San Luis María Grignion de Montfort dedicó un libro entero al Rosario, que no se publicó sino hasta 1911 (¡dos siglos después de su muerte!). Lo llamó “El admirable secreto del santísimo Rosario” (SAR, por sus siglas en francés), con el subtítulo “convertirse y salvarse”. El Rosario es para Montfort el instrumento más poderoso de la misión. En su libro comenta cada oración del Rosario de la siguiente manera:
"El Credo o Credo de los Apóstoles que se recita en la cruz del rosario, siendo un atajo sagrado y compendio de las verdades cristianas, es oración de gran mérito, porque la fe es fundamento y principio de todas las virtudes eternas y de todas las oraciones que agradan a Dios» (SAR 34). "Como la fe es la única llave que nos permite entrar en todos los misterios de Jesús y María contenidos en el santo Rosario, debemos comenzar recitando el Credo con mucha atención y devoción, y cuanto más nuestra fe sea viva y fuerte, tanto más meritorio será el Rosario» (SAR 35).
"La oración del padrenuestro es grande porque nos la enseñó Jesús nuestro Señor: su autor “no es un hombre ni un ángel, sino el Rey de los ángeles y de los hombres, Jesucristo". (SAR 36). “Supera”, dice Tomás de Kempis, “todos los deseos de los santos, contiene abreviadamente todas las dulces frases de los salmos y cánticos; pide todo lo que es necesario para nosotros; alaba a Dios de manera excelente; eleva el alma de la tierra al cielo y la une estrechamente con Dios" (SAR 36). “San Agustín asegura que el padrenuestro bien recitado borra los pecados veniales” (SAR 37) y "nos enseña a odiar y evitar el pecado" (SAR 43).
"El saludo angélico, el avemaría, es tan sublime, tan elevado, que el bienaventurado Alain de la Roche creía que ninguna criatura puede comprenderlo y que solo Jesucristo, nacido de la Virgen María, puede explicarlo. Obtiene principalmente su excelencia de la Virgen Santísima a quien fue dirigida, de la encarnación del Verbo para la cual fue traída del cielo y del arcángel Gabriel, que fue el primero en pronunciarla» (SAR 44). "Aunque este nuevo cántico está dirigido directamente a la Madre de Dios y contiene su alabanza, es sin embargo muy glorioso para la Trinidad, porque todo el honor que damos a la Virgen, vuelve a Dios como al origen de todas sus perfecciones y virtudes" (SAR 47).
"Además, al final de cada decena, es bueno añadir el Gloria al Padre, etc., decir: Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos".
Montfort explicaba los misterios con pinturas del Evangelio (imágenes de gran tamaño). Enseña que el Rosario nos conforma con Jesús. Nuestro Señor quiere que recordemos sus bendiciones. Meditar los misterios es un gran medio de perfección y santificación (véase El admirable secreto del santísimo Rosario).
El Rosario "es esa agua clara que mana de la fuente de la gracia, mientras que las demás oraciones que buscamos en los libros, no son más que pequeños arroyos que de ella brotan" (SAR 38). Hay multitud de ejemplos de maravillas realizadas por el Rosario (SAR 98-115).
"He aprendido, por experiencia propia, el poder de esta oración del Rosario para convertir los corazones más endurecidos. Encontré a algunos a quienes las verdades más terribles predicadas en una misión no les habían impresionado y que, tras adoptar, siguiendo mi consejo, la práctica de rezar el Rosario todos los días, se convirtieron y lo entregaron todo a Dios. Vi una diferencia infinita entre la moral de la gente de las parroquias donde había hecho misiones, porque algunos, habiendo abandonado la práctica del Rosario, habían vuelto a caer en sus pecados; y los demás, por haberla conservado, se habían conservado en la gracia de Dios y progresaban cada día en virtud" (SAR 113).
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