo tanto, merecía el homenaje correspondiente. "Sin embargo, sigo sin poder aprobar el rosario", escribió, "porque Jesús lo condenó en Mateo 6:7, cuando dijo: ‘… no usen repeticiones vanas, como hacen los paganos’".

Se preguntaba cómo es que nosotros, los católicos, podemos ignorar ese pasaje de las Escrituras.

Es una pregunta que surge repetidamente, sobre todo cuando los blogueros católicos escriben sobre la oración devocional, por lo que me dio gusto responderla. Creo que nuestros amigos evangélicos se tropiezan con la palabra "repetición" sin tomar debidamente en cuenta el calificativo "vana" (algunas traducciones la interpretan como repetición "sin sentido", o incluso "balbuceo").

Como judío practicante, dudo mucho que Jesús estuviera acusando a sus compañeros, o llamándolos paganos, cuando participaban en las oraciones repetitivas y la salmodia de su minyan. Además, en Getsemaní, Jesús repitió su propia oración tres veces. Una vez seguramente habría sido suficiente, pero la angustia de su propia mente y su parte humana necesitaban más; su oración repetida no fue ni balbuceo ni carecía de sentido.

De hecho, pensemos en los serafines del cielo, que se dedican a la oración repetitiva por toda la eternidad: "No dejan de exclamar: 'Santo, santo, santo es el Señor Dios Todopoderoso'” (Apocalipsis 4:8).

La oración sincera dirigida a Dios, ya sea en voz alta o en silencio —improvisada, litúrgica o aprendida de memoria— nunca puede ser vana, y san Pablo nos exhorta a "perseverar en la oración» (Romanos 12:12) y a "orar sin cesar" (1 Tesalonicenses 5:17).

Él lo hace parecer tan fácil, pero si alguna vez has intentado orar durante cinco minutos sin que tu mente se distraiga, entiendes lo difícil que es "orar sin cesar". Las oraciones devocionales, como el Rosario, nos ayudan con esto al llevarnos a la contemplación y al aprecio de la profundidad del amor de Dios por nosotros, más allá del tiempo o las estaciones.

¿Cuántas veces pensamos en la Navidad en abril? Al rezar un rosario diario, uno medita sobre la Natividad del Señor y todo el gran misterio de su encarnación, dos veces por semana, a lo largo del año. Por lo tanto, la totalidad del Evangelio está viva para nosotros en todo momento, y las revelaciones y consuelos que surgen de nuestra contemplación, o las intenciones de aquellos cuyos nombres llegan a nuestra conciencia, hacen que la oración cambie continuamente, cuenta por cuenta, oración por oración, en cada momento fugaz.

Finalmente, esos momentos fugaces son la clave de por qué no hay nada vano ni verdaderamente repetitivo en estas oraciones.

Cuando los monjes rezan el Oficio Divino en toda su solemnidad, lo hacen siete veces al día, y cada vez comienzan entonando las palabras: "Oh Dios, ven en mi ayuda; oh Señor, apresúrate a socorrerme". Aunque las mismas palabras den inicio a cada hora, están rezando en un momento nuevo; es una nueva oración. Puede que hayan rezado apenas dos horas antes, pero todo es diferente de lo que era: el sol, el clima, incluso su energía. Si estás rezando una nueva oración en un momento nuevo, entonces, en realidad, no hay nada repetitivo en ello.

Oramos, y la mente, la intención, la conciencia, todo se arraiga en ese momento. Luego, el momento se va; nunca volverá. Nuestros dedos pasan a la siguiente cuenta y estamos, literalmente, en un momento "nuevo"; nuestra oración en ese momento también se vuelve "nueva". Otra oración, otro momento se escapa; se ha ido, para no volver a vivirse. Un nuevo aliento, un nuevo pensamiento, una nueva intención, una nueva oración, una nueva cuenta, un nuevo momento: estamos "orando sin cesar" ante Dios. Estamos "en el momento", y allí nos encontramos completamente fuera del "tiempo" tal como lo concebimos.

Estamos, aunque sea brevemente, en un espacio de eternidad, y no hay repeticiones vanas en medio de lo siempre antiguo, siempre nuevo.

Publicado originalmente en la revista The Catholic Answer

Reproducido con permiso

Elizabeth Scalia

02 - octubre - 2015

Famosos que rezan el Rosario: Haydn, Mozart y su fidelidad al Rosario

 

Del sitio de la Orden del Magníficat de la Madre de Dios:

 

Haydn y Mozart eran cristianos sinceros. Uno encuentra tanto en sus vidas como en su música ese orden, esa nobleza, esa dulzura y esa pureza que hacen la verdadera música religiosa. El gran Haydn no temía revelar lo que consideraba el principal secreto de su inspiración, siempre serena y feliz. Cuando sentía que se enfriaba o se detenía ante dificultades insuperables, se levantaba del piano, rezaba su rosario y recibía inmediatamente de la oración el regalo que quería hacer a Dios. A la cabeza de todas sus partituras escribió: In nomine Domini, y al final de cada una: Laus Deo.

Mozart, el Rafael de la música, maravilloso desde la infancia y muerto en un pináculo incomparable de obras maestras, cuando apenas había alcanzado la madurez de la juventud; Mozart, soportando la triple carga de las humillaciones, la pobreza y el genio, en Salzburgo, bajo la tiranía de un burdo mecenas; en París, en la sociedad de Grimm; en Viena, en las seducciones del éxito, no dejó ni un momento, a través de sus tristezas y alegrías, de ser humilde y fervientemente católico. Rezaba, comulgaba y rezaba el rosario. Tras el éxito de su sinfonía en el concierto espiritual de la Ópera, rezó el rosario en agradecimiento. Compuso una misa exvoto por la feliz liberación de su esposa embarazada; escribió a su padre: "Como la muerte, si la consideramos bien, es la meta de nuestra vida, desde hace varios años me he familiarizado tanto con este verdadero amigo del hombre, que su imagen, lejos de ser espantosa para mí, ¡no tiene más que dulzura y consuelo! Doy gracias a mi Dios por haberme concedido la gracia de conocer la muerte como la llave de nuestra verdadera beatitud. Nunca me acuesto sin pensar que, joven como soy, puedo no volver a levantarme al día siguiente; y, sin embargo, nadie que me conozca podrá decir que en el hábito de la vida estoy malhumorado o triste; doy gracias, cada día, a mi Creador por esta felicidad, y la deseo de todo corazón a todos los hombres, mis hermanos."

El día siguiente, que Mozart esperaba con tanto coraje varonil, no tardó en llegar, y lo encontró tan grande de alma y de fe como de genio. Mozart dejó la vida como un teólogo y un filósofo, sonriendo a Dios y sin dignarse a dar al mundo un momento de arrepentimiento. "Quiero que me veas morir", le dijo a su cuñada, encargándole que mantuviera y consolara a su esposa y a sus seis hijos. Tal era el hombre del que aún puede decirse lo que Haydn, su inmortal amigo, dijo: "Declaro ante Dios y como hombre honesto, que considero a Wolfgang Mozart el más grande compositor que jamás se ha conocido".

Padre Huguet

 

La Virgen y la batalla de Lepanto inician conversión de una familia mormona

 

Hoy 7 de octubre es el día de Nuestra Señora del Rosario, la que nos protegió un día como hoy en 1571 en la Batalla de Lepanto. 

Del sitio Fundación Cari Filii:

En la catedral católica de Salt Lake City (utcotm.org), la capital de Utah, el estado con más población de mormones, se integraron en la iglesia católica esta pasada Noche de Pascua la familia Odulio, originaria de Filipinas: Rico, su esposa Heidi y su hijos adultos Amoz y Omri. Cada uno de ellos ha tenido su propio itinerario de fe, en el que la Virgen ha tenido una importancia capital.

Rico Odulio, el padre de familia, fue bautizado católico siendo bebé en Filipinas, pero cuando él tenía 8 años su familia se hizo mormona. Su padre se convirtió, de hecho, en uno de los primeros obispos mormones en Filipinas. Sin embargo, Rico continuó acudiendo a una escuela católica porque allí recibía buena educación de calidad. Recuerda que cada octubre rezaban el Rosario, aunque no conocía el origen de esta devoción. Allí, Rico defendía la doctrina mormona ante sus compañeros de clase católicos. De hecho, considera que la conocía mucho mejor que el mormón medio, precisamente para mantenerla en un ambiente no mormón.

Los mormones sigan las enseñanzas de su fundador, Joseph Smith, que en el s.XIX declaró haber leído y traducido unas nuevas escrituras sagradas, El Libro de Mormón, que dan la clave para interpretar la Biblia. Aunque ellos se consideran cristianos, ni los católicos, ni los ortodoxos ni los protestantes los consideran como tales y no aceptan su bautizo: no creen en la Trinidad, someten la Biblia al arbitrio del Libro de Mormón y en varios aspectos resultan politeístas.

Heidi también era de familia mormona, aunque el padre de ella se había mantenido católico. Heidi y Rico se conocieron y enamoraron aprendiendo doctrina mormona en un centro para estudiantes universitarios. Ambos fueron misioneros mormones en la isla de Cebú (aunque en años distintos). Y después se casaron por el rito mormón. Tuvieron dos hijos y se mantuvieron activos en esta comunidad religiosa.

Unos años después, en 1998, Rico dejó los mormones. Seguía creyendo en Dios y estaba interesado en las cosas de la fe. Leía libros sobre el cristianismo y se hacía preguntas. Era un hombre en búsqueda.

En 1999 Heidi llegó a Estados Unidos, donde ya vivían sus hermanas, y el resto de la familia se mudó allí un año después. La familia acudía a los mormones, excepto Rico, que se quedaba en casa leyendo. Al poco, también los hijos dejaron de mostrar interés por la religión.

Un dìa Rico leyó sobre la batalla de Levanto en octubre de 1571, en la que la flota papal, española, veneciana y genovesa derrotó a los turcos, acabando con su dominio naval en el Mediterráneo. El Papa Pío V había puesto a toda la cristiandad a rezar el Rosario a la Virgen rogando por esa victoria, y cuando se supo del éxito cristiano proclamó que la victoria era de Ella. Rico recordó los rosarios que rezaban en el colegio en octubre en su infancia y averiguó que octubre era mes del Rosario por esta batalla.

"En ese momento, ‘conecté’, y me dije: ¿sabes qué?, tengo que ir a la iglesia; y me levanté y fui", explica Rico al Intermountain Catholic, la revista de la diócesis católica de Salt Lake City.

Acudió a la parroquia de San Martín de Porres y empezó a acudir a misa en latín allí. Incluso animó a sus hijos a acompañarle en algunas ocasiones. Pero después volvió a Filipinas por razones de trabajo y los jóvenes se desentendieron.

En 2014, su hijo Omri sufrió un accidente automovilístico. Recuerda alzarse entre llamas, ver bomberos, un camillero, y caer pensando: "me muero". Pero no murió, sino que despertó en el hospital, con su familia. Aquello le hizo pensar en el sentido de la vida.

Mientras convalecía, su padre le envió un vídeo de YouTube del guitarrista Michael Lucarelli tocando un Ave María en la Catedral de la Madeleine, la de Salt Lake City. (El vídeo, con 3,7 millones de visitas, se puede ver aquí). Le asombró la belleza del edificio en el vídeo, lleno de imágenes marianas. En cuanto estuvo recuperado,  Omri pidió a su hermano que le llevase a ver la catedral.

"Era la primera vez que cruzaba las puertas de la catedral. La belleza de la liturgia era algo grande". Recuerda que la música y el olor a incienso le impactaron. "desde entonces, he quedado enganchado".

En 2015 Rico volvió a EEUU y pidió a sus hijos que le acompañasen el 15 de agosto, fiesta de la Asunción de la Virgen, a ver una procesión en la parroquia de la Asunción de María. El Intermountain Catholic lo describe así: "Algo místico sucedió en esa procesión, dice Omri, porque ‘ese fue el día en que decidí hacerme católico’". Dice que fue por acción de la Virgen María en su fiesta, en esa devoción mariana en las calles.

Él y su padre se apuntaron a estudiar la fe católica en una parroquia. Su hermano Amoz, más intelectual, se convenció del valor histórico de la fe católico leyendo Historia de la Iglesia, y reflexionando sobre la sucesión apostólica. "Cuando aprendes esas cosas, tienes la obligación de compartirlas", explica.

Heidi, mientras tanto, se mantenía en su comunidad mormona, pero leía los libros y materiales que su marido le entregaba. Ella quería mantener unida a la familia, pero también quería la verdad. Rezó durante meses pidiendo guía a Dios. Finalmente,"sentí al Espíritu y después de rezar duro, recibí las respuestas". Se sumó al resto de la familia en las catequesis católicas.

La familia entró en la Iglesia esta pasada Vigilia de Pascua y el matrimonio de Rico y Heidi fue convalidado como sacramento ante la Iglesia. Amoz deseaba, sobre todo, recibir el bautismo. Los otros deseaban poder comulgar, sobre todo Omri, que durante casi dos años ayudó como sacristán en la catedral que tanto le había gustado. "Casi no parece real", dice el joven, encantado.

Pablo J. Ginés

19 - abril - 2017

 

 

El Antiguo Testamento y el Santo Rosario

 

Traducido del sitio Catholic 365:

Nuestro Salvador y nuestra Santa Iglesia enseñan que el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento son la Palabra revelada de Dios y que los dos Testamentos son inseparables y complementarios. Así como el Rosario representa la vida de Cristo, también podemos discernir el Antiguo Testamento en los Misterios del Rosario.

Después de su resurrección, Jesús se apareció a sus apóstoles. Este episodio está registrado por San Lucas en su Evangelio: Les dijo: "Estas son las palabras que os dije cuando aún estaba con vosotros: que era necesario que se cumpliera todo lo que está escrito de mí en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos". Entonces les abrió el entendimiento para que comprendieran las Escrituras. (24:44-45) 

En su tratado Sobre el espíritu y la letra, san Agustín escribió: "Esta gracia se ocultó bajo un velo en el Antiguo Testamento, pero ha sido revelada en el Nuevo Testamento según la dispensación más perfectamente ordenada de los tiempos, ya que Dios sabía cómo disponer todas las cosas" (capítulo 15).

El Catecismo de la Iglesia Católica afirma: "La unidad de los dos Testamentos procede de la unidad del plan de Dios y de su Revelación. El Antiguo Testamento prepara el Nuevo y el Nuevo Testamento cumple el Antiguo; ambos se iluminan mutuamente; ambos son verdadera Palabra de Dios" (párrafo 140).

Podemos ver esta unidad entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento en varios de los misterios del Rosario.  

En el primer misterio gozoso, el arcángel San Gabriel anuncia a María que será la Madre del Hijo de Dios, cumpliendo así la profecía del Antiguo Testamento que se encuentra en Isaías 7:14: "Por eso, el Señor mismo os dará una señal: la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y le llamará Emmanuel" (Nueva Versión Internacional).

En el tercer misterio gozoso, el nacimiento de Jesús es el cumplimiento de varias profecías del Antiguo Testamento y, en particular, de Miqueas 5:1: "Pero tú, Belén Efrata, la más pequeña entre los clanes de Judá, de ti saldrá para mí el que será gobernante en Israel, cuyo origen es desde la antigüedad, desde los días de la eternidad".

Del mismo modo, podemos encontrar el Antiguo Testamento en los Misterios Luminosos. En el primer Misterio Luminoso, Jesús es bautizado en el río Jordán por San Juan Bautista. El Espíritu Santo desciende sobre él y una voz del cielo, es decir, Dios, dice: "Tú eres mi Hijo amado, en ti tengo mis complacencias" (Lucas 3:22). Esto fue predicho en las profecías de Isaías: "He aquí mi siervo, a quien sostengo, mi elegido, en quien tengo complacencia. Sobre él he puesto mi Espíritu; él traerá justicia a las naciones" (42:1).

El tercer misterio luminoso es la proclamación del Reino de Dios por parte de Jesús. Aquí también vemos cómo Jesús cumple las profecías del Antiguo Testamento. En el capítulo 61, Isaías escribe: "El espíritu del Señor Dios está sobre mí, porque el Señor me ha ungido; me ha enviado a llevar buenas nuevas a los afligidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a proclamar libertad a los cautivos, a liberar a los prisioneros, a anunciar un año de gracia del Señor y un día de venganza de nuestro Dios; a consolar a todos los que lloran" (61:1-2).  

Al comienzo de su ministerio público, Jesús lee este texto en la sinagoga de Nazaret y luego añade: "Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros" (véase Lucas 4:14-28).  

Las profecías registradas en el libro de Isaías y en los Salmos se cumplen en los Misterios Dolorosos. El capítulo 53 de Isaías predice el sufrimiento y la muerte de Jesús en la cruz. Por ejemplo, Isaías 53:5 dice: "Pero él fue traspasado por nuestros pecados, aplastado por nuestra iniquidad. Él llevó el castigo que nos sana, por sus heridas fuimos sanados".

El Salmo 22 es una predicción del sufrimiento de Jesús en la cruz. Desde la cruz, Jesús cita el Salmo 22:2, diciendo: "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?" (Véase Marcos 15:34).

Tres días después de su crucifixión y muerte, Jesús resucita. Este es el primer misterio glorioso. La tumba está vacía. La muerte ha sido vencida. El pecado ha sido superado. Jesús se aparece a María Magdalena, a las santas mujeres y a sus apóstoles. "La resurrección de Cristo es el cumplimiento de las promesas tanto del Antiguo Testamento como del propio Jesús durante su vida terrenal", afirma el Catecismo de la Iglesia Católica (párrafo 652).

Este primer misterio glorioso muestra la interconexión entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. Jesús se aparece a dos de sus discípulos mientras caminan hacia Emaús. Como nos dice San Lucas: "Y él les dijo: '¡Oh, necios, qué lentos sois para creer todo lo que los profetas han dicho! ¡Qué lentos sois para creer todo lo que dijeron los profetas! ¿No era necesario que el Mesías padeciera estas cosas y entrara en su gloria?' Entonces, comenzando por Moisés y todos los profetas, les interpretó lo que se refería a él en todas las Escrituras'" (24, 25-27).  

En el segundo misterio glorioso, Jesús asciende al cielo. En el Salmo 110 leemos: "El Señor dice a mi señor: 'Siéntate a mi derecha, mientras pongo a tus enemigos por estrado de tus pies'. El cetro de tu poder: el Señor extiende tu poderoso cetro desde Sión. ¡Domina a tus enemigos! Tu poder principesco es desde el día de tu nacimiento. En santo esplendor, antes del sol naciente, como el rocío te engendré" (110:1-3).

El Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento están indisolublemente unidos, y ese vínculo es Jesucristo, el Verbo hecho carne y Salvador del mundo. Como el rosario es una meditación orante sobre la vida de Cristo, podemos encontrar este vínculo indisoluble entre el Antiguo y el Nuevo Testamento en esta oración meditativa.

Bryan J Dickerson

03 - junio - 2025

¿Cómo unirse al 8º Rosario Mundial de Mater de Fátima?

Del sitio ACI Prensa:

El próximo 7 de octubre, familias y comunidades de distintos países se unirán al 8º Rosario Mundial de Mater Fátima, que tendrá una celebración en la Parroquia Santa María de Nazareth, en Lima, Perú.

La jornada comenzará a las 7:00 p.m. (hora local) con la Santa Misa y continuará a las 8:00 p.m. con la Adoración al Santísimo, el rezo del Santo Rosario y la Consagración a Jesús por María. El encuentro será transmitido a todo el mundo por PAX TV y contará con la participación del Ministerio de Música SICAR.

En entrevista con EWTN Noticias, el P. Héctor Ramírez, fundador de Mater Fátima, recordó que la Virgen María ha pedido insistentemente el rezo del Rosario.

“En Fátima, en las seis apariciones, la Virgen repitió una cosa seis veces: ‘Rezad el Rosario todos los días’”, señaló.

El sacerdote explicó que esta oración fue pedida especialmente por la paz. “Tenemos que pedir la paz en nuestros corazones y en el mundo”, afirmó.

Para el sacerdote, rezar el Rosario en familia permite contemplar la vida de Cristo junto a la Virgen María y aprender de Ella.

“En la familia, el Rosario se convierte en escuela de amor, escuela de contemplación, escuela de amor”, explicó.

Según señaló, María es quien mejor puede conducir a los cristianos hacia Jesús, pues fue la criatura que mejor lo conoció e imitó.

“Todo el amor, toda la gracia que Dios quiere derramar en nuestro corazón se derrama cuando contemplamos los misterios de Cristo”, afirmó.

El fundador de Mater Fátima también destacó que la edición de este año recordará los 100 años del inicio de la gesta cristera. El sacerdote recordó a los miles de católicos que entregaron su vida durante la persecución religiosa en México por mantenerse fieles a Cristo y a la Iglesia.

Muchos de ellos, explicó, murieron proclamando “¡Viva Cristo Rey! ¡Viva la Virgen de Guadalupe!” y llegaron incluso a perdonar a quienes los perseguían.

“Fueron corazones enamorados de Cristo y de la Virgen María”, afirmó.

El P. Ramírez consideró importante mantener vivo este testimonio. “Es algo que no debemos olvidar. Es parte del patrimonio de la historia de la Iglesia Católica que todos debemos conocer y, sobre todo, imitar”, señaló.

Una de las intenciones que propone para este Rosario Mundial es pedir “que el Señor nos haga un corazón muy coherente con la fe”.

El sacerdote también llamó a llevar la luz de Cristo a las distintas realidades de la sociedad, entre ellas la educación, la familia, la política, la cultura y los medios de comunicación.

“Cristo tiene la verdad, tiene la luz para cada realidad humana”, afirmó.

En Perú, el Ministerio de Música SICAR acompañará con sus cantos este encuentro de oración. Pedro Gonzáles, director del grupo, expresó la alegría por formar parte de esta iniciativa.

“Como Ministerio de Música SICAR nos llena de profunda alegría y gratitud la invitación a unir nuestras voces y alabanzas en el 8.º Rosario Mundial de Mater Fátima. Nos unimos con el firme deseo de que Cristo Rey triunfe y reine en el corazón de las personas, exclamando con alegría: ¡Viva Cristo Rey y viva la Virgen de Guadalupe!”, señaló a ACI Prensa.

Al finalizar su entrevista, el P. Héctor Ramírez volvió a animar a los fieles a unirse en oración: “Dios les bendiga y nos vemos pronto el 7 de octubre. Unidos en oración haciendo sonreír a la Virgen María”.

Diego López Marina

Nathalí Paredes

2 - octubre - 2026

Si, el Rosario es un rezo bíblico

 

Traducido del sitio Aleteia:

Katrina Fernández aborda un error común que muchos tienen sobre el rosario y la devoción de los católicos hacia María.

Katrina,

Acabo de encontrar por casualidad uno de tus artículos en el que decías que rezar el rosario es importante... Rezar el rosario no es bíblico y es una de las tradiciones creadas por el hombre de tu iglesia, contra las cuales se pronuncia la Biblia en Jeremías 17:5 y en Marcos 7:13.

1 Timoteo 2, versículo 5, dice lo siguiente: "Hay UN SOLO MEDIADOR entre Dios y los hombres, JESÚS...". Ese versículo no dice nada acerca de rezarle a María...

Además, Mateo 6:7 dice lo siguiente: "Y cuando oren, no repitan palabras sin sentido como los paganos, pues ellos creen que serán escuchados por la cantidad de palabras que dicen".

Por favor, explícame por qué estás alentando a la gente a caer en la idolatría al rezarle a María.

Mike F.

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Estimado Mike:

Te agradezco que te hayas comunicado conmigo y me hayas dado la oportunidad de aclarar un malentendido común que muchos tienen sobre el rosario y la devoción de los católicos hacia María.

En primer lugar, el rosario no es una oración a María. Es una meditación sobre la vida de Cristo. Cada misterio del rosario se centra en los acontecimientos bíblicos de los Evangelios. Decir que el rosario no es bíblico no es cierto en absoluto.

Si analizas los componentes del rosario por separado, verás 1) que cada parte del rosario es de naturaleza bíblica y 2) que cada parte tiene un significado profundo, contrariamente a la afirmación de que se trata de un "balbuceo pagano sin sentido" o una "repetición vana", como a menudo se lo describe. Te invito a leer los comentarios del P. Longenecker sobre la repetición vana para comprender más a fondo Mateo 6:7, y también a leer las reflexiones de Elizabeth Scalia sobre el tema, aquí.

El Rosario se compone de las siguientes oraciones: el Ave María, el Pater Noster (el Padrenuestro, que nos dio el mismo Cristo), el Gloria Patri (Gloria al Padre), el Credo de los Apóstoles, los diversos misterios de la fe y, para concluir, el Salve Regina.  

Cuando los católicos rezan el "Salve María", no le están rezando a María, sino que le están pidiendo que interceda por nosotros, de la misma manera en que uno puede pedirle a amigos, familiares o al clero que recen por uno. Solo que sus oraciones de intercesión son más poderosas porque Ella es la Madre de nuestro Señor y está sentada a su lado en el cielo. La oración del "Ave María" proviene directamente de la Biblia, de los labios del arcángel Gabriel, el mensajero del Señor (Lucas 1:28 NAB), y de las palabras de alabanza de Isabel cuando el niño en su vientre reconoció a Jesús como el Mesías (Lucas 1:42 NAB).  

La doxología Gloria Patri, o Gloria al Padre, no es más que un himno de alabanza a la Santísima Trinidad.

"Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo,
como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén"

Los misterios del Rosario se meditan mientras se reza cada decena (diez cuentas de Ave María), con el propósito de llevar a quien reza a una reflexión más profunda sobre las alegrías, los sacrificios, los sufrimientos y los milagros gloriosos de la vida de Cristo.  

No se me ocurre ninguna otra oración en el mundo más rica en significado bíblico y teológico, más profunda y espiritualmente hermosa que el Rosario. Es una cadena de oración que nos une a Dios. Por eso animo a la gente a rezar el Rosario y te invito y animo a que tú también lo reces.

También creo que disfrutarían los escritos de Scott Hahn. Antes de convertirse en un reconocido escritor y apologista católico, fue un ministro presbiteriano firmemente anticatólico. Si buscan con sinceridad el conocimiento, el mejor lugar para comenzar es con sus libros, "Rome Sweet Home" y "Hail Holy Queen".  

De verdad les deseo lo mejor.

Katrina Fernandez 

20 - octubre - 2016