Desde que Dios mismo tomó un corazón humano, la libertad de elegir el mal ya no tiene la última palabra

 Del sitio Vaticano:

He aquí un extracto del comentario teológico del cardenal Ratzinger, antes de ser elegido Papa y mientras era prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe:

Y así llegamos a la pregunta final: ¿Cuál es el significado del "secreto" de Fátima en su conjunto (en sus tres partes)? ¿Qué nos dice? En primer lugar, debemos afirmar con el cardenal Sodano: "... los acontecimientos a los que se refiere la tercera parte del 'secreto' de Fátima parecen ahora parte del pasado". En la medida en que se describen acontecimientos individuales, estos pertenecen al pasado. 

Quienes esperaban emocionantes revelaciones apocalípticas sobre el fin del mundo o el curso futuro de la historia seguramente se sentirán decepcionados. Fátima no satisface nuestra curiosidad en este sentido, del mismo modo que la fe cristiana en general no puede reducirse a un mero objeto de curiosidad. Lo que queda ya era evidente cuando comenzamos nuestras reflexiones sobre el texto del "secreto": la exhortación a la oración como camino de "salvación para las almas" y, del mismo modo, la llamada a la penitencia y a la conversión.

Por último, quisiera mencionar otra expresión clave del "secreto" que se ha hecho justamente famosa: "Mi Corazón Inmaculado triunfará". ¿Qué significa esto? El Corazón abierto a Dios, purificado por la contemplación de Dios, es más fuerte que las armas y las armas de todo tipo. El fiat de María, la palabra de su corazón, ha cambiado la historia del mundo, porque ha traído al Salvador al mundo, porque, gracias a su Sí, Dios ha podido hacerse hombre en nuestro mundo y permanece así para siempre.

El Maligno tiene poder en este mundo, como vemos y experimentamos continuamente; tiene poder porque nuestra libertad se deja continuamente alejar de Dios. Pero desde que Dios mismo tomó un corazón humano y así ha orientado la libertad humana hacia el bien, la libertad de elegir el mal ya no tiene la última palabra. Desde entonces, la palabra que prevalece es esta: "En el mundo tendréis tribulación, pero confiad, yo he vencido al mundo" (Juan 16, 33). El mensaje de Fátima nos invita a confiar en esta promesa.

Cardenal Joseph Ratzinger

Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe

Extracto de su Comentario teológico sobre el secreto de Fátima

¿Qué tipo de veneración le debemos a María?

Traducido del sitio Un Minuto con María:

 Nuestra veneración a María se basa en su dignidad como Madre de Dios y en las consecuencias que se derivan de ello.

De hecho, nunca podremos estimar lo suficiente a aquella a quien el Verbo Encarnado venera como su Madre, a quien el Padre contempla con amor como su Hija amada y a quien el Espíritu Santo considera su templo predilecto. El Padre la trata con el mayor respeto, enviándole un ángel que la saluda como llena de gracia y le pide su consentimiento para la obra de la encarnación, en la que desea asociarla tan íntimamente; el Hijo la venera, la ama como a su Madre y le obedece; el Espíritu Santo viene a Ella y se deleita en Ella.

Al venerar a María, pues, no hacemos más que asociarnos a las tres Personas divinas y estimar lo que ellas estiman.

Sin duda hay excesos que deben evitarse, en particular todo lo que tienda a equipararla a Dios, a considerarla fuente de gracia. Pero mientras la consideremos una criatura, que solo tiene grandeza, santidad y poder en la medida en que Dios se los confiere, no hay exceso que temer: es a Dios a quien veneramos en Ella.

Esta veneración debe ser mayor que la que tenemos por los ángeles y los santos, precisamente porque por su dignidad de Madre de Dios, por su papel de mediadora, por su santidad, Ella supera a todas las criaturas.

Por lo tanto, su culto, aunque es un culto de dulia y no de latría, se llama acertadamente hiperdulia (es decir, culto de veneración), por ser superior al que se rinde a los ángeles y a los santos.

Précis de Théologie Ascétique et Mystique

Adolphe Tanquerey

Desclée et Cie

1928

Famosos: Albina difunde su fe mariana en Fátima

 

Del sitio Fundación Cari Filii:

Albina Grčić, la cantante croata que representó a su país en Eurovisión 2021 con la canción “Tick-Tock”, desde hace unos meses está centrando su talento musical en la música cristiana. Hace unas semanas se sumó al conjunto vocal-instrumental VIS Veritas Eterna, un grupo de músicos jóvenes que cantan temas de fe.

En colaboración con VIS Veritas Eterna y el grupo ADEO, Albina grabó la canción “Dođite k meni”, inspirada en un pasaje del Evangelio de Mateo (“Venid a mí todos los cansados”). También participó en un concierto benéfico en el club Porat de Split, organizado para la reconstrucción del monasterio dominico de la Santa Cruz en Arbanija, en Čiovo, gravemente dañado en un incendio a finales del año pasado.

En esa ocasión, Albina declaró: “La fe y mi relación con Dios son los aspectos más importantes de mi vida. Desde que conocí mejor a Jesús, he decidido dedicarle todo lo que tengo, incluyendo el talento que me ha sido dado”.

Parece que un punto clave en ese proceso fue la visita al santuario mariano de Fátima, en Portugal, en la primera mitad de 2025. Se hizo unas fotos rezando allí y las subió a su cuenta de Instagram albina.music. Desaparecieron de su cuenta las fotos más mundanas y frívolas y dejó sólo algunas imágenes de oración y del santuario, y algunos textos con reflexiones espirituales.

“Madre, déjame creer como tú crees; aunque las heridas me consuman, no me dejes rendirme”, escribe en una de ellas. En otra escribe: "El camino de la verdad que ahora conozco es mi camino". Y en otra: “Jesús, tú te encargarás”. En otra fotografía, mira pensativa a lo lejos, con el texto "Paz".

Albina hizo algunos comentarios sencillos en Slobodnadalmacija.hr sobre lo que la motiva ahora, pero no una explicación detallada de su fe ni sus proyectos artísticos, aunque parece haber perdido interés por la música profana.

En 2019 se difundió bastante su vídeo cantando en español “En Cambio No”, un tema de Laura Pausini que usó para entrar en La Voz Croacia. En 2020 lanzó su sencillo debut “Imuna na strah”. Tuvo un gran éxito en 2021 en al ser la seleccionada (por jurado y por el televoto) para representar a Croacia en Eurovisión con la canción “Tick-Tock”, que quedó décima luego en la semifinal europea.

Pablo J. Ginés 

1 - julio - 2025

 

Budista devota se convierte tras una curación milagrosa

Traducido del sitio UCANews:

La recuperación de R. Mudiyansalage Ramyalatha de una enfermedad renal potencialmente mortal despertó en ella una profunda vocación.

A R. Mudiyansalage Ramyalatha le habían diagnosticado una rara enfermedad renal genética que podría haberle provocado insuficiencia renal, pero su milagrosa recuperación no fue más que una intervención divina.

Al amanecer, R. Mudiyansalage Ramyalatha, de 46 años, comienza su día con la devoción mariana encendiendo una lámpara de aceite, lo que marca el inicio de su ritual sagrado.

Dice que la llama parpadeante simboliza más que solo luz; representa esperanza, paz y su profunda conexión con lo divino.

Esta querida práctica ha cobrado aún más significado para ella después de su milagrosa recuperación de una enfermedad renal potencialmente mortal.

Ramyalatha coloca flores frescas frente a la estatua de la Virgen María, situada en una pequeña gruta a las afueras de su casa.

En noviembre de 2022 le diagnosticaron poliquistosis renal, una rara enfermedad genética. Ella cree que su recuperación no es más que una intervención divina.

Varios familiares de Ramyalatha también padecen la misma enfermedad genética, que a menudo conduce a insuficiencia renal.

Los médicos le recomendaron una cirugía para extirparle el riñón izquierdo, que estaba fallando, una perspectiva desalentadora. Su fe, inicialmente arraigada en el budismo, cambió inesperadamente durante este momento crítico.

En su ciudad natal de Namunukula, en Passara, conocida por su fuerte comunidad budista, Ramyalatha vivía una vida basada en sus prácticas budistas.

Como la mayor de tres hermanos, siempre había mantenido su fe.

Su mundo cambió en 2006 cuando se casó con Moses Fernando, un católico de Negombo.

Ramyalatha siguió siendo una budista comprometida durante 17 años después de su matrimonio. Y nunca se sintió presionada por su esposo para que renunciara a su fe.

Después de que le diagnosticaran una enfermedad renal, Ramyalatha buscó consuelo en la oración. Algunos amigos y una monja católica también la animaron a rezar a la Virgen María y a Jesús, con la esperanza de que se produjera un milagro.

Tras realizarle más pruebas, los médicos le dijeron que no era necesaria la cirugía. Le dijeron que el riñón izquierdo, que había dejado de funcionar por completo, había comenzado a funcionar de nuevo en cierta medida.

Ella dijo que ese momento en 2023 marcó un punto de inflexión, ya que sintió una profunda vocación hacia el catolicismo.

Hace solo dos meses, en diciembre de 2024, Ramyalatha decidió recibir el bautismo y otros sacramentos, abrazando plenamente la fe católica.

Ramyalatha recuerda cómo el profundo dolor de sus cálculos renales la llevó a recurrir a la Virgen María, pidiéndole fuerzas para aliviar su dolor. "Le rogué que silenciara los sonidos de los equipos en la sala de operaciones, incapaz de soportarlos mientras se trituraban los cálculos", dice, agradecida por la paz que sintió durante su recuperación.

A pesar de asistir a los eventos de la iglesia durante 17 años con su esposo y su hijo, Ramyalatha nunca recibió la Sagrada Comunión. 

Después del bautismo, le daba miedo acercarse al altar por primera vez.  Pero con el cariñoso apoyo de la hermana Rasika Peiris, una monja de la Sagrada Familia, Ramyalatha superó sus miedos.

La hermana Rasika, que había apoyado a Ramyalatha durante años, desempeñó un papel fundamental en su camino espiritual. "Debes rezar constantemente y colaborar con los grupos de mujeres del pueblo", le aconsejó la monja.

Rasika, con el apoyo del párroco Anton Ranjith, de la iglesia Madre de la Purificación, y otros miembros de la iglesia, ha sido una fuente constante de orientación y amor en la vida de Ramyalatha.

Ranjith le aseguró que experimentaría aún más milagros con Dios a su lado.

Su esposo, Fernando, explicó que, aunque profesaban religiones diferentes, siempre respetaban las creencias del otro. "Dios es el mejor médico", dice Fernando, reconociendo el papel divino en la curación milagrosa de Ramyalatha.

Su hija de 15 años, prefecta de la escuela dominical de la iglesia Madre de la Purificación en Negombo, dijo que la sencillez y la vida de oración de su madre la inspiran.

Cuando el padre budista de Ramyalath falleció el mes pasado, cientos de amigos católicos, monjas y sacerdotes asistieron al funeral. "Ahora vivo feliz con mi familia", dice, "y creo que Dios me ha dado una segunda oportunidad en la vida".

Alrededor del 70 % de la población de Sri Lanka es budista, el 13 % es hindú, el 10 % es musulmana y el 7 % es cristiana.

Quintus Colombage

02 - Abril - 2025

Famosos: Susan Hayward y su conversión

 

Traducido del sitio Aleteia:

Ningún problema era demasiado grande, si ella creía.

Susan Hayward ganó el Óscar a la mejor actriz por interpretar a Barbara Graham, injustamente acusada y ejecutada, en ¡Quiero vivir! (1958).

Podía identificarse con ella, ya que provenía del mismo mundo duro y poseía el mismo temperamento volátil, producto tanto de la educación como de la naturaleza. Pero, a diferencia de Graham, estaba decidida a superar la pobreza extrema, la discapacidad debilitante y los problemas personales abrasadores mediante el trabajo duro, la audacia y la fe: "Mientras creas", le decía siempre su padre, "un ángel se sentará en tu hombro y te protegerá". 

Ningún problema parecía demasiado grande si ella "creía". Pero, a medida que sus problemas se acumulaban, se alejó de esa certeza infantil, solo para redescubrir su fe en el momento culminante de su actuación ganadora del Óscar, de una manera más clara y segura. Dios estuvo presente en cada paso del camino.

Nació como Edythe Marrenner el 30 de junio de 1917, en el departamento de su familia en Church Street, Brooklyn, ubicado entre un mar de viviendas que albergaban a inmigrantes pobres irlandeses, alemanes, judíos e italianos. El vecindario, aunque unido y cálido, también era sucio y maloliente.

Su menuda madre, Ellen Pearson, nacida en 1888 de padres inmigrantes suecos con una situación económica desahogada, rebosaba ambición y esnobismo. Su padre, Walter Marrenner, también de baja estatura, era guapo pero carecía de ambición. Nacido alrededor de 1880, de padres de origen irlandés y hugonote francés, le encantaba el teatro.

La pareja se casó el 14 de abril de 1909, en contra de los deseos de ambos padres: los Pearson, episcopalianos, despreciaban el catolicismo de Walter; los Marrenner temían que su hijo perdiera la fe al casarse fuera de la Iglesia. Walter, con sus nerviosos ojos verde grisáceos, se dedicó a trabajos teatrales, pero con la llegada de los hijos —Florence a mediados de 1910 y Walter Jr. (Wally) a finales de 1911—, su dominante y burlona esposa insistió en que buscara un trabajo estable, y fue contratado como guardia en el IRT (Interborough Rapid Transit), que se convirtió en el trabajo de su vida, además de guiar a Edythe, nacida seis años después de Wally.

Edythe, sensible y tímida, con un temperamento fogoso, idolatraba a su padre. "Debes ser como una pelota de goma", le decía siempre. "Cuanto más fuerte te golpeen, más alto rebotarás". Un día, después de que un niño la golpeara por tomar prestada su bicicleta, le dijo: "La próxima vez, quédate ahí y devuélvele el golpe". 

Su madre mantenía una fachada de comodidad material, pero ni siquiera podían permitirse comprar unas gafas a Edythe, que era miope.

Un luminoso día de verano, poco después de cumplir siete años, mientras jugaba con su paracaídas de papel de tres centavos, este salió volando. Desesperada por recuperarlo, salió corriendo a Church Street, y los transeúntes gritaron horrorizados cuando un coche la atropelló y casi la mata.

Los meses de recuperación fueron justo lo que el médico le recetó a esta niña intensa, cuya imaginación se disparaba mientras leía revistas y soñaba con convertirse en actriz, libre de la pobreza. Pero no había dinero para clases de teatro, y mucho menos para un vestuario adecuado: su vestido gris de lino favorito, manchado de chocolate durante meses, y sus zapatos gastados, remendados con cartón de cajas de cereales que metía dentro.

Todo esto, que forjó su carácter —incluidas las burlas despiadadas en la escuela pública 181 y la pesada carga de tareas domésticas, a pesar de su cojera—, aunque aparentemente frustraba sus ambiciones, en realidad estaba formando a una actriz.

Así se preparó el escenario para que Susan Hayward se convirtiera en una estrella increíble, sobre la que escribo en Oasis: Conversion Stories of Hollywood Legends.

A los 38 años, Susan, madre divorciada de dos hijos, estaba decidida a volver a encarrilar su vida espiritual y moral, y pronto conoció a Floyd Eaton Chalkley, un exagente del FBI convertido en vendedor de autos usados. Eaton, aunque había estado casado anteriormente, era un caballero sureño con un pedigrí impecable, y se casaron el 8 de febrero de 1957 en una ceremonia civil en Phoenix, Arizona.

Prometiendo "ser una esposa a tiempo completo", vendió sus propiedades en California y se mudó a la tranquila Carrollton, Georgia, de 10.000 habitantes, donde Eaton había comprado una finca de 400 acres. La pequeña ciudad de Georgia irradiaba "comunidad", algo que Susan no había experimentado desde sus días en Brooklyn.

Solo el papel adecuado podría atraerla de vuelta a Hollywood. Ese papel era la historia de Graham.

Así que, nueve meses después de prometer que solo interpretaría a la Sra. Chalkley, Susan comenzó a rodar ¡Quiero vivir! (1958). Mientras estaba en el rodaje, Eaton le enviaba una docena de rosas amarillas cada día.

Pronto, con un Óscar en la mano y en la cima de su carrera, se sintió satisfecha de volver a su vida en Georgia y pronto construyó una iglesia, Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, con Eaton, frente a su finca. Vivía una vida idílica. Entonces, un día a mediados de octubre, su esposo se despertó gravemente enfermo de hepatitis.

En la madrugada del 9 de enero de 1966, cuando se acercaba el final, Eaton expresó su preocupación por el alma de Susan y le pidió que se convirtiera al catolicismo para que pudieran estar juntos en el cielo. Entre lágrimas, ella le dijo que lo haría.

Susan comenzó a recibir instrucción del padre Daniel J. McGuire, amigo de la familia, y el 29 de junio de 1966 viajó de incógnito a Pittsburgh y fue recibida en la Iglesia al día siguiente, el día de su 49 cumpleaños. La ceremonia tuvo lugar en el hermoso interior, totalmente revestido de madera, de la iglesia católica de San Pedro y San Pablo.

Susan continuó su vida sin Eaton mientras soportaba una tragedia tras otra: un incendio, un tumor de pulmón y luego un tumor cerebral. Fue una de los muchos actores de La conquista del mundo (1956), rodada cerca de un centro de pruebas nucleares, que desarrollaron cáncer.

Días antes de su muerte, apenas capaz de tragar, perdió el conocimiento, mientras su mano derecha sostenía el crucifijo que el papa Juan XXIII le había regalado 15 años antes.

Susan murió el 14 de marzo de 1975 y fue enterrada en Nuestra Señora del Perpetuo Socorro en Carrollton, Georgia, junto a Floyd Eaton, con la siguiente inscripción en su epitafio: "Yo soy la resurrección y la vida".

Extraído de "Susan Hayward: De Brooklyn a Bountiful"

Oasis: Historias de conversión de leyendas de Hollywood

 

Mary Claire Kendall

29 - junio - 2025

Traducción realizada con la versión gratuita del traductor DeepL.comTraducción realizada con la versión gratuita del traductor DeepL.com 

Lo que me ha hecho comprender el Rosario

Traducido del sitio Le Rosaire Mondial:

Doy testimonio del poder del rosario en mi vida. Empecé a rezar el rosario hace solo unos años y, desde el primer momento, sentí la paz de Jesús en mi corazón. 

Con el tiempo, he podido complementarlo con la misa regular, la lectura diaria de la Palabra, el ayuno y, desde hace poco, la confesión mensual. María nos promete que tendremos toda su ayuda si nos comprometemos a seguir este camino con ella. Hoy doy testimonio de que tanto Jesús como María han tomado las riendas de mi vida y de la de toda mi familia. 

Recibo mensajes de alerta en mi corazón que me anuncian pruebas próximas y, entregándome por completo a la santa voluntad de Dios (sabiendo que le cedo el control en mis oraciones), lo veo actuar, provocar milagro tras milagro en situaciones excepcionalmente difíciles para mí, rezo y solo tengo que observar sus intervenciones. Actualmente está restableciendo una situación que lleva tiempo amenazando y que podría convertirse en catastrófica para mi familia. 

Sé que es Él, porque yo no sé qué hacer y, de hecho, no hago nada más que rezar para pedirle su intervención. Sé que es Él, también porque todo sucede en el amor y la paz y, a pesar de mi gran temor, vivo esta prueba con una gran paz en mi corazón. Preveo que esta lucha podría ser larga y difícil, pero sobre todo sé que Dios tiene el control y que me llevará a lo mejor para mí. 

Te doy gracias, Madre María, por acompañarme en mis oraciones, por apoyarme y guiarme en mi camino que toca el corazón del Señor. Y doy gracias a nuestro Señor, Padre, Hijo y Espíritu Santo, por llevarme a la victoria.

Señor, que se haga tu voluntad en la Tierra, "en mi vida", como en el Cielo. Amén.

Annick

25 - enero - 2017

"El hombre equivocado" encuentra consuelo en el Rosario

 

Traducido del sitio Aleteia:

 Fue la única película que Alfred Hitchcock basó en una historia real. Una historia increíble que dio mucho que hablar en el verano de 1953.

Fue la única película que Alfred Hitchcock rodó basada en una historia real. Una historia increíble que dio mucho que hablar en el verano de 1953, cuando la revista Life la publicó en el artículo "A Case of Identity" (Un caso de identidad), de Herbert Brean.

Tres años más tarde, Hitch la convirtió en El hombre equivocado (1956), una joya olvidada, ya que sus otras emocionantes películas de suspense, como Psicosis (1960) y Los pájaros (1963), recibieron más atención.  Sin embargo, esta historia de un inocente sospechoso de un crimen, un género que le encantaba, empezando por El inquilino (1927), en la que la casera creía erróneamente que era Jack el Destripador, merece una mirada más atenta.

En esta ocasión, Hitch renuncia a su habitual cameo y, en su lugar, narra un prólogo en silueta antes de que aparezcan los créditos, en el que afirma que "cada palabra es cierta".

La historia real que está a punto de contar es la de Christopher Emmanuel "Manny" Balestrero (Henry Fonda), un músico tranquilo y trabajador de Queens, cuya vida emocionalmente estable con su esposa, Rose (Vera Miles), y sus dos hijos, Gregory y Robert, se ve repentinamente trastornada cuando, increíblemente, es acusado falsamente de robo a mano armada.

ALERTA DE SPOILER:

Todo sucede el 14 de enero de 1953, cuando Manny se presenta en la Prudential Insurance Company of America, en Roosevelt Avenue, cerca de la calle 74, no muy lejos de su casa en Jackson Heights. Necesita pedir un préstamo contra la póliza de seguro de vida de su esposa para pagar su próxima intervención dental. Algo bastante normal. Pero el cajero se muestra inmediatamente receloso, creyendo que es el ladrón que les ha robado a punta de pistola dos veces en el último año. El resto del personal está de acuerdo. Es él.

Nada más llegar a su casa, dispuesto a subir las escaleras, anticipando otra relajante velada con su familia, Manny es detenido por la policía para ser interrogado.

Este músico honrado que toca el contrabajo en el popular Stork Club de Manhattan ni siquiera bebe, ni puede permitirse llevar a su esposa al lujoso club nocturno. Pero se tienen el uno al otro, y el suyo es un matrimonio bañado en calidez y amor, que nos muestran generosamente desde el principio. Luego, al estilo típico de Hitchcock, el público pronto se encuentra en vilo a medida que se intensifican los tortuosos giros y vueltas de la historia.

Primero, lo someten a un calvario, lo llevan de un lado a otro por las tiendas que fueron robadas y, una vez que los propietarios están seguros de que es él, lo detienen en la comisaría 110.

Le vacían los bolsillos y le quitan todo menos el rosario. Eso se lo pueden quedar.

Sus plegarias son escuchadas, su familia le saca bajo fianza de 7500 dólares y finalmente consigue un abogado defensor, Frank O'Connor (Anthony Quayle), que trabaja meticulosamente con ellos para desarrollar sus coartadas sobre por qué no pudo haber cometido los delitos.

Sin embargo, el estrés de todo ello hace que la salud mental de Rose se derrumbe.

Manny, sin embargo, se mantiene fuerte y, al verlo tocar las cuentas de su rosario durante el juicio, el mensaje es claro. Está soportando esta pesada cruz pidiendo ayuda a María.

Después de que el juez declara nulo el juicio debido a la mala conducta del jurado, la situación cambia: finalmente se captura al verdadero ladrón y Manny es absuelto. Pero no antes de que su esposa sufra un daño irreparable. Sin duda, otra cruz soportada con muchos más rosarios.  

Mary Claire Kendall

23 - agosto - 2025

Reliquias de Santa Bernardita peregrinan por Argentina

 

Del sitio ACIPrensa:

Las reliquias de Santa Bernardita Soubirous, la vidente de Nuestra Señora de Lourdes, llegan en marzo a Argentina y peregrinarán por distintas diócesis.

El lema de la peregrinación, que llega desde Francia acompañada por el P. Mauricio Elías, coordinador de lengua española del santuario, es “Lourdes nos visita: un tiempo de gracia y esperanza”.  

El recorrido de las reliquias iniciará los días 2 y 3 de marzo en el centro del país, en particular en la ciudad de Alta Gracia, donde se encuentra el Santuario dedicado a la Nuestra Señora de Lourdes, conocido porque allí se ve una imagen de la Virgen María en un espacio vacío, es decir que no hay tal imagen pese a ser visible.   

Los días 4 y 5 de marzo visitarán Córdoba Capital. Del 6 al 8 de marzo la peregrinación llegará a San Miguel de Tucumán, para trasladarse luego a la ciudad de San Juan, los días 9 y 10.  

Los siguientes destinos son en la provincia de Mendoza: el 11 y 12 las reliquias estarán en El Challao, el 13 en Godoy Cruz y el 14 en San Rafael. El itinerario finalizará en el Santuario de Lourdes de Santos Lugares, provincia de Buenos Aires, el 18 y 19 de marzo.  

Santa Marie Bernard —Bernardette— Soubirous nació el 7 de enero de 1844 en el pueblo de Lourdes, Francia. Era la mayor de varios hermanos.   

Tuvo una infancia muy humilde, y creció con problemas de salud a causa de su deficiente alimentación y el mal estado habitacional en el que vivía su familia. En sus primeros años de vida sufrió cólera y luego, asma.  

Era el mediodía del 11 de febrero de 1858. La pequeña escuchó un ruido en una gruta y vio a la Virgen con una luz resplandeciente. Buscó su rosario y se puso a rezar junto a Santa María.  

La Virgen se le apareció 17 veces más y en diferentes días. La Reina del Cielo le solía pedir que rece por los pecadores y le repitió encarecidamente que se haga penitencia.  

Luego de las apariciones, la vida de la joven estuvo colmada de enfermedades, penalidades y humillaciones, ganando así un enorme grado de santidad. 

Tiempo después de las apariciones, Bernardita fue admitida en la Comunidad de Hijas de la Caridad de Nevers. En julio de 1866 comenzó su noviciado y el 22 de septiembre de 1878 pronunció sus votos, falleció unos meses después, el 16 de Abril de 1879, aferrada al crucifijo que le había enviado el Papa, y exclamando: "Ruega Señora por esta pobre pecadora". 

Santa Bernadette fue canonizada el 8 de diciembre de 1933, en la Solemnidad de la Inmaculada Concepción. Su cuerpo incorrupto todavía puede verse en el Convento de Nevers, dentro de un féretro de cristal. La festividad de la Santa se celebra el 16 de Abril.

 Julieta Villar

27 - febrero - 2026

Viernes de Dolores: Acompañar el sufrimiento de la Virgen María

 

Del sitio Radio María Perú:

El viernes anterior al Domingo de Ramos, dedicamos un tiempo especial a honrar a la Virgen María bajo la advocación de Nuestra Señora de los Dolores. Es una oportunidad para acompañarla en su sufrimiento, compartiendo el dolor de la Pasión y Muerte de su Hijo, Jesús. La liturgia y la piedad popular nos invitan a detenernos en oración, a meditar y a contemplar su doloroso caminar como Madre fiel al pie de la Cruz.

La devoción al Viernes de Dolores nace de la meditación sobre los siete dolores de la Virgen María, desde la profecía del anciano Simeón hasta el momento en que deposita el cuerpo de Jesús en el sepulcro. Esta tradición ha perdurado a lo largo de los siglos, especialmente en América Latina, España y otros países donde la piedad mariana ocupa un lugar central en la vida del pueblo de Dios.

En muchos templos se realizan misas especiales, procesiones y altares dedicados a la Virgen Dolorosa. Su imagen suele representarse con lágrimas en el rostro y una espada atravesando su corazón, símbolo del dolor profundo de una madre ante el sufrimiento de su Hijo.

Este día también nos mueve a rezar por tantas personas que, como María, viven momentos de dolor, pérdida o incertidumbre. Nos invita a tener un corazón compasivo, a mirar con ternura a quienes sufren, y a ofrecer nuestras penas al Señor, sabiendo que no estamos solos en el camino de la cruz.

En Radio María nos unimos en oración para acompañar a María y caminar con ella en esta Semana Santa, contemplando con fe el misterio del amor redentor de su Hijo.

Oración a la Virgen de los Dolores

Señora y Madre nuestra: tu estabas serena y fuerte junto a la cruz de Jesús. Ofrecías tu Hijo al Padre para la redención del mundo.

Lo perdías, en cierto sentido, porque Él tenía que estar en las cosas del Padre, pero lo ganabas porque se convertía en Redentor del mundo, en el Amigo que da la vida por sus amigos.

María, ¡qué hermoso es escuchar desde la cruz las palabras de Jesús: "Ahí tienes a tu hijo", "ahí tienes a tu Madre".

¡Qué bueno si te recibimos en nuestra casa como Juan! Queremos llevarte siempre a nuestra casa. Nuestra casa es el lugar donde vivimos. Pero nuestra casa es sobre todo el corazón, donde mora la Trinidad Santísima. 

Amén.

Juan José Villar

10 - abril - 2025 

 

El egoismo no es compatible con la devoción mariana

Traducido del sitio Aleteia: 

Si realmente abrazamos la devoción al Inmaculado Corazón de María, nuestro propio corazón se abrirá a los demás.

La cultura moderna pone mucho énfasis en "encontrarse a uno mismo" o en buscar lo que nos hace "sentir felices". Esto a veces puede llevar a una actitud egoísta en la vida, pensando que debemos hacer lo que queramos para satisfacer nuestros deseos fugaces.

Es una actitud totalmente incompatible con la verdadera devoción mariana, especialmente cuando esta devoción se dirige al Inmaculado Corazón de María.

En lugar de buscar nuestros propios intereses egoístas, la devoción al Inmaculado Corazón de María debería abrirnos a los demás.

El papa Benedicto XVI comentó este tema en una visita a Alemania en 2011: "La imagen del Inmaculado Corazón de María se considera un símbolo de su profunda y sincera unión amorosa con Cristo. No es la autorrealización, el deseo de autocontrol y autoconstrucción, lo que realmente permite a las personas florecer, según el modelo que la vida moderna nos propone tan a menudo, y que fácilmente se convierte en una forma sofisticada de egoísmo. Más bien es una actitud de entrega, de vaciamiento de uno mismo, dirigida hacia el corazón de María y, por tanto, hacia el corazón de Cristo y hacia nuestro prójimo: esto es lo que nos permite encontrarnos a nosotros mismos". 

Cuando nos acercamos verdaderamente al corazón de María, nos acercamos a su vez al corazón de Jesús, que nos abre a quienes nos rodean.

Una cosa de la que debemos ser cautelosos es "utilizar" las devociones al Inmaculado Corazón por motivos egoístas.

Por ejemplo, el Directorio sobre la piedad popular advierte contra una visión demasiado mecánica de la devoción del primer sábado, como si todo lo que tuviéramos que hacer fuera recibir la Eucaristía en los primeros sábados consecutivos: " En lo que respecta a la recepción de la Sagrada Comunión de los cinco primeros sábados, se puede repetir lo mismo que se ha dicho en relación con los nueve primeros viernes: hay que superar la sobrevaloración de los factores temporales en favor de la recontextualización de la recepción de la Sagrada Comunión en el marco de la Eucaristía. Esta práctica piadosa debe considerarse como una oportunidad para vivir intensamente el Misterio pascual celebrado en la Sagrada Eucaristía, inspirándonos en la vida de la Santísima Virgen María". 

A menudo podemos quedarnos atrapados en todos los "requisitos" de una devoción y ver nuestra devoción solo como una forma de cumplirlos.

El objetivo de estas devociones es abrirnos a Dios y a nuestro prójimo. Debemos estar abiertos a la gracia que Dios quiere darnos y no limitarnos a vivir la vida como si solo se tratara de seguir unas reglas.

De lo contrario, nuestro corazón no será como el de María, que está continuamente abierto a las necesidades de los demás.

Philip Kosloski

28 - junio-2025

 

El Rosario aumenta empatía, reduce síntomas depresivos, aumenta sensación de bienestar

Del sitio Gaudium Press:

Reporta El Debate, recogiendo información de CNA, que el rezo del Rosario no solo nos une al cielo, sino que aporta un mayor bienestar personal, mayores niveles de empatía, y menor incidencia en conflictos.

La investigación que llevó a esas conclusiones, publicada en el Journal of Religion and Health, analizó a 361 participantes de tres países con fuerte tradición católica: Italia, Polonia y España.

Además, los datos arrojaron un hallazgo revelador: más del 60 % de los encuestados tenía estudios de posgrado, desafiando así la idea de que las devociones tradicionales solo atraen a personas con bajo nivel educativo. “Nos impresionó cómo esta práctica trasciende las fronteras educativas y generacionales”, afirmó el padre Lluís Oviedo, investigador principal y profesor en la Universidad Pontificia Antonianum de Roma.

De los 3 países analizados, aunque en Polonia se reza un tanto más el Rosario, en Italia, quienes rezan esa oración mariana obtuvieron la puntuación más alta en empatía. El estudio sugiere que esta oración no solo alimenta la espiritualidad personal, sino que también fortalece el vínculo con los demás.

Uno de los hallazgos más destacados del estudio es el impacto positivo que tiene el rezo del Rosario en la salud mental de quienes lo practican. Los participantes señalaron que esta oración les aporta “paz espiritual, calma y confianza” (26,3 %), facilita afrontar los problemas (10,2 %) y ofrece una sensación de “protección contra el mal” (8,6 %).

El análisis sugiere que la religiosidad —y en particular la práctica del Rosario— mejora el bienestar personal a través de dos vías clave: fomenta una mayor empatía hacia los demás y ayuda a reducir conflictos interiores relacionados con la fe, como dudas, culpas o tensiones espirituales. La repetición característica del Avemaría, genera un estado meditativo que ayuda a calmar la ansiedad y regula las emociones. Contrariamente a los estereotipos que asocian estas prácticas con aislamiento social, el estudio notó que un mayor rezo del Rosario se relaciona con una mayor conexión y empatía hacia los demás.

El estudio no busca promover la conversión ni presentar el Rosario como una fórmula mágica, sino subrayar que existen múltiples caminos para afrontar el sufrimiento y encontrar sentido. En un momento donde con frecuencia se impone una visión única del bienestar, los investigadores invitan a reconocer el valor de las prácticas espirituales tradicionales, como parte de una búsqueda humana más amplia y profunda. Como advierte uno de sus autores: “Contamos con una paleta más amplia de expresiones espirituales o religiosas con efectos positivos similares, y así podemos evitar algunos monopolios casi espirituales y expresiones unilaterales en las intervenciones habituales de asesoramiento y cuidado”.

26 - junio - 2025 

Ramadan y Cuaresma coinciden este año

Traducido del sitio Aleteia:

Las temporadas de ayuno musulmana y cristiana, el Ramadán y la Cuaresma, coinciden este año; la oficina interreligiosa del Vaticano llama a ambas a buscar la paz a través de la oración, el ayuno y la caridad.

El Dicasterio para el Diálogo Interreligioso ha publicado su mensaje anual dirigido a los musulmanes de todo el mundo con motivo del mes del Ramadán y la fiesta del ‘Id al-Fitr 1447 H. / 2026 d. C., en el que destaca la solidaridad entre cristianos y musulmanes durante una temporada de ayuno compartida.

El mensaje, fechado el 17 de febrero y publicado el viernes, (20 de febrero), está firmado por el cardenal George Jacob Koovakad, prefecto del dicasterio, y su secretario, monseñor Indunil J.K. Kodithuwakku.

Dirigiéndose a los "hermanos y hermanas musulmanes", el cardenal Koovakad expresó "cercanía, solidaridad y respeto" hacia los creyentes en Dios, citando la declaración Nostra Aetate del Concilio Vaticano II sobre la estima de la Iglesia hacia los musulmanes, que adoran al único y misericordioso Creador.

El Ramadán es el noveno mes del calendario lunar islámico y un período sagrado de oración, ayuno y caridad para los musulmanes de todo el mundo.

• Ayuno diario: desde el amanecer hasta la puesta del sol, los musulmanes se abstienen de comer, beber y mantener relaciones conyugales.

• Propósito espiritual: el ayuno fomenta la autodisciplina, el arrepentimiento, la gratitud y la atención a Dios.

• Caridad: se hace especial hincapié en la limosna y el cuidado de los pobres.

• Ruptura del ayuno: el ayuno de cada día termina al atardecer con una comida llamada iftar.

• Id al-Fitr: el mes concluye con una oración comunitaria y una celebración conocida como la "Fiesta de la Ruptura del Ayuno".

Para los católicos, los paralelismos con la Cuaresma —ayuno, oración y limosna— ofrecen oportunidades para el entendimiento mutuo y el diálogo basados en la devoción compartida a Dios.

Este año, señaló, el Ramadán coincide con la temporada cristiana de la Cuaresma, una convergencia que describió como providencial. "Este viaje compartido nos permite reconocer nuestra fragilidad inherente y afrontar las pruebas que pesan sobre nuestros corazones", afirma el mensaje.

El cardenal reconoció la dificultad de las crisis contemporáneas, desde el sufrimiento personal hasta la inestabilidad global, y advirtió contra las tentaciones de la desesperación y la violencia. "Ninguna de las dos puede ser nunca un camino aceptable para los creyentes", escribió, instando tanto a los cristianos como a los musulmanes a fijar su mirada en Dios, "la Luz invisible", y a buscar la renovación a través de la oración, el ayuno y la caridad.

Citando a San Pablo —"No te dejes vencer por el mal, sino vence el mal con el bien" (Romanos 12, 21)—, el mensaje hace un llamamiento al coraje moral y a la disciplina espiritual. También cita al papa Francisco y al papa León XIV, haciendo referencia a los llamamientos a la fraternidad y a una paz que nace del "desarme del corazón, la mente y la vida".

La Iglesia católica, afirmó el cardenal, se solidariza con quienes sufren "por su sed de justicia, igualdad, dignidad y libertad", insistiendo en que los creyentes comparten la responsabilidad de restaurar la paz en un mundo fracturado.

El Ramadán concluye con el ‘Id al-Fitr, la celebración festiva que marca el final del ayuno.

Daniel Esparza

21 - febrero - 2026

Hay que creer que María es la Madre de Dios

 Traducido y adaptado del sitio Early Church Texts:

Gregorio de Nacianceno, conocido como "el Teólogo", fue obispo de Constantinopla entre los años 379 y 381. Participó en el Concilio de Constantinopla en el año 381 d. C. Incluso antes del Concilio de Éfeso de 431, que afirmó que María debe ser llamada correctamente "Madre de Dios" (Theotokos) porque la naturaleza humana de Jesús no puede separarse de la naturaleza divina, Gregorio de Nacianceno utilizó el título "Madre de Dios" de una manera clara y dogmáticamente profunda:

"Si alguien no cree que Santa María es la Madre de Dios, está separado de la Divinidad. Si alguien afirma que Él pasó a través de la Virgen como a través de un canal, y no fue formado a la vez divina y humanamente en ella (divinamente, porque sin la intervención de un hombre; humanamente, porque de acuerdo con las leyes de la gestación), es igualmente impío. Si alguien afirma que la humanidad se formó y después se revistió de la divinidad, también debe ser condenado.

Si alguien introduce la noción de dos Hijos, uno de Dios Padre y otro de la Madre, y desacredita la Unidad y la Identidad, que pierda su parte en la adopción prometida a los que creen correctamente.

Porque Dios y el hombre son dos naturalezas, como también lo son el alma y el cuerpo; pero no hay dos Hijos ni dos Dioses.

Si alguno dice que obró en Él por gracia como en un profeta, pero no estaba ni está unido a Él en esencia, que esté vacío de la Energía Superior, o más bien lleno de lo contrario. Si alguno no adora al Crucificado, que sea anatema y sea contado entre los deicidas.

Si alguno afirma que fue perfeccionado por las obras, o que después de su bautismo, o después de su resurrección de entre los muertos, fue considerado digno de una filiación adoptiva, como aquellos a quienes los griegos interpolan como añadidos a las filas de los dioses, que sea anatema.

Si alguno afirma que su carne descendió del cielo, y no es de aquí, ni de nosotros, aunque está por encima de nosotros, que sea anatema.

Si alguien ha puesto su confianza en Él como un hombre sin mente humana, está realmente privado de mente y es totalmente indigno de la salvación. Porque lo que Él no ha asumido, no lo ha sanado; pero lo que está unido a su divinidad también se salva». 

Gregorio de Nacianceno 

 "Crítica a Apolinario y al apolinarismo"

 Epístola 101

 (Extractos)

Guerras, rumores de guerras y otros eventos recientes

 

Traducido del sitio Catholic 365:

Los rusos llevan en guerra contra Ucrania desde febrero de 2022. Desde los atentados terroristas de Hamás del 7 de octubre de 2023, Israel ha estado luchando contra Hamás en Gaza y atacando periódicamente a Hezbolá en el Líbano.  Esta semana, los israelíes han atacado las instalaciones nucleares de Irán y ambos países están en guerra.  En las últimas horas, aviones estadounidenses han bombardeado instalaciones nucleares iraníes.  

Este torbellino de acontecimientos me ha recordado lo que dijo Jesús en los Evangelios y lo que dijo Nuestra Señora en Medjugorje en diciembre de 1982.

En el Evangelio de Marcos, Jesús dice a sus apóstoles: "Cuando oigáis hablar de guerras y rumores de guerras, no os alarméis; es necesario que sucedan estas cosas, pero aún no es el fin.   Se levantará nación contra nación y reino contra reino. Habrá terremotos en diversos lugares y habrá hambrunas. Estos son los comienzos de los dolores de parto" (13:7-8).

El 25 de diciembre de 1982, Nuestra Señora le dijo a la vidente Mirjana: "Habéis olvidado que mediante la oración y el ayuno podéis evitar las guerras y suspender las leyes de la naturaleza".

Sin ser alarmistas sobre los acontecimientos recientes, la prudencia nos dice que prestemos atención a las palabras de Nuestra Santísima Madre. Las guerras ya están en marcha, pero esperamos que, mediante la oración y el ayuno, podamos evitar que empeoren y, tal vez, solo tal vez, ayudar a traer la paz. No sé si las palabras de Jesús se están cumpliendo, pero ahora es definitivamente el momento de orar y ayunar.

Sub Tuum Praesidium 

Recurrimos a tu protección,
oh santa Madre de Dios.
No desprecies nuestras súplicas en nuestras necesidades,
sino líbranos siempre de todos los peligros,
oh Virgen gloriosa y bendita.

Sub tuum praesidium confugimus,
Sancta Dei Genetrix.
Nostras deprecationes ne despicias in necessitatibus,
sed a periculis cunctis libera nos semper,
Virgo gloriosa et benedicta. 

Bryan J Dickerson

21 - junio - 2025

Famosos Fabrice Amedeo: "Gracias a Ella encontré paz interior"

 

Traducido del sitio Un Minuto con María:

Tras llegar a Les Sables-d'Olonne el 4 de marzo, el navegante profesional francés Fabrice Amedeo terminó en 32.ª y última posición en la Vendée Globe (una regata alrededor del mundo en solitario, sin escalas y sin asistencia) 2024-2025. Tras 114 días de una larga regata, 20 más de lo que pensaba que le llevaría completar su viaje en solitario alrededor del mundo. El navegante afirma: "Y créanme, cuando ya llevas tres meses en el agua, es mucho tiempo. Al final, es una auténtica tortura moral. Sin comida, parado sin viento y con otras dos semanas por delante, es un infierno. Durante este difícil periodo, tuvo una poderosa experiencia con la Virgen Negra de Rocamadour, patrona de los marineros, que le ayudó a superar los momentos difíciles".

La vida de los marineros siempre ha sido dura. Ya en la Biblia, el mar es un lugar de oscuridad, de lo desconocido y de la muerte. Es un lugar de peligro extremo, donde el hombre se enfrenta a los límites de sus propios recursos. En el mar, no hay ayuda exterior.

Después de recurrir a los santos en la Edad Media, a partir del siglo XVIII la gente comenzó a recurrir a la Virgen María, como Nuestra Señora de La Garde en Marsella o la Virgen Negra de Rocamadour, patrona de los marineros.

Por eso, antes del inicio de la Vendée Globe, tras la bendición de los patrones y los barcos, se ofrece una medalla de la Virgen de Rocamadour a quienes deseen recibirla. "Yo también podría conseguir una... no me haría daño. No tengo mucho que perder", pensó.

Amedeo nunca había rezado en su vida, pero ante las dificultades de la navegación, comenzó a invocar a la Virgen de Rocamadour todos los días. "Gracias a Ella, encontré una paz interior que me ayudó a superar los momentos difíciles".

A su llegada, con el rostro tenso pero visiblemente feliz, expresó una "alegría increíble". Estas son sus palabras: "Es obvio que ha cambiado mi relación con la fe, que hasta ahora era inexistente. A veces, las condiciones de vida en el mar son realmente duras, pero vale la pena haber hecho todo eso para llegar aquí. Es una historia que me va a cambiar enormemente".

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